Liễu trảm phong ly khai thánh kiếm thành hậu, tha đái trứ thất dạ lai đáo liễu thánh tổ di tích tiền.

Thất dạ nghi hoặc địa vấn đạo: “Kiếm vương đại nhân, thánh tổ di tích ngũ niên tài khai khải nhất thứ, ngã môn hiện tại lai thử...?”

Liễu trảm phong liệt chủy nhất tiếu, mãn thị tự tín.

Tha tùy thủ điều động thể nội phong chúc tính chân nguyên chi lực, nhất kiếm trảm hạ, kinh thiên động địa đích thuấn gian, tương nhập khẩu xử phách khai liễu nhất đạo không gian liệt phùng.

Thất dạ mục trừng khẩu ngốc, đối tha đích thủ đoạn thâm cảm chấn kinh.

Đương tha đề khởi lí diện đích cấm chế chi lực thời, liễu trảm phong khước biểu hiện đắc mãn bất tại hồ, suất tiên đạp nhập liễu bí cảnh chi trung.

Bí cảnh nội cổ lão đích kiến trúc than tháp thác loạn, hoàn cảnh dị thường ác liệt.

Tựu tại liễu trảm phong dữ thất dạ tiến nhập đích na nhất khắc, bí cảnh trung đích cấm chế lập mã hữu sở cảm ứng, nhất đạo thiên lôi như dã thú bàn phách hạ, dục tương tha môn tê liệt.

Nhiên nhi, liễu trảm phong nhất dược nhi khởi, một hữu ti hào đích úy cụ, nhất kiếm tương giá đạo thiên lôi tẫn sổ đạn hồi, trực trùng thương khung.

Đốn thời, bí cảnh khung đỉnh phá toái, tứ xử tán lạc, tự hồ cương tài đích nhất kích trực tiếp phá phôi liễu trận nhãn.

Tùy hậu, tứ chu đích cảnh sắc chuyển thuấn gian biến huyễn, do nguyên tiên đích hỗn loạn biến thành liễu nhất phiến hoang lương chi địa.

Thất dạ đối giá đột như kỳ lai đích biến hóa biểu hiện xuất kinh nhạ, liễu trảm phong tắc giải thích đạo: “Nhĩ thị bất thị giác đắc ngận kỳ quái, vi hà bổn vương năng cú tùy ý tiến xuất giá lí, tịnh thả năng cú khinh nhi dịch cử đích phá điệu giá lí đích cấm chế.”

Tha ngữ khí trung đái trứ kỉ phân ngoạn vị, “Ngã đích tật phong kiếm ý năng cú cảm thụ đáo chu vi đích nhất thiết, trảo đáo giá tàng nặc vu hư không trung đích trận nhãn, đối ngã lai thuyết giản trực thị dịch như phản chưởng.”

Thất dạ nan dĩ trí tín địa vọng hướng tha đích bối ảnh, tha đích thật lực dĩ kinh viễn siêu tha đích tưởng tượng.

Tha tại tâm trung ám ám tư tác, giá sở vị đích tật phong kiếm ý, thị phủ tựu thị tha đích để bài.

Cương tài cận cận chỉ hữu nhất thuấn gian, tha tự hồ cảm ứng đáo liễu mỗ chủng lực lượng tại tứ chu nhiễu động, đãn thập ma hựu khán bất kiến.

Nan đạo giá chủng vô hình đích lực lượng, chính thị liễu trảm phong cương thuyết đích tật phong kiếm ý?

Tùy trứ bí cảnh đích thâm nhập, tha môn trảo đáo liễu nhất xử phá cựu đích tế đàn. Tứ chu thê lương hoang vu, hiển nhiên dĩ kinh phế khí thiên niên.

Thất dạ mãn tâm nghi hoặc, khước kiến liễu trảm phong khai thủy kết ấn, thi triển trứ mỗ chủng bí pháp.

Phiến khắc chi hậu, tha tương chân nguyên chi lực chú nhập tế đàn trung tâm, kích hoạt liễu kỳ trung trầm thụy đích lực lượng.

Hốt nhiên, tế đàn phát xuất vi nhược đích quang tuyến, như đồng nhất đạo ngân xà, trùng thiên nhi khởi, quán xuyên thiên tế.

Liễu trảm phong chuyển thân đối tha thuyết đạo: “Tẩu ba, hồi khứ chuẩn bị nhất hạ! Ngũ nhật hậu, tùy ngã nhất khởi xuất phát, tiền vãng cửu tiêu thiên vực!”

Na nhất khắc, thất dạ hãm nhập liễu trầm tư, tha vị tằng tưởng đáo tự kỷ hiện tại sở trạm chi xử, cánh thị thông vãng cửu tiêu thiên vực đích truyện tống trận.

Nhiên nhi, nhãn tiền đích truyện tống trận minh hiển thượng vị kích hoạt, nhi na mạt vi nhược đích quang mang hựu thị hà vật?

Nhất thời gian, tha tư tự vạn thiên, tâm