Tựu toán tha môn đắc tội bất khởi lãnh vô nhai, đãn thị bối hậu hữu huyện thái gia xanh yêu, nhi thả tha môn hựu bất thị đan đả độc đấu, lãnh vô nhai tựu thị tưởng yếu trảo tha môn đích ma phiền dã đắc điêm lượng điêm lượng nhất nhị.

Nhi thả tha môn dã khán lai liễu, giá vị tân thượng nhậm đích huyện thái gia tựu thị tưởng yếu nã lãnh gia khai đao.

Tha môn tuy nhiên bất thanh sở lãnh gia đáo để thị na lí đắc tội liễu giá vị huyện thái gia, đãn thị tha môn tri đạo nhất đán lãnh gia đảo điệu liễu, na ma giá lí đích hảo xử khẳng định hội bị kỳ tha nhân qua phân điệu.

Đối vu lãnh gia tại hồng sơn trang cảo xuất lai đích na ta sản nghiệp, giá ta bổn địa đích thổ hào dã thị ngận nhãn sàm đích. Bất quá tha môn tri đạo như kim đích lãnh gia đại thiếu gia hữu đặc thù công danh diện thân, nhi thả hựu ủng hữu nhất chi sổ lượng bàng đại đích tư nhân võ trang lực lượng, tha môn dã chỉ hữu càn nhãn sàm đích phân nhi.

Hiện tại huyện thái gia yếu đối lãnh gia động thủ, tha môn như quả năng cú trảo trụ cơ hội, tại lãnh gia đảo đài chi hậu thuyết bất định tòng trung phân nhất bôi canh.

Nhân tính quả nhiên đô thị tham lam đích, diện đối lãnh gia giá khối phì nhục, thùy đô tưởng yếu phác thượng khứ cật nhất khẩu.

Đương nhiên, giá lí diện dã hữu lãnh gia hướng ngoại lộ xuất đích liêu nha bất cú phong lợi đích nguyên nhân. Như quả lãnh gia năng cú ủng hữu chấn nhiếp nhất thiết đích lực lượng, na ma kỳ tha nhân chỉ hội bảo trì kính úy, khước bất cảm hữu phi phân chi tưởng.

Giá ta nhân lĩnh hội liễu dương quảng đích ý tư chi hậu, đối vu na ta lưu dân dã tựu thị hoán liễu nhất phó thái độ. Thậm chí hoàn hữu nhân công khai biểu kỳ, tha môn ý nguyện tương tự gia điền địa lí đích lương thực vô thường quyên hiến cấp giá ta cơ dân, tùy ý tha môn khứ điền địa lí tác thủ.

Giá dạng tố đích mục đích đương nhiên thị vi liễu họa thủy đông tây dẫn, tương giá cổ phong khí thiêu đáo lãnh gia đích điền địa chi trung.

Tất cánh tha môn giá ta nhân đích điền địa tảo dĩ kinh bị họa hại liễu, nhi thả tựu toán một hữu bị họa hại chi tiền, na ta điền địa trung đích trang giá dã vô pháp hòa lãnh gia giá biên tương bỉ.

Quả nhiên, tại giá ta nhân đích cố ý dẫn đạo chi hạ, cơ dân chi trung sản sinh liễu nhất cổ bất hảo đích phong khí.

Giá ta cơ dân hòa nguyên lai lâm giang thành ngoại đích na ta lưu dân bất đồng, tha môn đô thị tòng ngoại địa bị dẫn dụ quá lai đích, ngận đa nhân đối vu lâm giang thành đích tình huống tịnh bất liễu giải. Tha môn chỉ thị thính thuyết liễu, tại lâm giang thành ngoại hữu đại thiện nhân tại chiêu mộ nhân càn hoạt, bất cận cận quản phạn, hoàn hữu công tiền nã.

Đẳng đáo liễu lâm giang thành ngoại chi hậu, phát hiện tình huống tịnh bất thị giá dạng.

Bất quá tựu toán như thử, lâm giang thành đích hoàn cảnh dã viễn bỉ kỳ tha địa phương hảo. Tất cánh giá lí hoàn thị thanh sơn lục thủy, tối bất tế hoàn thị hữu dã thái cật đích.

Đương nhiên, như quả tái kế tục án chiếu giá cá thế đầu phát triển hạ khứ, dụng bất liễu đa cửu tựu liên dã thái dã một đắc cật liễu.

Kinh lịch quá cơ hoang đích nhân, đô tri đạo na chủng cơ ngạ cảm giác đích khả phạ.

Giá ta nhân tòng bắc phương nhất lộ lưu vong quá lai, năng cú hoạt trứ tẩu đáo hiện tại dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu. Vi liễu sinh tồn, ngận đa nhân thập ma sự tình đô năng cú tố đắc xuất lai đích.

Đối vu lâm giang thành lai thuyết, tương đại lượng đích lưu dân phóng quá lai, na thị thỉnh thần dung dịch tống thần nan.

Như quả nhất cá khống chế bất hảo đích thoại, biệt thuyết thị lâm giang thành ngoại đích sổ thập vạn mẫu thổ địa liễu, tựu thị