Hài tử đích phủ dưỡng quyền, hà hân ngữ tự nhiên thị bất khẳng nhượng đích, tha tất cánh thị cá mẫu anh bác chủ, hài tử đô một hữu, hoàn chẩm ma công tác?

Huống thả nhân vi hài tử khả ái, tha thân thượng đích phẩm bài giới trị đô cao liễu bất thiếu.

Bất quá nhân vi tha một hữu bối điều tựu cấp hài tử sử dụng sản phẩm, hoàn nhượng hài tử quá mẫn trụ viện.

Giá kiện sự bị trương uy duệ trứ bất phóng, hựu thị nhất tràng mạ chiến.

Tha giá lưỡng thiên dã thị tiêu đầu lạn ngạch, hoàn yếu đinh chúc tạ vi tố sự.

Hoàn hảo thẩm nhất an giá căn thứ trực tiếp trạc liễu xuất lai, nhượng tha hòa trương uy đích sự tình một hữu na ma hỏa nhiệt.

Hiện tại chính hảo cấp liễu tạ vi báo cừu đích cơ hội.

Tạ vi trọng tân khán liễu nhất biến hà hân ngữ trực bá đích hồi phóng, na trương chủy, na ta thuyết từ, tuy nhiên hòa tha môn lưỡng tố tại nhất khởi giao đàm thời bất nhất dạng.

Đãn thị na chủng ngữ khí hoàn toàn nhất dạng, hảo tượng thác quá liễu tựu hội hậu hối nhất bối tử.

Tựu thị giá chủng cảm giác, sở dĩ tạ vi nhất bộ nhất bộ tín nhậm hà hân ngữ, nhiên hậu hựu nhất bộ nhất bộ án chiếu hà hân ngữ đích ý tư khứ hãm hại thẩm nhất an.

Hà hân ngữ một sự, tha khước thập ma đô một hữu liễu.

Tạ vi khí phẫn đích cấp trương uy phát liễu tiêu tức.

“Ngã năng bang nhĩ thưởng hồi hài tử đích phủ dưỡng quyền.”

Đãn giá tắc tiêu tức minh hiển thạch trầm đại hải.

Tạ vi hựu phát liễu nhất điều tiêu tức.

“Hà hân ngữ tại ngoại diện loạn lai.”

Phát xuất khứ hậu, trương uy cấp liễu hồi phục.

“Nhĩ thị thùy?”

“Kiến diện liêu ba.”

“Hảo.”

Bất quá nhượng tạ vi sá dị đích thị lai kiến tha đích nhân cư nhiên thị trương uy đích mẫu thân.

Trương mẫu đoan tường trứ tạ vi, tự hồ bất thái tín nhậm tha.

Trực đáo tạ vi nã xuất liễu tự kỷ hòa hà hân ngữ đích chiếu phiến, lưỡng nhân kháo tại nhất khởi thập phân thân mật.

Hoàn toàn bất thị phấn ti đích mô dạng.

Trương mẫu giá tài tương tín liễu tạ vi.

“Nhĩ môn khán trứ đảo tượng thị bằng hữu, sở dĩ ngã bằng thập ma tương tín nhĩ?”

“A di, ngã môn đích xác thị bằng hữu, chí thiếu chi tiền thị, đãn thị ngã hiện tại bị tha hại đích đâu liễu công tác, tha khước tượng cá một sự nhân nhất dạng, nhĩ giác đắc ngã hoàn năng hòa tha tố bằng hữu mạ?”

Tạ vi đích khí phẫn bất tượng thị trang đích.

Trương mẫu vi vi túc mi vấn đạo: “Nhĩ thuyết ba, nhĩ tri đạo thập ma.”

Tạ vi đạo: “Hà hân ngữ tối cận khán thượng liễu nhất cá hữu phụ chi phu, nhất trực đô tại hãm hại đối phương đích thê tử.”

Trương mẫu nhất chinh, kiểm sắc ngận nan khán, một tưởng đáo hà hân ngữ cư nhiên thị giá dạng đích nhân.

Chi tiền, trương mẫu giác đắc hà hân ngữ củ triền trứ trương uy bất phóng, hoặc hứa đa thiếu hữu điểm tình phân tại.

Tất cánh hoàn thế trương uy sinh liễu nhi tử.

Một tưởng đáo a

“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Trương mẫu bất động thanh sắc vấn đạo.

“Nhân vi ngã tựu thị nhân vi giá kiện sự bị khai trừ