“Nam nhân đích chủy phiến nhân đích quỷ, nhĩ ba dĩ tiền dã thuyết hòa biệt đích nữ nhân đô thị tại công tác, thùy năng tri đạo sàng thượng dã năng đàm công sự ni?” Mạc a di táp táp chủy.

Hiện tại đề khởi quá khứ đích thương tâm sự, tha canh tượng thị tại thuyết tiếu thoại.

Khả tự kỷ dĩ tiền khước chẩm ma dã tẩu bất xuất lai, hoàn bị nhân khiên trứ tị tử tẩu, soa nhất điểm hại tử liễu tống lẫm.

Chân bổn.

Nữ nhân nhất định bất yếu bả hi vọng phóng tại biệt nhân thân thượng, tự kỷ năng tẩu nhất bộ thị nhất bộ, tẩu đa liễu tựu hội phát hiện, giá nhân sinh lộ, hoàn thị tự kỷ tẩu đắc đạp thật.

Mạc a di đích thoại nhượng tống lẫm ách khẩu vô ngôn.

Tha tự nhận vi công tư phân minh, đãn chân đích công tác khởi lai, tha dã vị tất hữu thời gian hòa tâm tư khứ phân khai.

Dương xu hòa tha nhất khởi công tác đa niên, khẳng định tri đạo tha đích tính cách, sở dĩ tài hội nhất tái dụng công tác trảo tá khẩu chi khai tha, tạo thành thẩm nhất an đối tha đích ngộ hội.

Mạc a di khán tống lẫm tư khảo, tiện tri đạo tự kỷ giá phiên thứ kích một bạch tố.

Tha phách liễu phách tống lẫm đích kiên bàng: “Tống lẫm, cảm tình giá chủng sự tình, nhĩ biệt lão tưởng trứ tâm chiếu bất tuyên, bỉ thử ý hội, nhĩ bất thuyết, tha bất thuyết, giá bối tử tựu quá khứ liễu, hạ bối tử thùy tri đạo ni?”

Tống lẫm y cựu bất ngôn.

Mạc a di chuyển thân tẩu xuất liễu trù phòng.

Cương hảo, thẩm nhất an tòng phòng gian xuất lai nã trứ tự kỷ đích chẩm đầu hòa bị tử, tha trực tiếp phóng tại liễu sa phát thượng.

Đả toán kim vãn tự kỷ thụy sa phát.

Phản chính mạc a di dã tri đạo liễu tha hòa tống lẫm đích sự tình, một tất yếu vi liễu trang phu thê thụy tại nhất khởi.

Mạc a di khán trứ thẩm nhất an đích cử động, tịnh một hữu trở chỉ, tha trở chỉ hữu thập ma dụng?

Tất tu đắc tiểu lưỡng khẩu tự kỷ tưởng trụ tại nhất khởi tài hành.

Sở dĩ tha cương tài đối giá tống lẫm thuyết đích na phiên thoại tựu ngận hữu tất yếu, chí vu kết quả hoàn thị khán tạo hóa.

Đãn tha đối giá lưỡng nhân hữu tín tâm, tha môn lưỡng đích khán đối phương đích nhãn thần bất hội thác đích, tựu thị khuyết nhất cá cơ hội.

Giá bất, tha trực tiếp bả cơ hội tống đáo lưỡng nhân diện tiền.

Mạc a di đối trứ thẩm nhất an hội tâm nhất tiếu: “Ngã tiên hồi phòng liễu, nhĩ môn dã hảo hảo hưu tức.”

Thẩm nhất an điểm đầu: “Hảo.”

Mạc a di hồi phòng hậu, quản gia lai liễu điện thoại.

“Phu nhân, kim vãn hoàn nhu yếu cấp nhĩ bị trà mạ?”

“Bất liễu, kim vãn ngã bất hồi khứ liễu.”

“Giá thiếu gia na hội bất hội thái tễ liễu.”

“Ngã hiện tại hoàn quản phòng tử tễ bất tễ? Kim thiên yếu bất thị ngã tễ đắc xuất lưỡng hành lệ, ngã giá nhi tức phụ đô một liễu.”

“Thị, thị, na ngã tựu bất đả nhiễu phu nhân hưu tức liễu.”

Quải liễu điện thoại, mạc a di thư thư phục phục đích thảng hạ, một tưởng đáo thủ cơ hựu chấn liễu nhất hạ.

Nhất khán hảo hữu thân thỉnh, chân thị hữu ý tư liễu.

“Mạc nữ sĩ, nhĩ hảo, ngã thị tống kính tùng. Thỉnh tiếp thụ nhất hạ hảo hữu thân thỉnh.”