Chu tước đại nhai, thị tây an thị đích nam bắc hướng đại nhai, đường triều xưng vi thiên môn nhai, giản xưng thiên nhai, tha tòng đường trường an thành hoàng thành đích chu tước môn diên thân khai khứ, thị trường an thành đích trung trục đại nhai, đường triều hoàng đế vãng thành nam tế thiên sở tẩu nhai đạo. 1300 đa niên tiền đích hiện tại, chu tước đại nhai thị đường trường an thành đích nam bắc hướng chủ càn tuyến, khoan ước 150 mễ, trường 5020 mễ. Tương đường trường an thành phân vi đông tây lưỡng bộ phân, nhai đông quy vạn niên huyện hạt, nhai tây quy trường an huyện hạt. Dĩ thử vi giới tuyến, tòng thành nam chính trung đích minh đức môn diên thân xuất khứ, nhất điều bút trực đích đại lộ trực đạt nam sơn tần lĩnh chung nam sơn thạch biêm dục. Lý minh đạt giá thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử hoành vĩ đích nhai đạo, chính chính đích nhất bách đa mễ a, tịnh bài tẩu tanke ( lưỡng cá tự đả bất xuất lai bính âm đại thế ) đô lai nhất đả, tẩu kỵ binh đích thoại a a đát. Lý minh đạt tọa tại mã xa lí, khán trứ mã xa ngoại đích nhân đầu dũng động, chu tước đại nhai trung gian thị hữu ngự đạo đích, ngự đạo chỉ năng hoàng đế tẩu. Do vu thị thâu thâu đích ngoạn, sở hữu đích nhân dã thị lão lão thật thật tẩu đáo lưỡng biên giá thứ đích chủ yếu mục đích thị khứ đông thị. Tây thị nhất bàn thị hồ thương đích tụ tập khu, bỉ giác tạp loạn, lý thế dân bí mật xuất cung dã hứa hội khứ, giá thứ đái trứ lão bà hài tử hiển nhiên bất phương tiện, nhĩ đổng đắc. Đông thị hữu đa đại, lý minh đạt tại khán đáo quá giá dạng nhất đoạn giới thiệu: Thị nội hóa tài nhị bách nhị thập hành, tứ diện lập để, tứ phương trân kỳ, giai sở tích tập…… Văn hiến trung ký tái đông thị nội bất cận hữu bút hành, tửu tứ, thiết hành, nhục hành, điêu bản ấn xoát hành đẳng hoàn hữu nhẫm lư nhân, mãi hồ cầm giả, tạp hí, tỳ bà danh thủ, hóa cẩm tú tài bạch giả đẳng đẳng đại đường sở sản vật phẩm kỉ hồ đô tại lí năng trảo đắc đáo. Đương đại toàn quốc sở hữu đích thế gia quý tộc tự kỷ đích điếm phô dã tại kỳ trung, khả nhất thuyết đại đường đích đông thị tựu thị toàn quốc đích mậu dịch tối đại tối toàn tập tán địa. Nhĩ thuyết nang quát liễu na ma đa đông tây, đông thị đáo để hữu đa đại? Tam bách mẫu nhất mẫu đẳng vu 666.66 bình phương mễ án chiếu trường 36 mễ khoan 15 mễ *300 trường 10800 mễ khoan 4500 mễ 11 công lí trường 4.5 công lí khoan lý minh đạt giác đắc tự kỷ đích não nhưng đông, giá tha miêu yếu thị bộ hành tha giá cá tiểu đoản thối tẩu hoàn 11 công lí đích đa cửu. Tọa mã xa quả nhiên thị thư thản, đại đường ngận phú dụ, khả thị lạp xa mã thất giá ngoạn ý y cựu bất tiện nghi, mã xa đích hảo phôi dã năng khán xuất lai nhất cá nhân đích địa vị. Cổ đại thời hầu mã xa thượng hữu gia tộc đích hoa văn đồ án, ngoại diện hữu phối trí hữu nhất ta khí vật. Ký trụ nhất điểm, bình dân thị bất năng đái ngọc đích, vưu kỳ thị hán triều đích thời hầu, ngọc chỉ năng thị vương công quý tộc nhất ta phẩm cấp đích đại thần khả dĩ bội đái, bình dân bội đái trảm chi. Sở dĩ bất yếu khán na ta não tàn tiểu thuyết, thập ma muội tử cấp nhĩ cá ngọc bội a, nhĩ đái thân thượng, bất xuất lưỡng thiên nhĩ tựu thái thị khẩu liễu. Đại đường hoàn hảo nhất ta, khả thị y cựu bất thị tùy tiện đái đích. Lý thế dân đái trứ tha môn đích mã xa thượng tuy nhiên một na ma đa hoa lí hồ tiếu, khả thị lạp mã xa đích mã khả bất thị nhất bàn đích mã, tái gia thượng vi liễu nhất ta bất tất yếu đích ma phiền, dụng đích trường tôn vô kỵ gia đích. Trường tôn vô kỵ tại cung lí thị nhất phó duy duy nặc nặc đích dạng tử khán trứ một thập ma uy nghiêm, khả thị giá thị tại lý thế dân đích thân biên, tại ngoại, bình dân đích nhãn lí, trường tôn gia tựu thị hiển hách quý tộc. Năng tại du thủy phi khởi đích địa phương đương thủ vệ bất thị quan hệ hộ tựu thị nhãn thần hảo, thủ trứ đông thị môn đích kim ngô vệ khán kiến trường tôn gia mã xa, quả