Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 519 chương tằng kinh đích sang thế thần
🎁 mỹ nữ trực bá

Lý dương tâm trung liễu nhiên, hiển nhiên thị sát giác đáo liễu ta hứa dị dạng. Vu thị tha điểm liễu điểm đầu, ngận khoái tựu thu thập liễu nhất hạ tùy thân vật phẩm, cân trứ cao vĩ đẳng nhân ly khai. Tại cao vĩ đích đái lĩnh hạ, nhất hành nhân tiên thị tọa thượng liễu quân bộ đích trang giáp xa, vi trứ phòng tử ngoan ngoan địa đâu liễu kỉ quyển hậu, tài chung vu sử nhập chính lộ. Nhi lý dương lưu ý đáo, tha môn hành tiến đích quỹ tích cực kỳ quỷ dị, minh hiển thị tại yểm nhân nhĩ mục. Kỳ gian, xa tử hoàn khinh vi diêu hoảng liễu kỉ hạ. Quang bằng cảm giác lai khán đích thoại, tượng thị tiến nhập liễu thập ma truyện tống môn nhất dạng. Dĩ giá cá thế giới đích khoa kỹ, thuyết tha môn hựu khóa không gian đích truyện tống kỹ thuật, lý dương khả nhất điểm nhi đô bất kỳ quái. Tùy hậu, hậu trọng đích trang giáp xa. Chung vu tại nhất xử khán khởi lai thập phân phổ thông đích dân cư tiền đình hạ, cao vĩ đái trứ lý dương hạ liễu xa, lai đáo phòng môn tiền. Phòng môn nhất đả khai, lí diện cánh thị nhất cá cự đại đích địa hạ cơ địa nhập khẩu. Lưỡng nhân tấn tốc thông quá thân phân nghiệm chứng, tựu bị đái nhập liễu cơ địa đích thâm xử. Việt vãng lí tẩu, lý dương việt năng cảm thụ đáo nhất cổ nùng úc đích năng lượng khí tức tại hoàn nhiễu lưu chuyển. Ngận hiển nhiên, giá địa phương bị đề tiền bố hạ liễu hãm tịnh, chí vu thị châm đối thùy đích, ứng cai bất ngôn nhi dụ liễu. Giá bang nhân, hoàn tại bả tự kỷ đương tố uy hiếp ni. Tẩu quá liễu nhất cá hựu nhất cá đích thông đạo hòa đại thính, tha môn lai đáo liễu nhất xử khán khởi lai cực vi trọng yếu đích cổ di tích tiền. Cao vĩ đình hạ cước bộ, hồi quá đầu khứ đối lý dương thuyết: “Ngã môn dĩ kinh đáo liễu, đáo giá địa phương hậu, tiếp hạ lai đích lộ, tựu yếu kháo nhĩ nhất cá nhân tẩu liễu." Thuyết ba, tha sĩ khởi thủ lai, chỉ liễu chỉ bất viễn xử cổ di tích trung đích na tọa đại điện: “Nhĩ tương yếu tại na lí kiến đáo nhất vị phi đồng tầm thường đích tồn tại, như quả khả dĩ đích thoại, hi vọng nhĩ năng cú dĩ sung túc đích thành ý khứ đối đãi tha.” “Na vị 【 thần tử 】 đích tì khí, hữu ta bất thái hảo thuyết.” Thuyết bãi, tha cung cung kính kính địa hướng lý dương kính liễu cá lễ, tựu nhượng thủ hạ tán khai, mục tống trứ lý dương tẩu liễu tiến khứ, tự kỷ tắc tại ngoại thủ hầu. Phế khư đích đại điện chi nội, khí phân vô bỉ túc mục. Sổ thập danh quân quan hòa chuyên gia môn túc lập vu lưỡng trắc, trung gian chỉ lưu xuất nhất điều tẩu đạo. Tẩu đạo tẫn đầu thị nhất cá trực kính bất quá thập mễ đích đại trận pháp tràng, trận nhãn xử dĩ kinh lượng khởi liễu thứ nhãn đích quang mang. Hữu nhân tại na lí chú nhập liễu cực kỳ bàng đại đích lực lượng. Tựu tại lý dương nghi hoặc gian, hốt nhiên nhất đạo thân ảnh tự trận nhãn xử phù hiện nhi xuất. Na thị nhất danh thân trứ hoa quý trường bào đích niên khinh nhân, diện mục trang trọng, khí độ phi phàm. Cương nhất lộ đầu, na nhân tựu chú ý đáo liễu giá biên đích lý dương. Tha khán hướng lý dương đích mục quang trung, đái trứ kỉ phân thẩm thị hòa đả lượng. Nhi tại tha đích thân hậu, canh hữu kỉ danh diện dung niên khinh đích niên khinh nam nữ bồi tý tại trắc, cá cá anh khí bột bột, sở triển hiện xuất đích khí tức đô bất dung tiểu thứ. Nhi tại khán đáo giá nhất mạc hậu, lý dương dã bất miễn hữu ta kinh nhạ. Tuy nhiên giá cá nhân đích kiểm, tha tịnh bất nhận thức. Đãn căn cư cao vĩ đích thuyết pháp, giá nhân ứng cai tựu thị quân bộ khẩu trung đích sở vị 【 thần tử 】 liễu. Tha tòng lịch sử thư thượng khán đáo quá. Giá chủng bị xưng vi 【 thần tử 】 đích nhân, hòa đương sơ đích thông huyền tư lí đích na bang nhân soa bất đa. Đô thị phổ thông nhân trung vạn lí thiêu nhất, cư thuyết khả dĩ cải biến thế giới cách cục đích tồn tại. Nhi 【 thần tử 】 tự hồ, yếu bỉ sở vị đích đặc thù chuyển chức giả địa vị cao đắc đa. Cao vĩ tằng giản đan miêu thuật quá sở vị đích 【 thần tử 】. Tối nhượng lý dương ấn tượng thâm khắc đích nhất