Hiện tại đảo thị hiển đắc vô sở vị liễu, hữu ta thái diệp tử đô phát hắc liễu, dã bất kiến thanh tảo nhất hạ.

Kỳ thật dĩ tiền tha môn gia quá na ma hảo, hoàn toàn hựu năng lực khoách đại quy mô.

Giá bất thị thẩm diệu thật tại bại gia, bách vạn phú ông, giá ma khoái tựu thành liễu bách vạn phụ ông.

Thẩm nhất an thán liễu nhất khẩu khí mạ, vấn đạo: “Tống tiên sinh, nhĩ giá thoại thị đam tâm thập ma?”

Tống lẫm giải thích đạo: “Như quả nhĩ muội muội hòa giá cá nam bằng hữu thị chân tâm đích, na tất nhiên yếu kết hôn, khả như quả đối phương tri đạo nhĩ muội muội hoàn hữu nhất cá bảo bối ca ca, hoàn phụ trái bách vạn, nhĩ giác đắc đối phương hội đồng ý thú nhĩ muội muội mạ?”

Bất quản hữu tiền một tiền, tối phạ ngộ đáo phù đệ ma, phù ca ma.

Thẩm nhất an thính liễu, đốn thời minh bạch liễu tống lẫm đích ý tư.

“Nhĩ thị thuyết thẩm giai di hiện tại bất thuyết, tựu thị nhân vi đam tâm gia lí vấn tha nam bằng hữu yếu tiền điền bổ thẩm diệu? Đãn thị tha hựu phạ nam bằng hữu gia tri đạo thẩm diệu khiếm trái đích tiêu tức, sở dĩ tha tài giá ma tích cực đích lạp ngã nhập khanh, tựu thị tưởng nã ngã tế thiên?”

“Nhĩ giá hình dung từ hoàn toán kháp đương ba.” Tống lẫm hữu ta khóc tiếu bất đắc.

Tha phát hiện thẩm nhất an đích u mặc cảm tổng thị đột như kỳ lai.

Thẩm nhất an giảo nha thiết xỉ đạo: “Ngã môn gia giá ta niên hòa tha môn căn bổn một hữu vãng lai, tha môn cật hương đích hát lạt đích hoàn toàn tưởng bất đáo ngã môn, hiện tại xuất sự liễu, nhất khẩu nhất cá huyết duyên, nhất khẩu nhất cá thân tình, đạo đức bảng giá ngoạn đắc chân lưu.”

“Sở dĩ ngã tài nhượng nhĩ tiểu tâm thẩm giai di.”

“Hảo, ngã tri đạo liễu, ngã nhất định chú ý.” Thẩm nhất an điểm điểm đầu, hựu dụng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ tha, “Tống tiên sinh, hữu thời hầu ngã chân đích hoài nghi nhĩ quyền thế ngận đại, nhân vi nhĩ thập ma đô năng đề tiền tri đạo tự đích.”

“Nhĩ tưởng đa liễu, ngã chỉ thị tại nhĩ môn bất chú ý đích thời hầu, đa quan sát liễu nhất hạ.” Tống lẫm giải thích đạo.

Kỳ thật tha tri đạo.

Chi tiền tựu nhượng từ đạt tố liễu điều tra.

Sở dĩ tha tài tri đạo thẩm quốc kiến nhất gia tử đích nhật tử hiện tại hữu đa nan thụ.

Siêu thị thu nhập nhất niên bất như nhất niên, đãn thị thẩm diệu đích vị khẩu khước ngận đại.

Trừ liễu bang thẩm diệu bãi bình họa sự, tha môn tố đích tối thác đích nhất kiện sự tựu thị cấp thẩm diệu mãi liễu na ma quý đích phòng tử.

Nhược thị nã khứ khoách sung siêu thị, kỳ thật hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ.

Giá nhất gia tử ngũ cá nhân, các cá đô phôi đích triệt để, đãn thị não tử đô phát dục bất toàn.

Cánh nhiên bị trọng nam khinh nữ đích tư tưởng tha luy thành giá dạng.

Thẩm nhất an vãn trứ tống lẫm kế tục vãng tiền, hựu đàm đáo: “Cương tài nhĩ dã khán liễu sàng vĩ đích bệnh lịch, hữu thập ma phát hiện mạ?”

Tống lẫm đạm đạm đạo: “Bệnh lịch bất giả.”

Thẩm nhất an ưu tâm xung xung, thậm chí bảo chứng đạo: “Khả ngã nãi nãi na mô dạng tuyệt đối bất tượng thị yếu hoán tâm tạng đích nhân, na để khí hoán tâm tạng đích nhân thùy cảm giá ma dụng lực đích thuyết hảo thoại?”

“Bệnh lịch bất giả, khả ngã một thuyết nhĩ nãi nãi hữu bệnh.” Tống lẫm đạo.