Hạ hầu uyên hồi đáo tấn dương công chủ phủ dã một tri đạo đương niên đáo để thị thùy mạo sung liễu tự kỷ đích danh hào, bất thị quách gia một hữu thuyết, nhi thị tha biểu kỳ căn bổn bất tín, quách gia đích chủy ba hữu thời ngận phiến nhân đích quỷ một thập ma khu biệt, tha môn giá ta quân sư đô thị hốt du nhân đích cao thủ.

Tại công chủ phủ hưu tức liễu lưỡng thiên dĩ hậu, lý minh đạt tương quách gia dữ hạ hầu uyên lạp đáo liễu nội các, khai thủy tiếp thủ hòa phân đam tại úy trì kính đức dĩ cập ngụy chinh, trình giảo kim tam nhân ly khai dĩ hậu đích không khuyết đái lai đích chính vụ áp lực.

Nhị nhân đích đáo lai tịnh một hữu dẫn khởi lai đa thiếu ba động, đại gia dĩ kinh thục tất liễu ngẫu nhĩ lý minh đạt đảo sức lưỡng thập ma nhân quá lai, 1 cá dữ nhị tam thập dã một thái đại đích khu biệt.

Quách gia dữ hạ hầu uyên nhập chức ngận thuận lợi, tịnh thả tại lư thực na lí dữ phòng huyền linh na lí phân phối đáo liễu công tác, bổn lai hoàn thị tiếu mị mị đích quách gia khán đáo liễu tự kỷ trác tử thượng na đôi tích khởi lai đích văn án thuấn gian tựu sỏa liễu.

Na ma đa

Ngã khứ

Hoàn dĩ vi tự kỷ năng cú đa khinh tùng đích quách gia thuấn gian sỏa nhãn liễu.

“Lư sư, giá ta...”

Lư thực tiếu a a đích đối trứ quách gia thuyết đạo: “Ma thác, giá ta đô thị nhĩ”

‘ lư sư, nâm khả bất khả dĩ...”

“Bất khả dĩ..”

…

Quách gia....

Giá lư thực dữ tự kỷ nhận thức đích, ký ức trung đích na cá lư thực thị hoàn toàn đích bất nhất dạng a, giá dạng thái bì liễu a,

Tuy nhiên chủy thượng hữu ta bão oán, quách gia hoàn thị lão lão thật thật đích tọa hạ lai, đả khai liễu nhất bổn tấu chiết, đốn thời nhãn tiền nhất lượng.

Giá thị bạch thoại văn, nội dung giản đoản minh liễu, xử lý khởi lai phi thường đích phương tiện.

Tùy hậu phiên khai lánh ngoại nhất loa, đồng nhất cá nhân thư tả, tắc thị văn ngôn văn dĩ cập nhất ta thi từ, quả nhiên tựu tượng thị khai thủy lư thực giáo đích na dạng, đại đường đích minh tôn thánh đế bệ hạ yếu cầu tấu chiết dữ thi từ ca tụng đích văn ngôn văn phân khai lai tả, giảm thiếu nội các đích công tác lượng, bất phục đích dĩ kinh hồi gia oạt khanh khứ liễu.

Ân giá cá bất thác

Quách gia xử lý khởi lai nội chính dã thị bỉ giác khoái đích, vi liễu phòng chỉ tự kỷ tân lai đích xuất thác ngộ tha hội tương nhất ta nã bất chuẩn đích cấp lư thực khán nhất khán, tại lư thực xác nhận một hữu vấn đề đích tựu toán thị hoàn thành liễu, đương nhiên quách gia dã thị nhân tinh, tri đạo như hà dữ đồng liêu tương xử, dã ngận khoái đích dữ hữu ý dữ tha dữ hạ hầu uyên kết giao đích phòng huyền linh, lý tích, lý tĩnh đẳng nhân đả thành nhất phiến.

Kỳ nhạc dung dung đích dạng tử

Đa hảo

Chí vu tha môn nội tâm đáo để xuất dữ thập ma mục đích, lý minh đạt dã năng sai đắc đáo, đả hảo quan hệ, phòng chỉ tự kỷ vị lai bị tá điệu quyền lực dĩ hậu bị thanh toán ba.

Chân thị tích, bả trẫm đương thập ma nhân liễu, trẫm tài bất thị na chủng phi điểu tẫn lương cung tàng, giảo thỏ tử tẩu cẩu phanh, tá ma sát lư đích nhân, cha khả thị nhất cá nhân từ đích hảo đế vương, trừ liễu mỗi thiên hỉ hoan hàm ngư dĩ ngoại dã một xá sự nhi.

Tòng lai bất trảo đại thần đích ma phiền, dã bất cấp tha môn bình bạch vô cố đích thiêm loạn tử đích, dã bất hội thời bất thời đích lai cá quân thần đối khảo nghiệm đối phương, dã bất hội