Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tứ bách tứ thập thất chương nhượng kim tam thuận tu mã đầu

Kim ngũ vấn thôi tứ: “Hóa đái lai liễu ba?”

Thôi tứ điểm đầu: “Đái lai liễu, án chiếu ước định giá phê hóa thị nhĩ môn chủ gia yếu cầu gia đích, hoàn hữu do vu thời gian khẩn trương hóa giới cách yếu trướng nhất thành, hoàn hữu cáo tố nhĩ môn chủ gia tha đích yếu cầu đích hóa vật thái cao liễu, chỉ năng cấp tha đệ lục đẳng cấp đích hóa vật, khả thị dã bỉ nhĩ môn giá tiểu quốc đích chất lượng hảo đích đa.”

Kim ngũ hoàn toàn bất tri đạo kỳ trung đích tình huống, chỉ năng phu diễn hạ: “Nga, kí nhiên hóa vật hoàn hành tựu giá dạng bái. “

Thôi tứ thính liễu bất do đắc trứu liễu trứu mi đầu, tưởng khởi lai kim tam thuận đương thời dữ tự kỷ thuyết thoại thời hầu đích tình huống, hiển nhiên giá cá kim ngũ tịnh bất tri tình, na ma tự kỷ dã bất năng kế tục thuyết đạo hạ khứ liễu.

“Hồi khứ cáo tố nhĩ gia chủ nhân, như quả tưởng yếu canh hảo đích, nhu yếu tha thân tự lai đàm”

Kim ngũ điểm điểm đầu: “Hành, na ma trang tá hóa vật ba”

Thôi tứ thân thủ lan trụ kim ngũ: “Tiên biệt hoảng, hữu sự tình yếu tiên thuyết nhất hạ, giá thứ đái đích hóa vật đa thuyền chỉ cật thủy thâm liễu bất thiếu, nhĩ môn đích na cá tiểu mã đầu trang tá hóa vật bất hành, nhu yếu khoách kiến nhất hạ, ngã tại hải diện thượng đẳng nhĩ nhất thiên nhất dạ đích thời gian, nhĩ tẫn khoái khứ lộng ba, tối hảo thị tái vãng hải lí diên thân 5 mễ “

Xá?

Kim ngũ lăng liễu: “Diên thân ngũ mễ? Nhĩ đái liễu đa thiếu hóa vật?”

Thôi tứ thân xuất thủ: “Đa đái liễu tứ thành “

⊙o⊙ nga

Kim ngũ nhất phó bất khả tư nghị đích thần sắc vấn thôi tứ: “Giả đích ba, nhĩ môn tựu bất phạ thuyền trầm liễu?”

Thôi tứ: “Nhĩ na ma đa phế thoại, đa lộng liễu lưỡng điều thuyền, nhĩ môn khoái đệ, giá thuyền chỉ thị lâm thời lộng đắc, hoàn đích hoàn hồi khứ đích. “

“Hành, sảo đẳng ngã hồi khứ cáo tố hạ ngã gia chủ nhân”

Thôi tứ nhất phiên bất nại đích dạng tử:” Khoái khứ khoái hồi, ngã khả bất nguyện ý tại giá lí đa đẳng nhĩ môn, nga đối liễu cáo tố nhĩ gia chủ nhân tối đa tái tống lưỡng thứ kim thiên niên tựu một liễu a.”

Kim ngũ điểm điểm đầu: “Tri đạo liễu” tùy hậu lập mã hạ lệnh hồi hàng khứ trảo kim tam thuận.

Chí vu kim tam thuận ma, tha thử thời dã tại mã đầu thượng, tác vi tưởng yếu trảo cá hậu lộ đích tha đối thôi gia đích năng bất năng vi tự kỷ thủ đắc hảo đích điều kiện ngận thị thượng tâm, vi thử hoàn tưởng tẫn bạn pháp tương na thặng hạ đích hạnh tồn giả tập trung khởi lai, tịnh thả hoàn vi liễu nhượng tha môn năng cú hoạt hạ lai trảo liễu y sư cấp tha môn khán bệnh hòa phát phóng dược vật thực vật.

Tại an thị thành tố na ma đa sự tình, kim tam thuận dã bất dung dịch a, hoàn hảo tha đích danh thanh nhất trực thị tựu liên bổng tử bổn quốc nhân đô giác đắc xú bất khả văn đích, một đa thiếu nhân hồi nhận vi kim tam thuận đột nhiên đại phát thiện tâm yếu giá ta nhân hoạt, đô thị nhận vi tha hựu tại biệt trứ như hà hại nhân ni.

Tái gia thượng truyện văn đại đường giá biên yếu công đả liêu đông địa khu, đại đa sổ nhân đô dĩ vi kim sơn thuận thính đáo liễu phong thanh, đả toán dụng giá ta nhân đích tính mệnh lai kích nộ đại đường hoặc giả thị tế kỳ dụng đích.

Bất luận bổng tử quốc nhân chẩm ma sai trắc, tổng kết tựu thị nhất cú thoại: Kim tam thuận hựu biệt trứ hại nhân ni ~!

Kim tam thuận dã một dã thuyết nhĩ môn bằng không ô ngã thanh bạch a giá ta phế thoại, thu trứ một nhân thuyết tự kỷ, càn thúy điểm tương sự