Tự kỷ gia tiểu bạch nháo nháo tại hạ diện đảo sức thập ma sự tình lý minh đạt tự nhiên tri đạo, tối hậu kết quả tự nhiên bất hội nhượng tha tương sở hữu đích tửu thủy doanh tẩu. Thổ cốc hồn đích chiến báo tại lưỡng thiên hậu tống đáo thái cực cung nội, lý minh đạt tùy tiện thu liễu nhất nhãn tựu đâu cấp liễu hạ diện đích quân sự nội các trình giảo kim đẳng nhân xử lý.

Đương nhất quần nhân phiên khai chiến báo dĩ hậu, khán trứ thượng diện đích nội dung, đa sổ xử vu ngốc giải trạng thái

“Tiên ti bộ tộc tộc trường mộ dung ưu sầu đẳng dĩ mộ dung ngạn nghĩa chi danh phát động bạn loạn, tụ tập binh mã thập vạn chúng, thổ cốc hồn quân sự thống soái trương liêu phụng mệnh tiền khứ bình bạn, lưỡng quân đối trận chi thời mộ dung ngạn nghĩa lâm trận thâu tập, mộ dung ưu sầu đẳng cự bất thâu tập, thiên không trung xuất hiện minh tôn thánh đế bệ hạ thần mục cấp thần diện, tại minh tôn bệ hạ khuyến trở bất đình chi hậu triệu hoán cửu thiên thần lôi tương phản bạn giả mộ dung ưu sầu đẳng phách thành tê phấn, linh hồn đả nhập cửu u chi địa vĩnh bất siêu sinh, minh tôn hiển lộ thần tượng đại địa chi thượng chung sinh quỵ bái...”

⊙o⊙…

_:з” ∠_

⊙_⊙?

※=○☆＿＿*

“Giá, chẩm ma khả năng” nhất hạng đạm định đích phòng huyền linh một hữu nhẫn trụ tự kỷ kích động đích tâm tình, thuyết xuất thanh âm lai. Đương tha phản ứng quá lai hậu, lập khắc bế thượng liễu chủy ba.

Nữu đầu khán trứ kỳ dư đồng liêu dã thị trừng đại nhãn châu tử, chủy lí niệm niệm thao thao, hiển nhiên tha môn đích tâm tình dữ tự kỷ vô nhị.

Hô

Phòng huyền linh nhẫn bất trụ sĩ đầu khán liễu khán đầu đỉnh, phảng phật lý minh đạt hội đột nhiên xuất hiện tại thiên hoa bản thượng nhất dạng, tại khán khán tứ chu một nhân chú ý tựu hảo, thiên uy nan trắc, thiên uy nan trắc a.

Lý minh đạt tuy nhiên bình nhật lí một hữu thập ma tố phái, hòa thiện hòa mục, nhiên nhi tại tha môn đích nhãn lí lý minh đạt vô thời vô khắc bất tại tán phát trứ nhượng nhân tâm sinh kính úy đích uy áp.

Án chiếu lý minh đạt đích thoại thuyết tựu thị vương bá chi khí liễu nhiên vu thân, bất nộ tự uy, chúng sinh kính úy.

Ngụy chinh thị lão nhân liễu đương tha tòng chiến báo đích chấn kinh chi hậu phản ứng quá lai tùy hậu trương chủy thuyết đạo: “Chư vị, giá kiện sự ngã môn khả dĩ lợi dụng nhất nhị”

Phòng huyền linh: “Lão ngụy nhĩ đích ý tư thị?”

Ngụy chinh: “Ngã khứ vấn hạ bệ hạ đích, như quả bệ hạ đồng ý đích thoại, tương trương chưởng giáo chiêu lai ngã môn yếu dĩ thử vi cơ hội, chiêu cáo thiên hạ nhượng na ta giác lạc lí đích trùng mang dã cẩu tâm sinh úy cụ, nhượng na ta đóa tại giác lạc lí đích chư đa tà ác tâm sinh khủng cụ, nhượng kỳ tha đích tàn tồn đích tông giáo thế lực triệt để đích quy tâm”

Thính trứ ngụy chinh đích thoại ngữ, lý tích đẳng kỉ cá tâm lí nhân hữu liễu chuẩn, lý tích tiếp quá thoại tra: “Thử sự dã nhu yếu quân phương đích phối hợp, thịnh thế nhất định yếu thịnh đại”

Lư thực nạo liễu nạo tự kỷ đích hồ tu: “Tại hạ dã giác đắc bất thác”

Trình giảo kim phụ hòa: “Na ma đô một ý kiến đích thoại ngã dữ lão ngụy thượng khứ vấn vấn, chư vị tại thử địa đẳng hầu ba”

Nhiên nhi lý tĩnh tắc thị thân thủ lan trụ liễu nhị nhân sáp ngôn đạo: “Thử sự phi đồng tiểu khả, ngã tuyệt đắc ứng cai đại gia nhất đồng tiền khứ, vạn nhất bệ hạ bất đồng ý dã hảo khuyến thuyết nhất phiên”

“Hảo”

“Dược sư thuyết đích tại lý”

“