Thùy dã bất cảm tái đa chủy liễu.

Tựu thị na ta lão viên công thử thời dã cai minh bạch đáo để thính thùy đích.

Bất quá hà hân ngữ khả tựu một hữu na ma hảo mệnh liễu.

Chi tiền thị sáp túc biệt nhân hôn nhân, khẩn tiếp trứ tựu tả liễu hòa tống lẫm đích tiểu tác văn, hiện tại hựu xuất hiện nhất cá trương kinh lý.

Nhân nhân đô giác đắc tha giá nhân thái phục tạp liễu.

Trương uy vi liễu hài tử đích phủ dưỡng quyền, tựu khai thủy bang hà hân ngữ tuyên truyện.

Hà hân ngữ chẩm ma dã một tưởng đáo tự kỷ hội thị giá dạng đích hạ tràng.

Tha hoàn dĩ vi tống lẫm ước tha kỳ thật tựu thị khán thượng tha liễu.

Một tưởng đáo giá tựu thị nhất cá hãm tịnh.

Hiện tại hảo đa phẩm bài đô bất trảo tha liễu, lộng đắc tha kỵ hổ nan hạ.

Vi thử.

Hà hân ngữ phát phong nhất dạng trảo liễu thẩm nhất an.

Thẩm nhất an bất tưởng lý hội, kết quả tha đổ đáo liễu công tư môn khẩu.

Cương xảo thẩm nhất an hòa đào chi chuẩn bị khứ mãi hạ ngọ trà, tựu bị hà hân ngữ trảo liễu cá chính trứ.

Hà hân ngữ bất cố nhất thiết duệ trụ liễu thẩm nhất an, chất vấn đạo: “Thị bất thị nhĩ? Nhất định thị nhĩ!”

“Thập ma nhĩ a, ngã đích? Ngã thính bất đổng.”

Thẩm nhất an nhất điểm dã bất tưởng hòa tha phiền.

Hà hân ngữ khước hồng trứ nhãn tình đạo: “Nhĩ vi thập ma giá ma đối ngã?”

Thẩm nhất an khán chu tao dã hữu đồng sự đình hạ lai, tha tạm thả hoàn bất tưởng nhượng nhân tri đạo tha đích thân phân, tiện lạp trứ hà hân ngữ đáo liễu bàng biên đích giác lạc lí tọa hạ.

“Ngã dã tưởng vấn vấn nhĩ vi thập ma giá ma đối ngã? Tống lẫm thị thùy? Tha thị ngã lão công, nhĩ nhượng nhân tại võng thượng tả na chủng tiểu tác văn hữu thập ma ý tư? Tha yếu thị đối nhĩ hữu ý tư, hoàn luân đích đáo nhĩ tả tiểu tác văn mạ?”

“Bất thị! Bất thị ngã tả đích.” Hà hân ngữ hữu ta tâm hư, dã bất cảm thừa nhận.

Thẩm nhất an lãnh tiếu đạo: “Na ta chiếu phiến đô hữu ngã tại tràng, biệt nhân thị chẩm ma tinh xác đáo tài điệu ngã đích? Tha môn đô tri đạo ngã môn thị phu thê mạ? Trừ phi hữu nhân nhận thức ngã, cố ý đích.”

Hà hân ngữ mân thần, sĩ mâu trừng trứ thẩm nhất an đạo: “Thị hựu chẩm ma dạng? Nhĩ chân đích giác đắc nhĩ phối đắc thượng tống tiên sinh mạ? Nhĩ bất tựu thị nhân vi tự kỷ tảo tựu giá cấp liễu tha, sở dĩ tài chiêm liễu nhất cá tiên cơ mạ? Nhĩ hòa tha nhất điểm đô bất bàn phối.”

“Tựu nhĩ phối, na nhĩ khứ phối nha, nhĩ lai trảo ngã càn thập ma? Nhân vi cảo bất định tống lẫm?” Thẩm nhất an trực bạch đạo.

Hà hân ngữ đích kiểm sắc dã biến đắc đặc biệt nan khán.

Thẩm nhất an kế tục đạo: “Hà hân ngữ, ngã tòng vị chiêu nhạ quá nhĩ, nhĩ dã bất liễu giải ngã môn đích cảm tình, nhĩ giá ma tố nhượng nhân thảo yếm nan đạo hữu thập ma thác mạ? Ngã khuyến nhĩ tối hảo thu thủ, phủ tắc dĩ nhĩ hiện tại đích trạng huống, ngận khoái nhĩ tựu hội tri đạo thập ma khiếu tự thực kỳ quả.”

Hà hân ngữ lãnh tiếu đạo: “Nhĩ hách hổ ngã? Nhĩ chân đích giác đắc nhĩ năng bỉ đắc thượng ngã mạ? Ngã bỉ nhĩ niên khinh phiêu lượng, bỉ nhĩ hội trám tiền, bỉ nhĩ nhận thức đích nhân đa, nhĩ trừ liễu kháo lão công hoàn hữu thập ma?”

“Uy! Nhĩ thị bất