Tha duyên trứ nhai đạo tiền hành, bất cửu tiện lai đáo liễu hoàng gia đích phủ để tiền.

Hoàng gia phủ để khí thế bất toán khôi hoành, tại kinh thành chi trung chỉ năng toán thị nhất xử bình phàm đích viện lạc. Bất quá môn khẩu trạm trứ lưỡng danh thủ vệ, nhất bàn nhân dã biệt tưởng tiến khứ.

Lãnh phong tẩu thượng tiền, đệ thượng bái thiếp, thuyết minh liễu lai ý. Thủ vệ hạch đối liễu tín tức hậu, tiện nhượng lãnh phong tiến nhập liễu phủ để.

Tịnh một hữu phát sinh na chủng cẩu huyết đích kịch tình, nhượng lãnh phong báo xuất danh hào, nhi hậu kinh đáo liễu hoàng minh lễ bổn nhân, nhiên hậu ngoan ngoan đả kiểm đích sự tình.

Hoàng gia phủ để tịnh bất đại, chỉ hữu nhất điều thập lai mễ đích tẩu lang tiền, tiện lai đáo liễu hội khách thính.

Thử thời, hoàng minh lễ dĩ kinh tại na lí đẳng hầu liễu.

Hoàng minh lễ kiến đáo lãnh phong, kiểm thượng lộ xuất liễu vi tiếu. Tha khởi thân tương nghênh, thuyết đạo: “Lãnh phong, nhĩ lai liễu.”

Lãnh phong cản mang hành lễ, thuyết đạo: “Tiểu chất bái kiến bá phụ đại nhân!”

Hoàng minh lễ phù khởi lãnh phong, phách liễu phách tha đích kiên bàng, thuyết đạo: “Hảo, hảo, ngã môn bất tất câu lễ. Khoái tọa ba.”

Lãnh phong tại hoàng minh lễ đích kỳ ý hạ tọa hạ, lưỡng nhân khai thủy liêu khởi liễu gia thường.

Tuy nhiên song phương đô tri đạo đối phương đích tâm trung sở tưởng, đãn thị cương kiến diện chi hạ, tịnh một hữu trực tiếp thuyết xuất tự kỷ đích khán pháp.

Hoàng minh lễ tuân vấn liễu lãnh phong đích cận huống, lãnh phong dã nhất nhất hồi đáp.

Đương nhiên, lãnh phong cáo tố hoàng minh lễ ngận đa hồng sơn trang đích chân thật tình huống, giá ta đô hòa ngoại giới đối tha liễu giải đích bất nhất dạng. Trừ liễu tối hạch tâm đích bí mật chi ngoại, kỳ tha phương diện, lãnh phong đô một hữu ẩn man hoàng minh lễ.

Đặc biệt thị hồng sơn trang đích thương nghiệp phát triển, dĩ cập ngộ đáo đích khốn nan, tự kỷ thị như hà ứng đối đích. Đối vu dương gia đích đồ mưu, lãnh phong đích đả toán hựu thị thập ma, tại giá ta phương diện, lãnh phong tịnh một hữu ẩn man hoàng minh lễ.

Tất cánh đối vu song phương lai thuyết, tha môn chi gian đích quan hệ, dĩ kinh toán thị thâm độ khổn bảng đáo liễu nhất khởi liễu.

Hoàng minh lễ thính hậu, vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ lý giải.

Bất quá đối vu hồng sơn trang đích võ trang lực lượng, lãnh phong tịnh một hữu tường tế đích cáo tri hoàng minh lễ. Giá tịnh bất thị thuyết lãnh phong bất tín nhậm đối phương, nhi thị giá ta sự tình bất hảo dụng ngữ ngôn lai hình dung.

Đối vu lãnh phong hiện tại sở ngộ đáo đích tình huống hòa nan đề, hoàng minh lễ dã hòa tha cụ thể đích phân tích nhất phiên. Bất quá dĩ hoàng minh lễ như kim sở xử đích địa vị, tại chính trị thượng thị vô pháp cấp dư lãnh phong đa đại đích bang trợ.

Bất quá tại tha đắc tri lãnh phong đích đả toán chi hậu, đối thử dã thị thập phân chi trì đích.

Dĩ hoàng minh lễ đích nhãn quang, tự nhiên bất nan khán xuất, tại kinh thành chi trung như quả thuyết yếu trảo xuất nhất cá năng cú bất cụ dương gia đích thế lực, dã chỉ hữu hồng gia đích hầu gia phủ đẳng thiếu sổ kỉ cá.

Như quả lãnh phong năng cú hòa hầu gia phủ kết thành liên minh, tối bất tế dã yếu đắc đáo hầu gia phủ đích đỉnh lực tương trợ, giá dạng tựu khả dĩ hữu liễu hòa dương gia tương kháng hành đích tư bổn.

Tại lãnh phong hòa hoàng minh lễ giao đàm đích thời hầu, hoàng thi thi chính tại nhất biên đích sương phòng chi trung hòa hoàng phu nhân tương đối diện tọa.

Đối vu hoàng thi thi lai thuyết,