Tưởng trứ, thẩm nhất an tiện bát tại lũ không xử kế tục thâu khán.

Cố thành thuận thế tọa tại liễu tình tình thân biên, nhất bộ bộ khiên trụ liễu tình tình đích thủ.

“Tình tình, ngã tri đạo nhĩ ba ba thân thể bất hảo, bất quá một quan hệ, ngã bất hiềm khí, ngã hội kế tục nỗ lực nhượng nhĩ quá thượng canh hảo đích sinh hoạt.”

“Nhĩ cố thành, nhĩ chân đích bất hiềm khí ngã mạ? Ngã ba ba nhu yếu chung sinh phục dược, hôn sự dã bang bất liễu ngã thập ma.” Tình tình đái trứ kỳ vọng khán trứ cố thành.

Cố thành nã xuất liễu nhất quán đích thần tình, niết liễu niết tình tình đích kiểm đản.

“Nhĩ đích sự tình tựu thị ngã đích sự tình, nhĩ ba ba khẳng bả duy nhất đích nữ nhi giá cấp ngã, ngã cao hưng hoàn lai bất cập, chỉ thị ngã hiện tại mãi liễu đại bộ xa, khả năng một thập ma tồn khoản liễu, phủ tắc ngã nhất định mãi nhất cá đại phòng tử cấp nhĩ.”

“Bất dụng, ngã gia tuy nhiên một thập ma tiền, đãn thị ngoại công ngoại bà gia gia nãi nãi đảo thị các tự lưu hạ liễu nhất sáo phòng, ngã ba nhất cá nhân trụ nhất sáo, ngã môn trụ nhất sáo, hoàn toàn cú liễu.”

Tình tình hiển nhiên bị cố thành đích thâm tình phiến liễu, nhất hạ tử bả gia để đô bạo lộ liễu.

Cố thành thính liễu nhãn tình đô lượng liễu, tương tình tình đích thủ ác đắc canh khẩn liễu.

“Na phòng tử tại thập ma địa phương? Nhĩ biệt ngộ hội, ngã giá bất thị tưởng trứ dĩ hậu năng tống nhĩ thượng hạ ban canh phương tiện mạ?”

Tình tình điểm điểm đầu, bất giả tư tác đạo: “Tại quốc bình lộ, tuy nhiên thị giao ngoại, đãn hoàn cảnh hoàn bất thác.”

“Giá dạng a, na khởi bất thị ly ngã thượng ban đích địa phương ngận viễn? Giá ngã mỗi thiên khởi mã yếu tại lộ thượng tam tiểu thời.” Cố thành trứu mi đạo.

“Giá khả thị hải thành đích phòng tử thái quý liễu, ngã môn hoàn giá ma niên khinh dã mãi bất khởi nha.” Tình tình thuyết đạo.

“Tình tình.” Cố thành thâm tình khoản khoản đích sĩ khởi tình tình đích thủ vẫn liễu vẫn, “Ngã đích tựu thị nhĩ đích, ngã nguyện ý bả xa mại liễu, nhiên hậu nhĩ bả phòng tử mại liễu, ngã môn nhất khởi mãi nhất sáo chúc vu tự kỷ đích phòng tử.”

Ân

Thẩm nhất an khán trứ đô giác đắc toàn thân tượng thị bị mã nghĩ giảo liễu, thứ nạo.

Giá thời, thân biên truyện lai tống lẫm đích mục quang.

Tha nữu đầu khán khứ, phát hiện tống lẫm mi tâm khẩn túc, chỉnh trương kiểm đô khẩn banh khởi lai.

Nhiên hậu mị trứ nhãn khán trứ tha, phảng phật tại vấn, nhĩ dĩ tiền đáo để thị thập ma nhãn thần?

Thẩm nhất an phù ngạch, đâu nhân, ngận đâu nhân.

Tha đối trứ tống lẫm tễ mi lộng nhãn: Khán nhĩ đích, biệt khán ngã.

Tống lẫm cư nhiên loan liễu loan thần, hảo tượng tha hữu đa hảo tiếu tự đích.

Tha tiếu khởi lai ngận khắc chế, mi nhãn thư triển, ngận đạm, ngận đạm, đãn cách ngoại đích hảo khán.

Thẩm nhất an bất do đắc khán lăng liễu.

Hoàn thị cố thành đích thoại lạp hồi liễu tha đích tư tự.

“Tình tình, nhĩ bất dụng đam tâm hoàn thải, ngã lai phòng thải tựu hành liễu, tựu thị ngã mụ nhất trực giác đắc ngã bất thị bổn địa nhân phạ bị phiến, sở dĩ khả năng nhu yếu nhĩ tiên ủy khuất nhất hạ, phòng sản chứng thượng tiên tả ngã đích danh tự, đẳng kết hôn liễu tái gia thượng nhĩ đích danh tự.”

Chân năng toán kế, nhất cú thoại,