Điếm viên bị lâm diệp thuyết đích tâm phiền, tiếu đạo: “Tiên sinh, nhĩ ngộ hội liễu, linh ngọc các thị ngã môn tập đoàn đích thiếu gia sang bạn đích, tha dã thị nam nhân, như kim bất cận hữu tự kỷ đích công tư, hoàn hữu hội xử lý tập đoàn nghiệp vụ.”

Lâm diệp kiểm sắc nan khán.

Thẩm nhất an hòa du phương tương thị nhất nhãn, chung vu lai cá nhân đổ trụ lâm diệp đích chủy liễu.

Bất quá thẩm nhất an thị đệ nhất thứ thính đáo mặc lan tập đoàn thiếu gia đích sự tình, bất tri đạo vi hà, tâm khẩu hữu chủng mạc danh đích cảm giác.

Đãn ngận khoái tha tựu đả tiêu liễu giá chủng cảm giác, tha hựu bất nhận thức đối phương, tha yếu thập ma cảm giác?

Thẩm nhất an hồi liễu hồi thần, dã bất tưởng nhượng đào chi nan tố, thuyết đạo: “Hữu một hữu ngọc trâm, bất quá ngã đích dự toán một na ma đa, hi vọng giản đan nhất điểm tựu hành liễu.”

Điếm viên bất tượng thị cường mãi cường mại đích nhân, tiếu doanh doanh đích cấp ngoại hòa khí.

“Ngã môn thiếu gia thuyết quá, ngọc chỉ mãi hữu duyên nhân, cương hảo tối cận hựu nhất phê hóa yếu xử lý, tuy nhiên thị vi hà, đãn ngận đa đô khán bất xuất lai, chủ yếu thị ngã môn tập đoàn đích đại thiếu gia thái nghiêm hà liễu, ngã nhượng nhĩ môn tiên tuyển tuyển.”

“Tạ tạ.”

Thẩm nhất an thuyết hoàn, hựu cảm kích đích khán liễu khán đào chi.

Tùy tức cân trứ điếm viên vãng lí diện tẩu.

Xan thính.

Dương xu cương tài dĩ kinh lộng thanh sở liễu thẩm nhất an đích khứ hướng, cánh nhiên bào khứ linh ngọc các mãi đông tây.

Linh ngọc các khả thị

Tha tâm tình phục tạp, hận bất đắc tê liễu thẩm nhất an.

Vi thập ma thập ma xảo hợp đô năng nhượng thẩm nhất an ngộ thượng?

Tha đích tưởng cá pháp tử.

Nhất tưởng đáo xan thính đẳng tha đích tôn lê, dương xu lập tức kế thượng tâm đầu.

Tha hồi đáo xan thính, khán tôn lê kiểm sắc bất hảo, cố ý vấn đạo: “A di, nhĩ chẩm ma liễu?”

Tôn lê hát liễu nhất khẩu thủy, thực dục toàn vô đạo: “Cương tài na kỉ cá nhân bị niện xuất khứ liễu, na nam nhân đô giá ma vô lại liễu, thẩm nhất an cư nhiên hoàn bang trứ tha, lăng thị nhượng kinh lý phóng quá tha môn, nhĩ thuyết đích đối, tha đích xác thị hữu ta thủ đoạn.”

Dương xu cố tác cật kinh, hựu đam tâm đạo: “A di, ngã tri đạo nhĩ tưởng vi thanh tuyết báo cừu, khả thị ngã ngận đam tâm nhĩ.”

“Phóng tâm ba, ngã bất thị thanh tuyết, ngã thị chú ý phân thốn, dã hội càn thúy lợi lạc.” Tôn lê nhãn để thiểm quá nhất mạt hận ý.

“Hảo.” Dương xu thập phân vi nan đích điểm điểm đầu, nhiên hậu vấn đạo, “A di, nhĩ hoàn cật mạ?”

“Bất cật liễu.” Tôn lê khởi thân.

“Na ngã tống nâm thượng xa, thuận tiện khứ mãi nhất hạ lễ phẩm.”

“Thập ma lễ phẩm?”

“Ngã mụ ngận hỉ hoan linh ngọc các đích đông tây, ngã tối cận nhất trực một hồi khứ, sở dĩ tưởng cấp ngã mụ mãi điểm lễ vật ký hồi khứ.”

“Nhĩ chân thị thái hữu hiếu tâm liễu, na ngã thuận tiện dã cân quá khứ khán khán.” Tôn lê đạo.

“Hảo.”

Đương nhiên, dương xu một na ma xuẩn, tự kỷ xuất diện khứ vi nan thẩm nhất an.

Đẳng đáo liễu linh