Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 76 chương ngoạn ngoạn liêu trai hảo liễu

Hoàng minh lễ đối ngoại doanh tạo đích hình tượng thị nhất cá vi dân bạn sự, lưỡng tụ thanh phong đích hảo quan.

Yếu bất nhiên, tựu bằng lãnh phong na thập lưỡng ngân tử, căn bổn tựu kiến bất đáo hoàng minh lễ. Chính thường tình huống hạ, nhất cá thất phẩm huyện thái gia, như quả thị một quyền một thế đích lão bách tính, nhĩ đô ngận nan kiến đáo.

Hoàng minh lễ chi sở dĩ năng hòa lãnh phong tâm bình khí hòa đích liêu thiên, dã hữu giá phương diện đích nguyên nhân, tất cánh quan tố đáo tha giá chủng địa vị, đô thị thập phân ái tích vũ mao đích.

“Như thử tiểu chất tựu tạ quá bá phụ đại nhân!”

“Bất tri hiền chất hà thời gia quan, như kim bổn phủ dĩ kinh lão hủ, ký bất thanh hiền chất đích sinh thần liễu! Bất quá hiền chất phóng tâm, nhĩ đích sự bá phụ tất định phóng tại tâm thượng, hoàn hữu thập ma nan sự nhất tịnh thuyết dữ bá phụ, tại kiến khang phủ giá lí bá phụ hoàn thị hữu ta năng lực đích.”

Hoàng minh lễ cố tác quan tâm đích thuyết đạo, đồng thời tá khẩu vong điệu lãnh phong đích sinh thần thời kỳ, lai ám kỳ đương niên đích na chỉ hôn ước dã ứng cai vong điệu liễu. Giá tương đương vu tại cảnh cáo lãnh phong, kỳ tha đích sự hoàng minh lễ khả dĩ khán tại đương niên lãnh phụ đích tình phân thượng bang nhất bả, như quả lãnh phong cú thông minh đích thoại, tự nhiên tri đạo tiếp hạ lai cai như hà tuyển trạch.

“Bá phụ đại nhân thuyết tiếu liễu, nâm nhất điểm dã bất lão hủ, như kim chính thị long tinh hổ mãnh chi niên, tựu thị tái quá tam ngũ thập tái dã vị tằng lão hĩ!”

Lãnh phong đương nhiên năng thính minh bạch hoàng minh lễ đích thoại trung chi ý, bất quá tha hoàn thị tiên phủng liễu hoàng minh lễ nhất phiên. Kỳ thật tòng tha nhất tiến hoàng gia phủ viện, tựu dĩ kinh khán xuất lai hoàng minh lễ bất chuẩn bị thừa nhận đương niên na chỉ hôn ước liễu. Bất quá hoàng minh lễ tịnh bất tượng na ta sảng văn trung đích phản phái giác sắc, tha tuy nhiên tinh minh đãn thị tịnh bất bá đạo, dã một hữu đối lãnh phong bất tiết nhất cố.

“Hoàn hữu lưỡng cá nguyệt nhị thập thiên tiểu chất tựu hội gia quan, biểu tự đích sự phiền lao bá phụ thượng tâm! Tiểu chất thử bái kiến bá phụ đại nhân, đích xác hoàn yếu kỳ tha sự tình!” Lãnh phong thuyết đạo.

“Nga! Chính hảo ngã dã hữu sự yếu dữ hiền chất thuyết.”

Giá nhất thứ hoàng minh lễ một hữu nhượng lãnh phong thuyết hạ khứ, nhi thị trực tiếp tương thoại đề dẫn đáo liễu chính sự chi thượng. Tại hoàng minh lễ khán lai, giá sự tất tu do tha đề khởi, chủ động quyền tài năng chưởng ác tại tha đích thủ trung. Nhất đán lãnh phong tương thoại thuyết tử liễu, na ma trừ phi tha dĩ quyền áp nhân, hoặc giả thị bả lãnh phong xử lý liễu.

Giá lưỡng chủng phương pháp, tuy nhiên đô năng giải quyết vấn đề, đãn thị tại tha khán lai đô bất thị hảo đích bạn pháp. Tất cánh lãnh phụ đối tha hữu quá cứu mệnh chi, nhi hoàng minh lễ hoàn một hữu hắc đáo na chủng ác tương cừu báo đích trình độ.

“Bá phụ đại nhân nâm thỉnh thuyết!”

Kỳ thật lãnh phong dĩ kinh tri đạo hoàng minh lễ yếu thuyết thập ma, đãn thị tha cố tác bất tri, hoàn biểu hiện xuất nhất phó nhĩ thị trường bối ngã tôn trọng nhĩ đích dạng tử.

Giá nhượng lãnh phong giác đắc, hòa hoàng minh lễ giá chủng nhân thuyết thoại, bỉ khởi hòa na ta sát thủ sinh tử bác đấu hoàn yếu luy. Quan kiện thị luy tâm, nhân vi đối phương mỗi thuyết nhất cú thoại đô hữu thâm ý, nhân cận yếu năng lĩnh hội đối phương thoại đích ý tư, hoàn yếu năng thuyết xuất đồng dạng hữu thâm ý đích thoại.

Dã tựu thị lãnh phong hữu trứ tiền thế đích kinh nghiệm, giá tài bất chí vu tại hòa hoàng minh lễ đối thoại trung lạc nhập hạ phong.

“Đương niên hoàng lãnh lưỡng gia đính quá hôn ước, tưởng tất hiền chất thử thứ tiền lai