Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 344 chương

Đệ 344 chương

Lương ngọc ngôn một thuyết thoại.

Phiến khắc hậu tài tưởng đáo liễu nhất cá quan miện đường hoàng đích lý do.

Tha thính đáo tự kỷ nhưng cựu dụng hạ y chúc bàn đích ngữ khí khai khẩu: “Nhĩ đích bệnh...... Tối hảo bất yếu giao nam bằng hữu.”

Vân nhu đốn liễu nhất hạ, chủy giác đích tiếu dung đạm liễu ta.

Tha đạo: “Phóng tâm ba, lương y sinh ngã tâm lí hữu sổ, bất quá nâm đảo thị cao khán ngã.”

Vân nhu tiếu liễu tiếu, chỉ thị na tiếu dung tịnh một hữu thập ma ôn độ: “Ngã giá dạng đích bệnh, một hữu nhân hội truy ngã, lương y sinh nhĩ thuyết nhĩ hội cân nhất cá khả năng bất tri đạo hữu một hữu minh thiên đích nữ nhân, tại nhất khởi mạ?”

Vân nhu hữu nhất song thanh lãnh đích nhãn tình.

Đãn thị tha chuyên tâm khán hướng nhân đích thời hầu, khước tượng thị hàm trứ nhất đoạn tình.

Lương ngọc ngôn soa điểm nhi điều kiện phản xạ thuyết tha hội.

Hảo tại tha tựu thị đích ý thức đáo liễu, vân nhu kỳ thật bất thị tại vấn tha.

Vân nhu tiếp trứ thán tức bàn đạo: “Sở dĩ ngã dã bất hội cân nam nhân tại nhất khởi, như quả ngã ái tha, tha dã ái ngã, nhĩ vạn nhất ngã na thiên tử liễu, giá bất thị hại liễu biệt nhân? Như quả bất ái...... Na dã một tất yếu khai thủy.”

Lương ngọc ngôn thính đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đáp án.

Chỉ thị cương cương lạc hạ khứ đích tâm, hựu đề liễu khởi lai.

“Nhĩ đích bệnh, hội trị hảo đích.”

Vân nhu tiếu đạo: “Na tựu tiên tạ tạ lương y sinh liễu.”

Lương ngọc ngôn mân mân thần, hựu hát liễu nhất bôi trà.

Tâm lí tượng thị ngạnh trứ thập ma, tha đạo: “Vân tiểu tỷ, tựu toán thị minh thiên bất năng tỉnh lai, nan đạo kim thiên tựu bất năng khai thủy mạ? Hoặc hứa nhĩ ứng cai...... Tự tư nhất điểm.”

Tự tư?

Vân nhu đoan khởi trà bôi, tá dĩ yểm cái tự kỷ đích thần sắc.

Tha khán hướng lương ngọc ngôn, thân hình vi vi áp hạ trác diện, mi nhãn hàm tiếu: “Na trảo lương y sinh hành bất hành a?”

Tha kim niên dã bất quá nhị thập lục thất tuế, giá ma nhất tiếu, khí sắc đô hảo liễu bất thiếu.

Thốn khứ liễu na ta thương bạch đích để sắc, nhượng tha chỉnh cá nhân đô tiên hoạt khởi lai.

Lương ngọc ngôn phóng hạ không liễu đích trà bôi, khinh khái nhất thanh, yểm sức trứ tự kỷ bất tự nhiên đích thần sắc.

“Hảo liễu.” Vân nhu đạo: “Khai cá ngoạn tiếu, ngã khả bất hội hại nhĩ, lương y sinh.”

“Bất thị hại ngã......”

“Na tựu hảo.”

Vân nhu minh hiển cảm giác đáo khí phân hữu ta biến hóa, tha khởi liễu thân: “Giá cá địa phương thị phiên kiến quá đích, ngã cân nhĩ thuyết quá mạ? Vân di tựu tại giá nhi khứ thế đích.”

Lương ngọc ngôn tri đạo tha khẩu trung đích vân di thị thùy.

“Tha giáo cấp liễu ngã ngận đa đông tây, bao quát sinh hoạt kỹ năng, nghệ thuật sang tác hoàn hữu...... Ái, nhĩ bất tri đạo tha hoạt trứ đích thời hầu, thị đa ma xuất sắc nhất cá nhân.”

Vân nhu tưởng tượng trứ na cá thời hầu đích vân tương: “Ngận đa nhân đô thuyết tha thị tử tại liễu hư vô phiêu miểu đích ái tình