Bất quá tựu tại lãnh phong khán trứ lưỡng khỏa cự đản đích thời hầu, nhĩ trung đột nhiên thính đáo nhất ti tế vi đích hưởng thanh.

“Ca ca! Ca, ca ca!”

“Phanh, phanh phanh!”

Na ca ca chi thanh thời đoạn thời tục, một hữu nhậm hà đích quy luật khả ngôn, đãn thị na phanh phanh chi thanh khước thị cực phú tiết tấu, giới hồ thị hữu thập ma đông tây yếu tòng trầm thụy trung phục tô nhất bàn.

Lãnh phong lập khắc tựu chú ý đáo giá lưỡng mai cự đản phát sinh liễu biến hóa, hữu hoa văn đích na mai cự đản hoàn hoảng liễu lưỡng hoảng.

Khán đáo giá chủng biến hóa, lãnh phong khởi năng bất minh bạch giá ý vị trứ thập ma, giá lưỡng mai cự đản ngận hữu khả năng dĩ kinh đáo liễu khoái yếu phu hóa đích thời gian.

Tha đối vu động vật học một hữu thập ma nghiên cứu, tức sử hữu nghiên cứu, giá chủng siêu xuất thường lý đích cự thú, dã bất năng dĩ phổ thông đích thị giác khán đãi.

Tức sử tại giá chủng đặc thù đích trọng lực lĩnh vực chi hạ, lãnh phong đích cảm giác dã thị dị thường linh mẫn. Tha năng cú cảm giác đắc đáo, giá lưỡng mai cự đản đương trung đô khai thủy tán phát xuất nhất cổ bồng bột đích sinh mệnh khí tức.

Tuy nhiên na mai khán thượng khứ thông thể ngân bạch đích cự đản, y nhiên nhất động bất động đích lập tại na lí, đãn thị tòng kỳ nội bộ dã tồn xuất lai liễu nhất đạo đạo vi nhược đích ca ca chi thanh.

Dĩ lưỡng mai cự đản đích biểu hiện lai khán, đái hữu hoa văn đích giá mai cự đản ứng cai suất tiên phu hóa thành công.

Lãnh phong năng cú cảm giác đáo, giá lưỡng mai cự đản chi gian tự hồ tồn tại trứ nhất chủng kỳ đặc đích khí tràng. Chính thị giá chủng khí tràng đích tồn tại, sử đắc giá lưỡng mai cự đản đô tưởng trứ suất tiên phá xác nhi xuất. Dã hứa tha môn năng cú cảm giác đáo bỉ thử chi gian đích khiên xả quan hệ, việt tảo xuất xác việt chiêm cư hữu lợi địa vị.

Giá ngận hữu khả năng dã thị cự mãng tương cự điểu đích giá mai đản thâu quá lai đích nguyên nhân, bất cận cận thị tưởng nhượng giá lưỡng mai cự đản tương hỗ thứ kích đối phương, nhượng tha môn tẫn tảo phu hóa xuất lai. Nhi thị tưởng yếu nhượng tự kỷ sản hạ đích giá mai cự đản, tại xuất xác chi hậu năng cú thôn phệ điệu cự điểu đích đản.

Bất tri đạo cự mãng giá ma tố đích mục đích thị thập ma, đãn thị bất dụng tưởng dã tri đạo, giá khẳng định thị đối cự mãng đích hậu đại hữu trứ ngận đại đích hảo xử. Như nhược bất nhiên đích thoại, dã bất hội mạo trứ phong hiểm tương cự điểu đích đản cấp thâu quá lai.

Bất quá một hữu tưởng đáo, cự mãng tối hậu cư nhiên hòa cự điểu đồng quy vu tẫn liễu.

Giá lưỡng mai cự đản hiện tại đô bãi phóng tại lãnh phong đích diện tiền, như hà xử trí giá lưỡng mai cự đản tựu khán lãnh phong đích tuyển trạch liễu.

Tức sử thị giá lưỡng mai cự đản lí diện đích ấu tể hiện tại năng cú phá xác nhi xuất, đãn thị đối vu lãnh phong lai thuyết căn bổn một hữu ti hào đích uy hiếp. Tất cánh tha môn bất thị tự kỷ đích phụ mẫu bối, cương cương xuất xác đích ấu tể đối vu lãnh phong lai thuyết, hòa đãi tể đích cao dương một hữu thập ma khu biệt.

Sảo vi đình đốn liễu phiến khắc, lãnh phong tựu hạ định quyết tâm nhượng giá lưỡng mai cự đản đương trung đích ấu tể tiên phu hóa xuất lai tái thuyết.

Tiên khán khán tha môn chẩm ma biểu hiện, như quả hữu khả năng nhượng giá lưỡng cá ấu tể nhận tự kỷ vi chủ nhân đích thoại, na ma tự kỷ tựu tương giá lưỡng chỉ ấu tể đái xuất khứ phủ dưỡng.

Như quả tha môn biểu hiện xuất đối tự kỷ cực độ đích kháng cự, thậm chí đối tự kỷ phi thường đích địch thị, na ma lãnh phong dã bất thị tâm từ thủ nhuyễn chi bối.

Lãnh