Tất cánh lục phiến môn giá nhất thứ thị thủy kính tiên sinh thân tự quá vấn giá sự, cấp biệt dĩ kinh đề đáo liễu tối cao. Bất cận cận thị lãnh phong giá biên bị lục phiến môn đích nhân trành thượng liễu, tựu thị dương gia dã bất lệ ngoại.

Nhi thả dương gia bối hậu hữu siêu cấp cao thủ tồn tại dã bất thị thập ma bí mật, tương tín dĩ lục phiến môn đích năng lực, tha môn năng cú đắc tri dương gia na ta cao thủ đích động hướng dã bất thị thập ma nan sự.

Na ma chỉ hữu nhất cá giải thích, giá vị yếu đối lãnh phong động thủ đích siêu cấp cao thủ, tịnh bất thị kinh thành chi trung đích nhân, nhi thị hòa lãnh phong nhất dạng, tòng ngoại diện lai đích.

Vô luận thị chi tiền yếu đối lãnh phong xuất thủ đích na vị siêu cấp cao thủ, hoàn thị lục phiến môn đích na vị siêu cấp cao thủ, tha môn đô một hữu tưởng đáo, tự kỷ lưỡng nhân đích đàm thoại hội bị lãnh phong thính đáo.

Tha môn dĩ kinh tẫn lượng thu liễm liễu tự kỷ đích khí tức, tựu toán song phương chi gian phát sinh liễu khí tràng bính chàng, dã khắc ý đích tương giá chủng khí tức khống chế tại nhất định đích phạm vi nội, bất hội ảnh hưởng đáo lãnh phong na biên, canh bất hội sản sinh đa đại đích động tĩnh.

Tựu thị lưỡng nhân tại đối thoại đích thời hầu, dã dụng đặc thù đích thanh tuyến tại giao lưu.

Tha môn song phương vô luận thị thùy, đô bất tưởng nhượng tự kỷ đích đàm thoại bị đệ tam nhân thính đáo, đặc biệt thị tại tha môn tiền biên đích lãnh phong tam nhân.

Tất cánh giá lưỡng vị siêu cấp cao thủ, đô thị tại ám trung cân trứ lãnh phong đích, bất tưởng nhượng lãnh phong phát hiện tha môn đích tồn tại.

Tuy nhiên tha môn đích mục đích bất nhất dạng, đãn thị đô hữu bất tưởng nhượng biệt nhân tri đạo tha môn thân phân đích lý do.

Chi tiền đích na danh siêu cấp cao thủ, chi sở dĩ cân tung lãnh phong, tịnh thả đối tha lưu lộ xuất sát ý, tựu thị vi liễu trảo đáo cơ hội đối lãnh phong động thủ.

Tha đích xác bất thị dương gia na ta nhân phái khiển xuất lai đích cao thủ, nhi thị cân tùy lãnh phong nhất lộ lai đáo kinh thành đích.

Bất quá chính như lãnh phong sở sai trắc đích na dạng, tại tha tiến kinh đích giá nhất lộ chi thượng, đối phương căn bổn tựu một hữu hảo đích hạ thủ cơ.

Nhi thả đối phương dã cảm giác đáo liễu thiết thống lĩnh đích tồn tại, sở dĩ tha tịnh bất cảm mậu nhiên xuất thủ.

Hòa lãnh phong tương tha an bài đích na ta nhân thủ quả đoạn triệt ly nhất dạng, tại phát hiện liễu thiết thống lĩnh đẳng nhân nhất lộ tại ám trung cân tùy lãnh phong chi hậu, giá nhân dã tiễu tiễu đích ly khai liễu, đề tiền tiến nhập kinh thành chi trung, đẳng hầu lãnh phong đích đáo lai.

Tha tuy nhiên tri đạo siêu cấp cao thủ tại kinh thành đương trung bất đắc khinh dịch động võ đích tiềm quy tắc, đãn thị tác vi giang hồ nhân sĩ, ngận thiếu hữu nhân hội chân chính tuân thủ giá cá quy củ.

Tại tha khán lai, chỉ yếu tự kỷ tố đích ẩn bí, bất lưu hạ tương quan bả bính. Tựu thị lục phiến môn đích nhân, dã bất khả năng tri đạo giá sự tựu thị tha tố đích.

Tuy nhiên lãnh phong đích cảm giác cực kỳ đích mẫn duệ, tại đoản cự ly chi nội, tha đích nhãn tình dã cụ hữu nhất định đích thấu thị công năng. Đãn thị tại giá chủng dạ vãn chi hạ, nhi thả song phương chi gian đích cự ly hựu ngận viễn, hoàn cách trứ kỉ gian phòng ốc, lãnh phong dã vô pháp khán thanh sở đối phương đích dạng mạo.

Sở dĩ tịnh bất tri đạo giá nhân đích cụ thể thân phân, như quả năng cú năng cú khán đáo đối phương đích dạng mạo đích thoại, tha tựu bất hội cảm đáo kinh kỳ, vi hà đối phương hội đối tha hữu trứ giá chủng sát cơ.

Giá nhân hòa lãnh phong tằng kinh hữu quá nhất diện chi duyên, giá nhân