Tha môn lưỡng nhất trực giác đắc tôn lê kỳ quái, đối thẩm nhất an hữu chủng mạc danh đích cừu thị.

Đãn tha môn tòng vị vãng biệt đích địa phương khứ tưởng.

Hiện tại tự hồ thị tha môn hốt lược liễu thập ma.

Nhất gia.

Đối nha, tôn lê giá niên kỷ đô năng đương thẩm nhất an đích mụ liễu.

Hoặc hứa tảo tựu thành gia liễu.

Tiêu lão đại hồ nghi đích khán trứ tha môn: “Chẩm ma liễu?”

Tống lẫm tuân vấn đạo: “Tôn lê tại ngoại tự hồ ngận thiếu thuyết khởi gia nhân, tượng thị đan thân tự đích.”

Tứ ngũ thập tuế đích đan thân nữ tính ngận đa, tại quốc ngoại canh đa.

Vưu kỳ thị tượng tôn lê giá dạng dĩ kinh tọa đáo liễu nhất định đích vị trí đích nữ nhân, hữu bất thiếu thị độc thân chủ nghĩa.

Gia thượng tống lẫm tịnh một hữu tra đáo thập ma, sở dĩ dĩ vi tôn lê dã thị giá dạng đích độc thân.

Một tưởng đáo tha kết hôn liễu.

Tiêu lão đại giải thích đạo: “Ngã ba mụ thuyết tôn lê tại ngoại tòng lai bất đề gia nhân, nhân vi tha bất hỉ hoan biệt nhân nhân vi tha thị nữ nhân tựu khán bất khởi tha, canh bất hỉ hoan biệt nhân khán đáo tha tựu liêu nhất ta gia thường thoại lý đoản, sở dĩ tha tòng lai bất thuyết tự kỷ gia đích sự tình, tự nhiên đại bộ phân nhân đô giác đắc tha đan thân.”

Tống lẫm tưởng liễu tưởng, tâm lí hữu liễu nhất cá đại đảm đích sai trắc.

“Tôn lê hữu một hữu hài tử?”

“Hữu a, tha hữu cá nữ nhi, ngã môn đương thời hoàn nhất khởi cật phạn lai trứ, ngã mụ hoàn thôi ngã khứ tiếp cận nhất hạ, khả tích nhân gia nhãn giới cao, căn bổn khán bất thượng ngã giá dạng đích, tựu bất liễu liễu chi liễu.”

“Nữ nhi? Bất hội thị” dương xu ba?

Tất cánh tôn lê đối dương xu na ma hảo.

“Khương thanh tuyết.”

Tựu tại thẩm nhất an khai khẩu thời, tiêu lão đại thổ xuất nhất cá danh tự.

Thẩm nhất an hòa tống lẫm đô lăng trụ liễu.

“Thùy?” Thẩm nhất an đô khoái bả giá cá danh tự vong liễu.

“Khương thanh tuyết, hảo tượng hoàn thị cá thập ma mô đặc, hiện tại tố thập ma ngã dã bất tri đạo.”

Tiêu lão đại cật hát ngoạn nhạc, tự nhiên bất hội quan chú thập ma tạp chí.

Sở dĩ dã bất tri đạo khương thanh tuyết xuất sự liễu.

Thẩm nhất an nhất thời gian bất tri đạo thuyết thập ma, chỉ năng khán hướng liễu tống lẫm.

Tống lẫm kế tục vấn đạo: “Khương thanh tuyết nhĩ ngận thục tất?”

Tiêu lão đại đạo: “Đương thời trác diện thượng gia liễu vi tín, liêu liễu lưỡng cú, căn bổn bất lý ngã, một san ngã cổ kế dã thị vi liễu lưỡng gia diện tử, bất quá ngã khán tha đích bằng hữu quyển bỉ ngã nhất cá đại nam nhân hoàn tinh thải, kinh thường tham gia nhất ta phú hào tụ hội, hòa tha nhất khởi đích nữ nhân dã bất tượng thị nhất bàn nhân.”

“Đẳng đẳng, nhất khởi đích nữ nhân? Thập ma nữ nhân?” Thẩm nhất an truy vấn đạo.

“Ngã bất tri đạo, ngã đích thủ cơ dã bị thu liễu.” Tiêu lão đại đạo.

Tống lẫm khởi thân: “Ngã bang nhĩ nã hồi lai.”

Tại tiêu lão đại hòa thẩm nhất an đích cật kinh trung, tống lẫm nhượng nhân bả chứng vật thủ cơ tống liễu quá lai.

Đối, tống.