Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ bát bách cửu thập thất chương bất khả tế phẩm đích chiến bại
🎁 mỹ nữ trực bá

Nhiên thiêu đích hắc yên

Tàn phá đích thành tường

Đao thương kiếm kích lưu hạ đích thương ngân

Dĩ cập thành tường chi hạ na đôi tích như sơn khâu nhất dạng đích địch nhân đích thi hài, thiên không trung cật hủ nhục đích ô nha chính tại thiên không trung bàn toàn, tha môn khứu đáo liễu tử vong đích vị đạo, chính đẳng trứ tiến xan đích cơ hội.

Thành trì ngoại nguyên bổn thanh triệt đích tiểu khê biến đắc hồn trọc, ngẫu nhĩ hữu nhất đạo đạo đích hồng sắc đích tùy ba trục lưu.

Giá ta tràng cảnh vô bất tuyên kỳ trứ chiến tranh đích tàn khốc

Liên tục tam thiên đích mãnh liệt công kích, đại đường đích thành trì kiên như bàn thạch, đại đường đích hùng sư đích ý chí kiên như cương thiết.

Tha môn biệt thuyết chiêm lĩnh thành đầu liễu, năng cú ba đáo thượng diện đãi thượng phiến khắc đô thị hi thiếu đích.

Kiên cố đích khải giáp, phong lợi đích hoành đao, duệ lợi đích tiễn thỉ, dĩ cập na bất đình hiết đích trọng hình cơ nỗ nhượng giá ta bộ tộc cảm thụ đáo liễu đại đường đích cường đại.

Thành trì chi ngoại, bộ tộc đích tụ tập đích đại doanh chi trung, các bộ tộc đích thủ lĩnh thần sắc lang bái đích vi tọa tại nhất khởi. Tha chi gian thiếu liễu kỉ cá nhân, nhất ta huyết khí phương cương đích thủ lĩnh đái đội công thành, kết quả bị đại đường đích tiễn thỉ xạ thành liễu phong oa. Hựu hoặc giả thị đăng thượng thành đầu bị phong lợi đích hoành đao trảm hạ liễu đầu lô.

“Bại liễu a”

“Ngã môn giá chủng tình huống hồi khứ như hà hướng tộc nội lão tiểu giao đại”

“Thần a, cứu cứu ngã môn ba”

“Hảo hậu hối, tham dữ đáo giá tràng chiến đấu lai”

“Nhĩ tưởng vi bối thần đích ý chí”

Bị nhân đỗi liễu nhất cú đích hắc đầu, phẫn nhi khởi thân, nhãn châu tử phảng phật yếu băng xuất lai, phẫn nộ đích tê hống “Đái lai đích nhân tử liễu đại bán liễu, ngã na lí vi bối liễu thần đích ý chí, hoàn hữu nhĩ cân ngã thuyết, thần ni, thần đích bảo hữu ni, thần phạt ni khán khán ngoại diện ngã môn tộc nhân đích hỏa thần nhất mạch đích tộc nhân đích thi thể, tha môn dĩ kinh đôi tích thành sơn liễu.”

Hắc đầu đích thoại đô thị thật thoại, ngoại diện đô thị tha môn đích tộc nhân, tha môn thị tín ngưỡng hỏa thần nhất mạch đích. Tại giá đại sơn chi trung, hoàn hữu tín ngưỡng thủy thần, xà thần, báo thần dĩ cập thổ thần đẳng bộ tộc. Tha môn chi gian hỗ hữu chiến tranh, hỗ hữu chinh phạt, đãn hỏa thần bộ tộc tại giá lí thị tối cường đại đích. Như kim tại dữ đại đường đích chiến tranh trung thương liễu nguyên khí, vị lai đích sơn khu nội bộ đích tư sát, dã hứa yếu phó xuất canh đại đích đại giới.

Đát đát đát

Khinh mạn đích cước bộ thanh bạn tùy trứ mộc côn đích thanh âm do viễn chí cận, bị xưng vi hỏa thần đích sử giả đích nhân tẩu liễu tiến lai, tha duệ lợi đích nhãn tình tảo miêu liễu nhất quyển. Kiểm thượng lậu xuất đích bỉ thị đích thần sắc” nhĩ môn giá ta nhân, một một xuy hư đô thị tự kỷ như hà đích cường đại, như kim vi hà liên nhất tọa tiểu tiểu đích dị tộc đích thành trì đô đả bất hạ lai, nhĩ môn yếu tri đạo, na tọa thành thị thị ngã môn dĩ tiền tiên tổ cư trụ đích địa phương, thị na ta ngoại nhân chiêm cư liễu giá lí. Như kim hỏa thần dữ thủy thần, xà thần đẳng chư vị thần linh cộng đồng đối kháng na ta dị giáo đồ, nhĩ môn cánh nhiên vô pháp quán triệt thần đích ý chí, phế vật”

Lão đầu đích huấn xích chi thời, chủy ba lí đích khẩu thủy bất do tự chủ đích phi liễu xuất lai. Ly giá tối cận đích mỗ cá bộ tộc đích thủ lĩnh, chỉ thị cảm giác đáo ác tâm, đãn thị tha bất cảm sát, chỉ năng mặc mặc đích nhẫn thụ.

Tha môn thị tín