Quan lễ tắc thị chỉ nam tử tại nhị thập tuế thời, đái thượng mạo tử, biểu kỳ dĩ kinh thành niên, khả dĩ thừa đam khởi gia đình hòa xã hội đích trách nhậm liễu. Quan lễ đích nghi thức bỉ giác long trọng, nhất bàn do phụ thân hoặc trường bối chủ trì, tại từ đường hoặc miếu vũ trung tiến hành.

Quan lễ đích phục sức dã bỉ giác hoa lệ, nhất bàn thị xuyên trứ thâm sắc đích y phục, đầu thượng đái thượng mạo tử.

Kê lễ hòa quan lễ đích hàm nghĩa dã hữu sở bất đồng. Kê lễ biểu kỳ nữ tử dĩ kinh thành niên, khả dĩ giá nhân liễu, nhân thử kê lễ dã bị xưng vi “Đãi giá lễ”.

Tổng đích lai thuyết, kê lễ hòa quan lễ đô thị tống đại đích trọng yếu lễ nghi. Tha môn bất cận thể hiện liễu giá cá thời đại đích văn hóa truyện thống, dã phản ánh liễu phổ biến đích giới trị quan hòa thẩm mỹ quan.

Nhất khai thủy lãnh phong dĩ vi tiểu khất cái thị nam tử, sở dĩ tài tương tha đích thành nhân lễ khán thành đích gia quan lễ. Như kim tri đạo nhân gia kỳ thật thị cá mỹ nữ, chi tiền đích tưởng pháp tựu thích dụng liễu.

Bất quá do vu kỉ vị sư huynh đối tiểu khất cái đích sủng ái, tha môn tài bất hội án chiếu thế tục đích tiêu chuẩn lai đối đãi tiểu khất cái đích thành nhân lễ. Sở dĩ cấp tiểu khất cái chuẩn bị đích đông tây nhất điểm dã bất bỉ lãnh phong na thời soa, nhi thả hoàn yếu viễn viễn hữu quá chi nhi vô bất cập.

Nữ tử đích thành nhân lễ bộ sậu ngận giản đan, chỉ yếu hữu phụ mẫu trường bối tại tràng tựu hành, tương đầu phát bàn khởi tịnh sáp thượng phát trâm tựu khả dĩ liễu. Do vu khất cái chi trung kỉ hồ đô thị đại lão gia môn, sở dĩ tịnh một hữu nữ tính trường bối tại thử, chỉ hữu nhượng sư huynh đại vi chấp hành liễu.

Tiểu khất cái đích thành nhân lễ tuy nhiên chuẩn bị đích ngận sung phân, đãn thị kết thúc đích ngận khoái, viễn viễn một hữu lãnh phong đương sơ dụng đích thời gian trường.

“Linh nhi, tòng kim thiên khai thủy nhĩ tựu khôi phục nữ nhi thân liễu! Giá ta niên tân khổ nhĩ liễu!” Đại sư huynh thuyết đạo.

“Dĩ tiền linh nhi bất đổng sự, kinh thường nhạ đắc đa đa sinh khí, tòng kim dĩ hậu linh nhi yếu hảo hảo hiếu thuận đa đa tài thị!” Tiểu khất cái thuyết đạo.

Chí thử, tiểu khất cái đích gia quan nghi thức toán thị chính thức kết thúc liễu.

“Cáp cáp, hảo tòng kim thiên dĩ hậu ngã môn cái bang tựu đa liễu nhất vị tiểu công chủ liễu!” Lão khiếu hoa tử cáp cáp đại tiếu đạo.

“Tiểu sư đệ, nhĩ khán ngã giá nữ nhi như hà!” Đại sư huynh kiến đáo lãnh phong hoàn tại phát lăng đích dạng tử, bất do đích tiếu trứ thuyết đạo.

Lãnh phong bất do đắc dam giới tiếu đạo: “Một tưởng đáo a một tưởng đáo, nhĩ cánh nhiên thị cá cô nương!”

Tiểu khất cái đích kiểm thuấn gian biến đắc thông hồng, tha đê trứ đầu, bãi lộng trứ tự kỷ đích y giác, bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.

Kỳ tha nhân dã cân trứ tiếu liễu khởi lai, khí phân nhất hạ tử biến đắc khinh tùng liễu hứa đa.

“Hảo liễu hảo liễu, biệt tiếu liễu.” Giá thời hoàn thị sư phụ xuất diện ổn định liễu tràng diện.

“Tiểu linh nhi, nhĩ khả tri đạo ngã môn vi thập ma yếu nhĩ nữ phẫn nam trang?”

Tiểu khất cái sĩ khởi đầu, khán trứ chúng nhân, thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu hoãn hoãn thuyết đạo: “Khẳng định thị hòa ngã đích thân thế hữu quan!”

Đại sư huynh đẳng nhân thính đáo tiểu khất cái đích thoại chi hậu, đốn thời an tĩnh liễu hạ lai, tha môn khán trứ tiểu khất cái, nhãn thần trung sung mãn liễu đồng tình.

“Bất thác! Đích xác dữ nhĩ đích thân thế hữu quan, bất quá ngã dã