Lãnh phong dĩ kinh khán xuất lai liễu, hàn gia huynh muội thử thời đích trạng thái ngận bất đối kính, nhi thả viễn xử hựu hữu nhất đội sĩ binh hướng giá biên tuần la quá lai.

Vu thị lập khắc tương lưỡng nhân lạp tẩu, tam nhân lai đáo nhất xử tích tĩnh chi địa, lãnh phong giá tài tri đạo tha môn lưỡng nhân xuất hiện tại giá lí đích nguyên nhân.

Quả nhiên, giá cá thế giới thượng một hữu vô duyên vô cố đích ái, dã một hữu vô duyên vô cố đích hận. Lưỡng nhân chi sở dĩ diện hướng thái học đích thời hầu, lộ xuất dị dạng chi sắc, nguyên nhân thị giá thái học sở tại đích địa phương cánh nhiên tựu thị dĩ tiền đích hàn phủ.

Tha môn lưỡng nhân tại giá lí sinh hoạt liễu thập lai niên, nhi thả hựu thân nhãn khán đáo tự kỷ đích gia nhân bị tòng giá lí trảo tẩu, như kim tái kiến đáo tằng kinh đích gia biến thành liễu thái học. Nhất thời chi gian vô pháp khống chế trụ tình tự, giá tài hữu liễu chi tiền đích biểu hiện.

Lãnh phong giá tài tri đạo hiện tại đích thái học thị tại thập niên tiền bàn quá lai đích, đương nhiên dã bất năng hoàn toàn thuyết thị bàn quá lai đích, nhi thị tại nguyên tiên đích quy mô thượng khoách đại lai đích.

Nhất khai thủy đích thái học, tịnh một hữu giá ma đại đích quy mô, hòa hàn phủ chỉ hữu nhất tường chi cách. Đương niên đích hàn văn huân nãi thị nội các thủ phụ, thân kiêm tể tương chi vị, khả dĩ thuyết thị nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng, tại triều đường thượng đích địa vị tự nhiên thị bất ngôn nhi dụ đích. Giá sáo trạch tử hoàn thị tiên hoàng tứ dư tha đích, hàn văn huân xuất sự chi hậu, giá trạch tử tiện bị thu liễu hồi khứ, chính hảo bị dụng tại khoách kiến thái học thượng.

Minh bạch liễu giá ta chi hậu, lãnh phong đối tha môn nhị nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn đích tâm tình ngã năng lý giải, đãn thị nhất vị đích bi thương dã giải quyết bất liễu vấn đề. Kí nhiên nhĩ môn quyết định cân tùy vu ngã, na ma nhĩ môn đích cừu hận vị lai ngã hội bang nhĩ môn giải quyết!”

“Ngã môn đích cừu gia thị dĩ dương hoành thái vi thủ đích na nhất bang nhân, tha môn như kim tại triều đường thượng đích thế lực dĩ kinh căn thâm đế cố. Tuy nhiên ngã môn ngận tưởng báo cừu, đãn thị dã tri đạo giá nan độ thái đại, nhi thả nhất bất tiểu tâm dung dịch dã tương tự kỷ hãm tiến khứ. Sở dĩ ngã môn dã bất cấp tại giá nhất thời, hi vọng công tử dĩ hậu hữu năng lực đích thời hầu tái bang ngã huynh muội nhị nhân báo cừu tuyết hận.”

“Nhĩ môn tri đạo giá nhất thứ ngã tựu thị vi liễu diện thánh nhi lai, như quả hữu cơ hội ngã hội tiên đả tham nhất hạ tình huống, tái quyết định như hà ứng đối.” Lãnh phong thuyết đạo.

Hàn gia huynh muội đối vu lãnh phong đích thoại tự nhiên thị một hữu thập ma ý kiến, nhi thả đối vu lãnh phong chủ động yếu bang tha môn báo cừu dã ngận cảm động.

Bất quá tha môn dã tri đạo, hiện tại căn bổn bất cảm quang minh chính đại đích lộ diện, tưởng yếu kháo tự kỷ lai báo cừu đích cơ hội ngận miểu mang. Hòa lãnh phong nhất lộ đồng hành chi hậu, tha môn phát hiện lãnh phong ngận bất nhất bàn. Tuy nhiên lãnh phong đích niên linh bỉ tha môn hoàn tiểu, đãn thị lãnh phong đích xử sự thủ đoạn hòa năng lực, tựu thị tha môn dã bất đắc bất bội phục.

Tối quan kiện đích thị, tha môn hoàn tòng lãnh phong đích thân thượng khán đáo liễu đối vị lai đích hi vọng.

Lãnh phong tuy nhiên chỉ thị lâm giang thành đích nhất giới thư sinh, đãn thị đối vu thiên hạ đại thế đích khán pháp nhượng tha môn cảm giác đáo liễu thâm thâm đích chấn hám. Lãnh phong giá nhất lộ thượng hòa tha môn đàm luận liễu đối như kim triều đình đích khán pháp, dã cấp tha môn phân tích liễu vị lai thiên hạ hình thế đích tẩu hướng.

Lãnh phong một hữu tị húy tha môn, trực ngôn đương kim thiên triều đình ảnh hưởng lực việt lai việt nhược, tối đa chỉ năng cẩu diên tàn suyễn nhất ta thời nhật. Đẳng tương