“Ba ——” thanh thúy đích hưởng thanh đả phá liễu u thâm tịch tĩnh đích trúc lâm, uyển như tiên cảnh bàn đích phân vi trung, ách phàn na nhất tập bạch phát vi vi phiêu động. Tha hoãn hoãn chuyển thân, mục quang khinh miết trứ thân hậu lâm nguyệt tằng tọa quá đích vị trí. Đột nhiên, nhất cá tinh mỹ đích từ khí trà trản phá toái khai lai, toái phiến trục tiệm phân băng ly tích, như trần tự vụ, tùy phong phiêu tán. Ách phàn mi đầu vi trứu, kết chỉ nhất toán, khinh thán nhất thanh: “Lâm nguyệt, nhĩ chung cứu hoàn thị toàn nhiên quy lai liễu. Sở hạnh sư huynh năng vi nhĩ tố đích dã chỉ hữu giá ta liễu. Bất tri đương chung yên chi nhật tái thứ lai lâm, giá nhất thứ nhĩ hựu hội tác hà quyết trạch?” Thử thời, sổ đạo bạch quang như lưu tinh bàn trụy lạc, lạc địa thời uy lực tứ xạ, khoảnh khắc gian xuy tán liễu ách phàn sở trúc đích hư cấu huyễn cảnh. Ách phàn hoãn hoãn chuyển thân, chỉ kiến chu vi thập kỉ vị thủ trì pháp trượng, thân trứ chú văn bạch y, đầu đái già diện “Bạch” tự mạo cân đích nhân tương tha đoàn đoàn vi trụ. Vi thủ nhất nhân hướng tiền nhất bộ, song thủ bão quyền, tất cung tất kính địa thuyết đạo: “Ách phàn thiếu tổ, ngã đẳng phụng bạch thị nhất tộc lão tổ cập đại trường lão chi mệnh, đặc lai thử xử thỉnh nhĩ tùy ngã môn hồi khứ!” Ách phàn y tụ nhất huy, song thủ bối hậu, vô nại tiếu đạo: “Sư phó, nhất thiết quả nhiên như nâm tằng kinh dự ngôn đích na bàn trọng hiện liễu.” Tha khinh thán nhất thanh, ngưỡng đầu khán hướng thái dương, đê thanh tự ngữ: “Kí nhiên như thử, ngã đương chân yếu kiến thức nhất hạ chung yên chi hậu tiểu sư muội sở tạo tựu đích vị lai liễu. Tiểu sư muội, giá nhất thứ…… Khủng phạ tái dã một nhân năng trở chỉ nhĩ liễu!” Vi phong khinh phất, nhất phiến lạc diệp bị hoãn hoãn xuy khởi, phiêu hướng viễn phương. Thị tuyến tùy trứ lạc diệp di động, luyện ngục chi địa trung, lâm nguyệt đích tú phát tùy phong vũ động, tha đích song nhãn minh lượng như tinh thần, chủy giác vi vi thượng dương, nan dĩ ức chế nội tâm đích kích động. Tha hoàn vị hoan hô tước dược, thân hậu cương bị tha tòng quỷ môn quan lạp hồi lai đích lam cửu, bị cương tài lâm nguyệt thi triển đích thuật pháp chấn hám đắc mục trừng khẩu ngốc, đại thanh kinh hô: “Lão…… Lão tổ, giá thị…… Phục tô thuật?” Chỉ kiến, lam cửu sở chỉ đích phương hướng, chính thị tử hôi phục nhiên đích quỷ đồng hoàn, tha nhất kiểm mang nhiên địa trạm tại nguyên địa. Lâm nguyệt khinh phủ trứ tự kỷ đích hạ ba, đê thanh thuyết đạo: “Phục tô thuật? Na thị thập ma quỷ đông tây? Ngã cương tài chỉ thị linh cơ nhất động, tưởng thường thí nhất hạ, một tưởng đáo cánh nhiên thành công liễu!” Quỷ đồng hoàn ngạc nhiên địa trành trứ nhãn tiền đích lâm nguyệt, nhãn châu tử đô khoái điệu xuất lai liễu. Lâm nguyệt kiến trạng, hi tiếu trứ thuyết đạo: “Quỷ đồng hoàn, nhĩ tử nhi phục sinh, hữu hà cảm tưởng?” Quỷ đồng hoàn mị trứ đích nhãn tình, như đồng trầm thụy đích hùng sư hoãn hoãn tranh khai, kiểm thượng tả mãn liễu bất cảm trí tín, nghi hoặc địa vấn đạo: “Lâm nguyệt, nhĩ chân đích thị nhân mạ? Nhĩ cánh nhiên đả phá liễu luân hồi cấm cố, nhĩ…… Phục hoạt ngã, sở vi hà sự?” Lâm nguyệt vô nại địa tủng liễu tủng kiên, thủ nhất than, thuyết đạo: “Nhĩ bất quá thị ngã xảo hợp chi hạ thường thí phục hoạt đích, chí vu ngã vi hà giá ma tố, na thị nhân vi đọa ma cương tài lưu lộ xuất nhất ti ti đích bất xá. Tha khả thị ngã đích chí hữu, bất quản nhĩ đối tha ý vị trứ thập ma, đãn kí nhiên tha xá bất đắc nhĩ, giá tựu túc cú ngã phục hoạt nhĩ đích lý do liễu.” Quỷ đồng hoàn kích động đắc nan dĩ tự trì: “Nguyên lai đọa ma đại nhân hoàn nhu yếu ngã!” Tựu tại giá thời, lam cửu như tật phong bàn bào đáo lâm nguyệt thân tiền, “Phác thông” nhất thanh quỵ địa: “Tạ lão tổ cứu mệnh chi ân!” Lâm nguyệt bị giá đột như kỳ lai đích nhất mạc cảo đắc thủ túc vô thố, chỉ năng dam giới địa khổ tiếu đạo: “Khiếu ngã lão tổ?