Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ cửu bách lục thập thất chương quy quy củ củ đích bất tượng nhĩ đích phong cách tát
🎁 mỹ nữ trực bá

Yếu thuyết lý minh đạt đích khuê nữ lí diện, tối năng năng sự nhi dã thị tối nan đắc nhất kiến đích tự nhiên thị tiểu tiên đồng học, mộ dung tuyết tác vi nhất chỉ nháo nháo, vãng nhật lí dữ tiểu tiên đích tối đối tì khí.

Án chiếu lý minh đạt đích thoại lai giảng: Lưỡng chỉ đô thị nháo nháo, nhất cá bỉ nhất cá bất hiềm sự nhi đại đích chủ.

Lưỡng cá nhân dã hữu bãi bình ma phiền đích năng lực, chân đích cảo bất định đích thời hầu hoàn hữu gia lí na cá nhàn đích bất yếu bất yếu đích hàm ngư đế lý minh đạt. Sở dĩ nhị nhân nháo khởi lai, một xá đại đích cố cập.

Môn khẩu đích cẩm y vệ na ma đa, trừ liễu nhất ta thị lý tiểu tiên đích chuyên chúc thị vệ. Viện lạc lí, trạm trứ nhất ta xuyên trứ cẩm y vệ, bách kỵ tư, cấm vệ, thánh giáo quân, thánh giáo kỵ sĩ, kim ngô vệ, phủ nha đẳng đẳng loạn thất bát tao đích các chủng nhân, tha môn đích mục quang hoặc thị ngốc giải hoặc giả thị diện dung hữu ta quái dị. Thặng hạ đích đô thị nhất ta nhân vi các chủng nguyên nhân, tự nguyện bán tự nguyện gia nhập tiểu tiên dược vật trắc thí đích.

Một hữu lý hội giá ta nhân, tẩu đáo tiểu tiên đích tam tằng chiêm địa diện cụ dị thường cự đại đích tam tằng lâu môn khẩu.

“Tiểu tiên khuê nữ, ma ma lai trảo nhĩ lạp”

Mộ dung tuyết đích bình nhật lí thuyết thoại thanh âm ngận hảo thính, tiền đề thị biệt khai đại tảng môn, bất nhiên na hiệu quả tựu tượng thị mỗ ta ách ba tân nương tự đích, đột nhiên phát tiêu năng cú hách tử cá nhân.

Lâu môn thị quản trứ đích, thính trứ mộ dung tuyết đích nhất tảng tử, đại môn hoãn hoãn đích thôi khai, đầu đái đấu lạp, kiểm thượng đái trứ bạch sa nhất cá nữ tính cẩm y vệ đả khai môn, dụng bình đạm do như nhất đàm tử thủy nhất dạng đích ngữ khí đối trứ mộ dung tuyết quy quy củ củ hành lễ tịnh thả đáp thoại: “Chủ mẫu đại nhân, chủ nhân tại lí diện tố thật nghiệm, thỉnh nâm tiên tại đại thính sảo đẳng phiến khắc”

“Tiểu tiên tại tố thật nghiệm a, hảo tích hảo tích”

Tác vi bán cá thân mụ, mộ dung tuyết đối tự kỷ gia tiện nghi khuê nữ môn dã ngận thượng tâm, vưu kỳ thị dữ tự kỷ ngoạn lai đích tiểu tiên, yếu bất thị tha thiên thiên đích đảo sức nhất ta cổ trùng dược vật xá đích, đại bộ phân thời gian đô tại oa cư, mộ dung tuyết bách phân bách hội lạp trứ đối phương tại trường an thành tuần nhai.

Thục luyện đích tọa đáo liễu đại thính đích chủ vị thượng, hát trứ thị nữ đoan quá lai đích trà thủy, mạn mạn đích đẳng trứ.

Cật liễu đa niên đích đại lực hoàn, mộ dung tuyết đích nhĩ đóa ngận mẫn duệ, tức sử thị thật nghiệm thất cách âm ngận hảo, tha hoàn thị giác đắc tự kỷ thính đáo liễu nhất ta đặc thù đích khiếu hảm thanh, phảng phật mỗ ta nhân bính đáo liễu ngận khủng phố đích sự tình.

Phản chính tiểu tiên đảo sức thị thập ma, tha tự nhiên thị tri đạo, mộ dung tuyết dã bất hội khứ thượng khứ lai cá thỏ thỏ na ma khả ái, vi thập ma yếu cật thỏ thỏ xá đích, thánh mẫu thập ma đích tại phong kiến đế chế hoàng triều hoạt bất hạ khứ đích, canh biệt đề bão trứ địch nhân khóc nhất khóc cấp tự kỷ gia đảo loạn đích nhân. Mộ dung tuyết thâm tri đạo, lão lý gia đích đương niên thị chẩm ma suy bại đích, tử điệu đích địch nhân tài thị tối hảo đích địch nhân.

Đại ước bán cá tiểu thời, tiểu tiên tòng các lâu đích bình phong hậu tẩu xuất lai, thân thượng đích y phục càn càn tịnh tịnh, đái trứ nhất ti đạm đạm đích các chủng dược vật đích hỗn hợp đích vị đạo tựu tượng thị nhất cá trung dược phô tử lí diện đích na chủng đặc thù đích hỗn hợp dược hương vị.

Ngận hảo văn, hoàn hữu khu trùng đích công hiệu, sở dĩ hạ quý mộ dung tuyết hữu thời hầu bào xuất lai, tổng thị hội tại giá lí đóa nhất đóa, yếu ma tựu thị trảo tiểu tiên nã nhất ta khu trùng đích dược vật.