Thùy tại khiếu tha? Hề tước hữu na ma nhất thuấn gian hoàn dĩ vi tự kỷ xuất hiện liễu huyễn thính, đãn thị tịnh bất thị, đoạn đoạn tục tục đích điện lưu thanh tại tha đích nhĩ biên hưởng khởi. “Nhĩ thị thùy?” Tha nhẫn bất trụ phát vấn. 【 hề tước……】 【…… Hề tước 】……………… Hảo sảo. Hề tước nhẫn bất trụ ô trụ liễu nhĩ đóa, khả một tưởng đáo ô trụ nhĩ đóa đích na nhất sát na, sở hữu đích thanh âm đô tiêu thất đắc càn càn tịnh tịnh, phảng phật thập ma đô một hữu phát sinh nhất dạng, chỉ lưu hạ khinh phiêu phiêu đích nhất cú: 【 thanh tỉnh nhất điểm……】 tha hiện tại thanh tỉnh đắc ngận!…… Bất, tha hiện tại nhất điểm dã bất thanh tỉnh. Hề tước phiền táo bất an địa nguyên địa chuyển liễu lưỡng quyển, hưng hứa thị cảm thụ đáo liễu tha bất an đích tình tự, na điều tiễu mễ mễ quyền súc trứ giác lạc đích tiểu hắc xà tiễu tiễu địa du liễu quá lai, đĩnh trứ thượng bán thân đình tại tha đích cước biên. Hề tước chú ý đáo tiểu hắc xà, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tồn hạ thân, động tác thục luyện địa thân xuất thủ nhượng tha triền thượng lai, nhiên hậu mạc liễu mạc tha tham quá lai đích tiểu não đại, nỗ lực dương khởi nhất cá tiếu dung: “Tiểu hắc chẩm ma liễu?” Tiểu hắc oai liễu oai não đại, hoảng trứ thân thể thặng liễu thặng hề tước đích thủ chỉ, nhiên hậu thổ xuất xà tín tử, thiểm liễu thiểm tha đích thủ oản. Năng cảm thụ đáo tiểu hắc thị tại đam tâm tha, nỗ lực an phủ tha tình tự đích hề tước tùng liễu tùng biểu tình, tiêu táo đích tình tự trục tiệm bình phục hạ lai: “Ngã một sự, nhĩ biệt đam tâm.” Biệt khán tiểu hắc na ma tiểu nhất điều, thậm chí hoàn một hữu lưỡng căn thủ chỉ thô, tha khả thị trại tử nội sở hữu xà đích đầu đầu! Vô luận thị cự đại đích mãng xà hoàn thị kịch độc đích độc xà, đô đối tha kính úy hữu gia, cam nguyện thụ đáo tha đích thống lĩnh. Hề tước tại tiểu hắc hoàn thị nhất khỏa tiểu tiểu đích đản đích thời hầu tựu dưỡng trứ tha liễu. Thậm chí dưỡng đích thời gian bỉ tạ vô ưu hoàn trường, tiểu hắc minh minh dĩ kinh hoạt liễu thập lai niên liễu, khả năng thị hữu ta thập ma thuyết bất minh đạo bất thanh đích các chủng lý do ba, tha hoàn xử vu ấu niên kỳ, hoàn thị cá tiểu bằng hữu ni. Khả dĩ thuyết, tại giá cá gia, như quả hề tước thị mụ đích thoại, na ma tiểu hắc tựu thị lão đại, tạ vô ưu tựu thị lão nhị, nhất cá bất thái hoàn mỹ đích nhị thai gia đình. Đãn thị đối vu tiểu hắc lai thuyết, tạ vô ưu tựu thị nhất cá lão tưởng hòa tha thưởng “Mụ mụ” đích tồn tại, thảo yếm. Tại tiểu bằng hữu đích nhãn trung, hề tước = mụ mụ,: Vạn nhân mê npc hựu hãm nhập tu la tràng