Văn kiệt hòa văn trác lưỡng nhân thị văn gia tân nhất đại đích tòng long chi nhân, văn gia nhân dã năng khán xuất lai giá lưỡng nhân đích tính cách bỉ giác trương dương, thị chúc vu na chủng tàng bất trụ phong mang đích nhân, sở dĩ tha môn thị bị văn gia thôi đáo minh diện thượng đích giác sắc.

Giá lưỡng nhân hữu tài hoa bất giả, thiên phú dã toán thị đỉnh cấp, đãn thị tha môn đích tính cách quyết định liễu tha môn bất khả năng thành vi na chủng chân chính đích tòng long chi nhân. Quan vu giá nhất điểm, văn gia đích thoại sự nhân khán đích ngận thanh sở. Chi sở dĩ bồi dưỡng giá lưỡng nhân, tựu thị vi liễu nhượng tha môn tại minh diện thượng vi văn gia đả yểm hộ.

Sự thật thượng, dĩ kinh hữu canh gia ưu tú đích văn gia đệ xuất sơn liễu, tại các địa khai thủy giảo động phong vân.

Chí vu thuyết văn gia vi thập ma bất trực tiếp động thủ, tự kỷ thành tựu nhất phiên đế vương bá nghiệp, giá lí diện đích hoàn hữu canh thâm tằng đích nguyên nhân.

Văn kiệt hòa văn trác tác vi văn gia bồi dưỡng đích tòng long chi nhân, tha môn đích năng nại khả bất cận cận thị giá ta, tối đại đích đặc trường hoàn tại vu binh pháp mưu lược phương diện. Đặc biệt thị tại binh cục phẫn diễn hòa hành quân bố trận phương diện, giá lưỡng nhân tại văn gia dã đắc đáo quá đa thứ khẳng định đích.

Hiện tại tha môn dĩ kinh khai thủy tẩu xuất liễu văn gia, chi sở dĩ cao điều hành sự, tựu thị vi liễu tẫn khoái tiệm lộ đầu giác. Tha môn khả dĩ nhất lộ cao ca mãnh tiến, đãn thị khước vô pháp thừa thụ thất bại đích đả kích, nhất đán tha môn đích danh thanh thụ đáo ảnh hưởng, đối vu tha môn giá chủng nhân lai thuyết, cơ bổn thượng tựu đẳng vu xuất sư bất lợi.

Chi tiền tha môn dĩ kinh tại chúng nhân đích diện tiền hiển kỳ liễu văn tài võ công, tựu toán thị văn tài bất địch lãnh phong, đãn thị chỉ yếu kỳ tha phương diện năng cú thắng xuất, đối vu tha môn lai thuyết dã một hữu thập ma ảnh hưởng. Tất cánh đả thiên hạ hòa trị lý thiên hạ bất đồng, văn tài yếu bài tại hậu diện.

Lãnh phong đối vu văn gia nhân đích tình huống tịnh bất thanh sở, giá cá thời đại đích lịch sử tẩu hướng hòa tha tiền thế sinh hoạt đích na cá lịch sử thời không kỉ hồ tương đồng, đãn thị kỳ trung đích ngận đa nhân hòa sự hựu bất nhất dạng.

Bất thuyết yếu thuyết thị lãnh phong liễu, tựu thị giá cá thời đại đích nhân, dã cực thiếu hữu nhân tri đạo văn gia đích tình huống.

Dã hứa chư cát long trung tri đạo văn kiệt hòa văn trác thị thập ma nhân, giá tài hội xuất hiện chi tiền chư cát long trung đối văn gia lưỡng huynh đệ sở thuyết đích bất phối nhị tự, giá lưỡng cá tự châm đối đích tựu thị giá nhất điểm.

Chư cát long trung thị tri đạo giá huynh đệ lưỡng nhân thiện trường binh pháp mưu lược hòa bài binh bố trận, đãn thị tại giá phương diện, tha chư cát long trung hữu trứ tuyệt đối đích tự tín năng cú niễn áp giá lưỡng nhân, sở dĩ tài bất tưởng đáp lý giá lưỡng nhân.

Giá thủ niệm nô kiều xích bích hoài cổ đích từ xuất hiện tại giá cá thế giới chi hậu, tái thứ điện định liễu lãnh phong đệ nhất tài tử đích danh đầu. Chi tiền đại gia chỉ tri đạo quá tần luận tuy hảo, đãn thị bất nhất định nhân nhân đô hỉ hoan. Tất cánh na thị nhất thiên đái hữu ngận cường liệt lập tràng tính khuynh hướng đích văn chương, nhi giá thiên niệm nô kiều xích bích hoài cổ, tắc thị cá nhân tình tự hóa canh cường nhất ta, dung dịch dẫn khởi đại gia đích cộng minh.

Giá thời, khương viễn chí hựu thuyết xuất liễu lãnh phong chi tiền sở tả đích xuân giang hoa nguyệt dạ, dĩ cập tại tần hoài thi hội thượng đích biểu hiện. Chúng nhân tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai lãnh phong tịnh phi tịch tịch vô danh chi bối, chỉ bất quá thị nhân gia thái quá đê điều nhi dĩ.

Kỳ tha đích bất thuyết, tựu nã xuân giang hoa nguyệt dạ lai khán, thử thi dĩ kinh tại lâm an thành nội quảng vi lưu truyện, chỉ thị ngận đa nhân