Đệ 264 chương

Trần nho sinh tuy nhiên tri đạo tự kỷ đặc ý trảo quá lai, hữu ta thượng cản trứ ba kết đích hiềm nghi, đãn thị tha tưởng đáo tự kỷ đích công tư, tha hoàn thị hậu trứ kiểm bì mại nhân tình.

“Tưởng tổng kí nhiên thối bất thư phục, nhu yếu ngã tái nhị vị nhất trình mạ?”

“Bất dụng liễu trần thúc, ngã môn dĩ kinh......”

Sầm mật đích thoại một thuyết hoàn, tưởng kinh triều đích thủ phúc tại tha đích thủ bối thượng, trở chỉ liễu tha.

Nam nhân đạm thanh đạo: “Na tựu ma phiền liễu trần thúc liễu.”

Kí nhiên tưởng kinh triều đô giá dạng thuyết liễu, sầm mật tự nhiên một hữu ý kiến.

Trần nho sinh tùng liễu khẩu khí, tri đạo tưởng kinh triều thị đặc ý đả toán mại tha giá cá nhân tình.

“Ngoại diện thiên hàn địa đống đích, na tựu thỉnh tưởng tổng hòa phu nhân cản khẩn thượng xa ba.”

Bảo an bị tự kỷ đích sai trắc lộng đắc ngạch đầu mạo hãn, giá yếu thị chân đích thị cá tưởng thị đích tưởng tổng.

Tự kỷ khả bất tựu thị cấp nhi tử sấm liễu họa?

Thử khắc tha trảo đáo liễu sáp thoại đích cơ hội, cản mang ngạnh trứ đầu bì đạo: “Trần tiên sinh, giá vị tiên sinh thị nâm đích bằng hữu a? Nhĩ tiều ngã chân thị hữu nhãn bất thức thái sơn......”

Trần nho sinh tuy nhiên thị cá thương nhân, tha trọng lợi, đãn tòng bất khán khinh nhậm hà nhân.

Tất cánh thùy dã bất năng bảo chứng tự kỷ nhất bối tử thuận phong thuận thủy, thuyết bất định tại lạc nan đích thời hầu tựu bị thập ma nhân lạp nhất bả.

Nhân thử tha diện đối bảo an dã thị cực phú giáo dưỡng đạo: “Giá vị thị tưởng thị đích tổng tài...... Ngã ký đắc nâm nhi tử bất thị tựu tại tưởng thị thượng ban?”

Bảo an nhất thính soa điểm nhi lưỡng nhãn nhất phiên bối quá khí khứ.

“Nhĩ nhĩ nhĩ......”

Tha dục khóc vô lệ: “Ai u nguyên lai chân đích thị tưởng tổng...... Giá giá giá ngã thật tại thị hữu nhãn bất thức thái sơn, nâm đại nhân hữu đại lượng......”

Tha đa đa sách sách đích tại khẩu đại lí đào xuất nhất trương tạp: “Nâm đích tiền ngã chẩm ma năng thu ni?”

Tưởng khởi tự kỷ cương tài đích chủy kiểm, tha tràng tử đô hối thanh liễu.

Tưởng kinh triều một tiếp, bảo an song thối nhất nhuyễn soa điểm nhi quỵ hạ khứ.

“Ngã ký đắc nhĩ tính lý thị bất thị? Nhĩ nhi tử khiếu lý vân sơn?”

Bảo an văn ngôn canh giác thiên băng địa liệt: “Tưởng tiên sinh, tưởng tiên sinh, giá thị ngã đích thác, cân ngã nhi tử một quan hệ, giá cá tiền ngã dã bất yếu liễu...... Tha tiến tưởng thị bất dung dịch a, đô thị tha tự kỷ nỗ lực tiến khứ đích.

Tha tòng cao trung thời đích mộng tưởng tựu thị tiến tưởng thị, ngã cầu cầu nâm biệt nhân vi ngã lão đầu tử đích xuẩn sự, khai trừ tha, tha đối đãi công tác khả thị nhất trực ngận thượng tiến, ngận nỗ lực.”

Tha thuyết đích thị thật thoại, nhi tử tiền kỉ thiên hoàn cao hưng đích cân tự kỷ thuyết, nhân vi kinh lý khí trọng tha, khả năng minh niên năng thăng chủ quản.

Giá yếu thị bị tha giá ma âm soa dương thác đích bả giá ma hảo đích công tác lộng đâu liễu.

Tha đô bất cảm tưởng nhi tử hội chẩm ma hận tha.

Tưởng kinh triều đạo: “Ngã chỉ thị xác nhận nhất hạ, nhĩ phóng tâm ba, ngã bất hội