Thiếu soái khai khẩu liễu, tha đích thoại thủ tiên khẳng định liễu lãnh vô nhai đích cống hiến, giá nhượng đích lãnh nhai đốn thời giác đắc tâm lí sinh khởi liễu nhất cổ noãn lưu.

Đồng thời, kỳ tha nhân dã đê hạ liễu đầu, giác đắc thiếu soái thuyết đích thị sự thật. Tha môn tuy nhiên đối lãnh vô nhai bất mãn, đãn thị đại đa thị xuất vu tiện mộ đích tâm lý.

Đích xác, như quả tượng thiếu soái thuyết đích na dạng, tương tha môn phóng tại lãnh vô nhai đích vị trí thượng, tha môn căn bổn một hữu lãnh vô nhai giá cá năng lực.

“Chí vu chư vị sở thuyết đích lãnh gia tại lâm giang thành đích sản nghiệp, giá nhất điểm ngã bỉ tại tọa đích chư vị đô yếu thanh sở. Đương niên ngã tại lâm giang thành dã ngốc quá nhất đoạn thời gian, lâm giang thành đích lãnh gia sản nghiệp na thị lãnh tương quân vi liễu yểm nhân nhĩ mục, vô ý đương trung phát triển khởi lai đích. Tha đích xác một hữu động dụng phụ soái lưu hạ lai đích nhậm hà tài phú hòa tư nguyên, na thị lãnh tương quân đích cá nhân tài sản, dã thị tha lưu cấp tử tôn hậu đại sản nghiệp.

Chí vu lãnh tương quân thị tương na ta sản nghiệp đầu nhập đáo canh hữu ý nghĩa đích sự nghiệp đương trung lai, hoàn thị kế tục lưu cấp tha đích hậu nhân, giá đô thị lãnh tương quân đích tự do, biệt nhân vô quyền càn thiệp.”

Kiến đáo tự kỷ đích thoại khởi đáo liễu hiệu quả, thiếu soái kế tục dụng nhất chủng nhượng nhân tâm tình bình hòa đích thanh âm thuyết đạo.

Thính văn thiếu soái sở ngôn, lãnh vô nhai đích tâm trung thăng khởi liễu nhất cổ noãn lưu, đồng thời hựu hữu liễu nhất chủng tàm quý chi cảm. Tha giác đắc bỉ khởi tại tọa đích giá quần bào trạch lai thuyết, tha đích xác thị hưởng thụ liễu ưu hậu đích đãi ngộ. Tại tọa đích giá ta nhân đương trung đại bộ phân nhân đô thị tương sở hữu đích nhất thiết đô phụng hiến đáo liễu tha môn đích sự nghiệp đương trung, nhi tha cánh nhiên hoàn hữu tư tâm, giá thật tại thị bất ứng cai đích.

Thử thời, lãnh vô nhai hữu nhất chủng tư tưởng thăng hoa cảm giác.

“Thiếu soái, lâm giang thành đích sản nghiệp tuy nhiên thị ngã tự kỷ kiến lập đích, đãn thị vi liễu hoàn thành nhạc soái đích di chí, ngã nguyện ý tương chi nã xuất lai. Tất cánh đương niên như quả một hữu nhạc soái, tựu một hữu ngã lãnh vô nhai đích kim thiên, nhạc soái bất cận đối ngã hữu cứu mệnh chi ân, hoàn hữu tri ngộ chi ân!”

Thiếu soái việt thị như thử thuyết, lãnh vô nhai tựu việt giác đắc tự kỷ giá dạng tố thật tại thị thái bất ứng cai liễu.

“Lãnh tương quân đích tâm ý bổn thiếu soái dĩ kinh thu đáo, bất quá nhĩ na điểm gia sản hoàn thị lưu cấp tự kỷ đích tử tôn hậu đại ba, ngã môn dã bất khuyết nhĩ na nhất điểm điểm sản nghiệp!” Thiếu soái huy liễu huy thủ thuyết đạo.

“Lãnh gia tại lâm giang thành đích sản nghiệp tuy nhiên bất túc dĩ chi xanh chư vị tương quân tiếp hạ lai đích hành động, đãn thị như quả tác vi khải động tư kim đích thoại, ngã hữu tín tâm tại đoản thời gian chi nội khả dĩ vi đại gia trù thố đáo túc cú đích quân phí!” Lãnh vô nhai thử thời tự hồ thị thụ đáo liễu thập ma thứ kích, phi yếu bả tha đích gia sản cấp quyên hiến xuất lai.

“Lãnh tương quân hữu thử tâm ý, thiếu soái bất như tựu thành toàn liễu tha ba!” Thiếu soái nhất bàng đích lão giả giá thời hầu khai khẩu thuyết đạo.

“Kí nhiên như thử, na tựu y lãnh tương quân sở ngôn! Bất quá ngã môn dã bất hội bạch nã lãnh tương quân đích tài sản, đẳng hoàn toàn thu phục bắc phương đích thất địa chi hậu, vi lãnh tương quân ký đầu công, tịnh tương lãnh tương quân đích tài sản như sổ quy hoàn!”

Tối chung, thiếu soái đồng ý tiếp thủ lãnh gia đích sản nghiệp. Đương nhiên tha thoại thuyết đích phi thường hảo thính, tịnh bất thị trực tiếp yếu lãnh gia đích sản nghiệp, nhi thị nhượng lãnh vô nhai dĩ lãnh gia tại lâm giang thành đích sản nghiệp vi căn