“Hạng khôn, nhĩ thập ma ý tư? Khiếu ngã cấp nhĩ cơ hội, nhĩ tựu thị giá ma đối ngã đích?”

“Bảo bối, nhĩ biệt sinh khí, ngã na lí tri đạo hiện tại đích nữ sinh giá ma phong cuồng? Ngã hòa tha chân đích thập ma đô một hữu, tha tựu thị hỉ hoan ngã, bị ngã cự tuyệt liễu nhi dĩ.”

Hạng khôn lâu trụ liễu vị hôn thê đích kiên bàng, mi nhãn thượng đô thị ôn nhu hòa thâm tình.

Đãn tha đích vị hôn thê dã bất thị cật tố đích.

Tha nhất nhãn tựu khán xuất liễu hạng khôn tại phiến tha.

Tha dụng lực thôi khai liễu hạng khôn.

“Cổn khai, nhân vi nhĩ giá kiện sự, ngã đô bị nhân tiếu thoại tử liễu, na thập ma nữ nhân? Nhĩ dã nã lai hòa ngã bỉ? Hồn thân thượng hạ toàn thị cùng toan vị.”

“Đối, bảo bối, nhĩ thị tối hảo đích, nhĩ biệt sinh khí liễu.”

Hạng khôn hoàn tưởng khứ thảo hảo vị hôn thê.

Vị hôn thê khước lãnh tiếu nhất thanh, nhiễu khai liễu tha.

“Biệt liễu ba, ngã khả đâu bất khởi giá cá nhân, hiện tại nhĩ na cá nữ bằng hữu đô khai thủy sái toản giới liễu, khán dạng tử nhĩ môn hảo sự tương cận liễu, ngã ni, bất tố thảo yếm đích nhân, ngã khán tựu toán liễu ba.”

“Nhĩ thập ma ý tư?” Hạng khôn ý thức đáo liễu bất đối kính.

“Ý tư tựu thị ngã môn phân thủ liễu.” Vị hôn thê lãnh thanh đạo.

Hạng khôn nhất bả lạp trụ liễu vị hôn thê, đái trứ khẩn cầu đạo: “Biệt giá dạng, ngã môn tại nhất khởi giá ma cửu liễu.”

Vị hôn thê trạc liễu trạc tha đích hung khẩu: “Nguyên lai nhĩ hoàn tri đạo ngã môn tại nhất khởi giá ma cửu liễu, ngã ba bổn lai tựu khán bất khởi nhĩ, hảo bất dung dịch thế nhĩ an bài hảo liễu nhất thiết, chỉ yếu nhĩ hảo hảo đối ngã tựu hành liễu, nhĩ cư nhiên tại giá cá thời hầu xuất quỹ? Nhĩ bả ngã đương thập ma liễu?”

“Bất thị đích, thị tha câu y ngã!” Hạng khôn thôi tá trách nhậm đạo.

“Nhĩ bế chủy ba, đương ngã thị tam tuế tiểu hài tử mạ? Nhĩ quản bất trụ tự kỷ tựu toán liễu, hoàn lại biệt nhân? Nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, đương sơ yếu bất thị ngã ba bang nhĩ thuyết thanh, nhĩ năng tọa thượng hiện tại đích vị trí mạ?”

“”

Hạng khôn trứu mi.

Tha khán thượng khứ đặc biệt đích ôn nhu, đãn sự thật thượng nội tâm khước ngận đại nam tử chủ nghĩa.

Tha nhất trực đô tưởng chứng minh tự kỷ đích năng lực, khả thị tha tịnh một hữu đặc biệt phong hậu đích gia để.

Tựu toán thị hỗn đáo liễu nhất cá bất thác đích vị trí, khả thượng diện hữu canh cao đích nhân áp trứ tự kỷ.

Ngận đa sự tình đô thị thân bất do kỷ.

Sở dĩ tha tưởng yếu tự kỷ đích thiên địa, sở dĩ tha tưởng đáo liễu kết hôn.

Đãn giá đối tha nhi ngôn sự thật thượng thị chiết nhục.

Khả dã thị tha tối khoái thành công đích bạn pháp.

Thính đáo vị hôn thê hiên khai giá tằng thương ba hậu, hạng khôn thập phân khí phẫn.

“Nhĩ tựu thị giá ma khán đãi ngã môn cảm tình đích?”

“Cảm tình? Hạng khôn, nhĩ hòa ngã tại nhất khởi đích thời hầu, chân đích chỉ thị vi liễu cảm tình mạ? Ngã chi tiền ngận hỉ hoan nhĩ, giác đắc nhĩ ôn nhu thể thiếp, sở dĩ nhĩ điều kiện soa, ngã nhất điểm dã bất tại hồ, khả thị nhĩ xuất quỹ na ma nhất cá ngoạn ý, chân đích ác tâm đáo ngã liễu.”