Dung thiên thiên hòa tống việt tại nhất khởi hậu, tựu thập phân đích cao điều tú ân ái.

Tuy nhiên y cựu hữu nhân thuyết thị tố hí, đãn lưỡng nhân thân phân bất nhất bàn, nhan trị hựu ngận cao, sở dĩ thập phân hấp dẫn nhân.

Lưỡng nhân cánh nhiên đa liễu bất thiếu phấn ti.

Giá nhượng thẩm nhất an giác đắc đặc biệt đích phí giải.

Tái thứ khán đáo lưỡng nhân tú ân ái thượng nhiệt sưu thời, tha thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu điểm liễu thị tần hạ đoan đích bất cảm hưng thú.

Cương hảo du phương quá lai tống văn kiện.

“Hắc, khán tiêu tức liễu mạ?”

“Thập ma tiêu tức?” Thẩm nhất an hách nhất khiêu, sĩ mâu khán trứ du phương.

“Nhân sự thông tri, lý quảng hiện tại thị cha môn bộ môn kinh lý liễu.” Du phương chỉ liễu chỉ thủ cơ đạo.

“Oa, lý ca chân lệ hại, bất quá dã toán thị thật chí danh quy, tha bổn lai tựu đĩnh bính mệnh đích.”

“Đích xác.” Du phương tưởng liễu tưởng.

Thẩm nhất an sát giác đáo liễu tha đích dị dạng, trành trứ tha đạo: “Phương tỷ, nhĩ giá thị thập ma biểu tình? Hảo kỳ quái.”

Du phương khái liễu y sinh, lạp trứ thẩm nhất an khởi thân: “Bồi ngã khứ thượng nhất hạ tẩy thủ gian.”

“Hành, nhĩ biệt duệ ngã nha, thập ma sự giá ma cấp?”

Thẩm nhất an khán du phương tẩu đắc cấp, hữu ta mạc danh kỳ diệu đích.

Lưỡng nhân đáo liễu tẩy thủ gian, du phương kiểm tra liễu nhất hạ chu vi đích vị trí.

Xác định một nhân liễu, tha tài thấu cận thẩm nhất an.

“Nhất an, na cá nhĩ giác đắc ngã hiện tại chẩm ma dạng?”

“Ngận hảo a. Đại phương tự tín, tựu liên diện tương đô niên khinh liễu hảo kỉ tuế.” Thẩm nhất an thật thoại thật thuyết đạo.

Ly hôn hậu, du phương tương canh đa đích thời gian phóng tại liễu tự kỷ thân thượng.

Kiện thân, học tập, xuyên y đả phẫn toàn bộ cải biến.

Sở dĩ tha tái dã bất thị chi tiền đích hoàng kiểm bà, nhi thị na chủng hấp dẫn nhân đích thục nữ.

Nhất bàn nhân chân đích một hữu giá chủng khí chất, đặc biệt hấp dẫn nhân.

Tại dĩ tiền đích công tư, tha dã đĩnh nam đồng sự hỉ hoan thảo luận biệt nhân gia đích thê tử.

Tha đương thời hoàn giác đắc đĩnh ác tâm đích.

Hiện tại mãnh địa tựu hữu điểm lý giải liễu.

Nhân vi giá chủng thành thục mị lực, thị nhất bàn nữ sinh vô pháp bỉ đích.

Bất quá du phương vi thập ma đột nhiên vấn giá chủng vấn đề?

“Phương tỷ, chẩm ma liễu?”

“Tiền đoản thời gian gia ban, minh châu hựu bệnh liễu.”

“Bệnh liễu? Nhĩ chẩm ma bất thuyết? Hiện tại ni?” Thẩm nhất an đam tâm đạo.

“Một sự liễu, tái thuyết liễu, nhĩ hòa tống lẫm hoàn hữu na ma đa sự tình, nhĩ dã hoài dựng liễu, cai hảo hảo hưu dưỡng, ngã dã bất năng tổng thị ma phiền nhĩ.” Du phương đạo.

Thẩm nhất an nghi hoặc đạo: “Na nhiên hậu ni”

“Tựu na cá thời hầu cương hảo lý ca dã tại gia ban, tha tựu tống ngã khứ liễu y viện, nhiên hậu bang trứ ngã mang tiền mang hậu, triệt dạ chiếu cố minh châu, nhất liên tam thiên, tha đô cân trứ khứ liễu.”

Du