“Trạm trụ!” Tùy trứ giá nhất thanh đoạn hát, khí phân thuấn gian khẩn banh. Mang quốc đích thành môn thủ vệ, khải giáp dập dập, đoản nhận tại thủ, như nhất đầu mãnh hổ hạ sơn, đáng tại liễu lục huyền nhất hành đích khứ lộ thượng. Tha đích mục quang duệ lợi như ưng, trực thứ lục huyền tâm để. Lục huyền chủy giác vi động, lộ xuất nhất mạt bất dịch sát giác đích lãnh tiếu. Tha tấn tốc điều chỉnh diện dung, hoán thượng nhất phó khiêm ti nhi cung kính đích biểu tình, song thủ phủng thượng nhất khối kim quang thiểm thiểm đích bằng chứng: “Thủ vệ đại ca, ngã môn thị mạc tư thản vương tử điện hạ đích sử giả, giá thị vương tử tặng dư ngã đích tín vật.” Thủ vệ đích nhãn thần tại tín vật thượng nhất tảo, thuấn gian thái độ đại biến, yêu thân loan đắc như đồng nguyệt nha: “Nguyên lai thị mạc tư thản vương tử đích quý khách, thị tại hạ thất lễ liễu. Khoái, phóng hành!” Tha huy thủ kỳ ý, thành môn bàng đích thủ vệ phân phân thối khai, vi lục huyền nhất hành nhượng xuất nhất điều thông đạo. Lục huyền tâm trung ám hỉ, kiểm thượng khước bất động thanh sắc, thậm chí cố ý phóng mạn mã xa tốc độ, dĩ tiện canh hảo địa hân thưởng giá hí kịch tính đích nhất mạc. Tha khinh miêu đạm tả địa thuyết: “Thủ vệ đại ca, na ngã môn tựu kế tục tiền hành liễu.” Thủ vệ đích kiểm thượng đôi mãn siểm mị đích tiếu dung, liên liên điểm đầu: “Hảo, hảo, mạn tẩu, mạn tẩu.” Nhiên nhi, đương lục huyền nhất hành tiệm hành tiệm viễn, tha đích biểu tình thuấn gian biến đắc âm trầm khởi lai, phảng mã xa nội, lâm nguyệt nhưng trầm tẩm tại quả tửu đích hương khí trung, đối cương tài đích biến cố nhất vô sở tri; cửu hiên tắc đối lục huyền đích ứng biến năng lực ám ám bội phục. Nhi lục huyền, khước dĩ kinh khôi phục liễu tha na âm hiểm giảo trá đích bổn sắc, nhãn thần trung thiểm thước trứ âm mưu dữ dã tâm. Mã xa hoãn hoãn sử hướng mang quốc phú lệ hoa quý đích cung điện, phảng phật nhất chỉ phi trứ dương bì đích lang, chính hoãn hoãn bộ nhập liệp vật đích sào huyệt. Lục huyền giá trứ mã xa, ngữ khí lãnh đạm như băng: “Mộ uyển nhu, nhĩ sở nhu đích dược phẩm đô tại trát bố na lí. Kí nhiên cửu hiên đối nhĩ dĩ tâm sinh kính ngưỡng, tiện nhượng tha tùy nhĩ nhất đồng tiền vãng.” Lâm nguyệt tòng mã xa nội lộ xuất đầu lai, hảo kỳ địa vấn đạo: “Lục huyền, na nhĩ tiếp hạ lai đả toán khứ na? Ngã môn chi hậu tại na lí hội hợp?” Lục huyền đích mục quang như hàn sương bàn tảo quá lâm nguyệt, thanh âm lãnh mạc: “Ngã tự nhiên hữu ngã đích sự tình yếu xử lý. Đẳng nhĩ hoàn thành nhĩ đích nhậm vụ hậu, tiên khảo lự như hà tòng mang quốc toàn thân nhi thối ba.” Thoại âm cương lạc, tha đích động tác tấn mãnh như phong, nhất bả trảo trụ lâm nguyệt đích y khâm, tương tha ngoan ngoan địa nhưng tiến liễu bàng biên u ám vô nhân đích tiểu hạng trung. Lâm nguyệt tuy nhiên kinh nhạ, đãn tha đích thân thủ khước thị cực vi mẫn tiệp. Tha tại không trung nhất cá phiên cổn, 360 độ chuyển thân, ổn ổn địa lạc tại liễu địa thượng, bối đối trứ lục huyền đích mã xa. Cửu hiên kiến trạng, tưởng yếu truy tùy lâm nguyệt nhi khứ, khước tại dữ lục huyền sát kiên nhi quá đích thuấn gian, thính đáo liễu lục huyền đích đê ngữ: “Cửu hiên, ngã đích giá phân thành ý ứng cai túc cú liễu ba.” Cửu hiên vi vi nhất tiếu, hồi đáp đạo: “Lục thống soái, nhĩ đích lễ vật ngã thu liễu. Phóng tâm, hữu ngã tại, ngã đích nữ thần tự nhiên hội an nhiên vô dạng.” Lục huyền lãnh tiếu nhất thanh, thanh âm trung sung mãn liễu bất tiết: “Mộ uyển nhu căn bổn tựu bất nhu yếu ngã đam tâm, nhân vi tha đích cường đại, thậm chí siêu quá liễu ngã.” Cửu hiên tịnh vị thính thanh lục huyền đích tối hậu nhất cú thoại, đương tha tái thứ hồi quá thần lai thời, lục huyền hòa mã xa dĩ kinh tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Lâm nguyệt tòng thung lại trung tỉnh lai, thư triển trứ thân thể, ưu nhã địa thân liễu nhất cá lại yêu. Tha đích nhãn thần trung thấu xuất nhất ti kỳ đãi, khinh khinh địa hô hoán trứ: “Tam đương gia