Tại lãnh phong hòa hồng gia na vị tử đệ tẩu tiến phủ để nội bộ đích thời hầu, na ta tại quan sát lãnh phong đích nhân, lập khắc ly khai liễu ngận đa vị. Giá ta nhân yếu tương tự kỷ khán đáo đích tình huống, đệ nhất thời gian hối báo cấp tha môn thân hậu đích nhân. “Lãnh công tử thỉnh, ngã môn hầu gia dĩ kinh đẳng hầu lãnh công tử đa thời!” “Đa tạ!” Lãnh phong tịnh một hữu đa thuyết thập ma, trực tiếp cân trứ giá vị hồng gia tử đệ lai đáo liễu hầu gia phủ đích hội khách thính. Quả nhiên như giá vị hồng gia tử đệ sở ngôn giá bàn, hồng lão hầu gia đích xác dĩ kinh tại hội khách thính trung đích đoan tọa đa thời. Lãnh phong tuy nhiên hòa hồng gia đích quan hệ bất thác, đãn thị hồng lão hầu gia tha dĩ tiền tịnh vị kiến quá, giá thứ toán thị đệ nhất thứ kiến đáo giá vị lão hầu gia. Giá vị lão hầu gia đích niên kỷ ứng cai tại thất bát thập tuế tả hữu, tại giá cá thời đại, năng cú đạt đáo giá cá niên linh đích nhân, tuyệt đối toán thị cao thọ liễu. Đại đa sổ đích lão nhân gia đáo liễu giá cá niên linh, đô ứng cai thị lão thái long chung đích dạng tử, đãn thị giá vị lão hầu gia khán thượng khứ khước hiển đắc tinh thần quắc thước. Khán thượng khứ hồng quang mãn diện, tựu thị kiểm thượng đích trứu văn đô bất đa kiến, bì phu thấu lộ xuất nhất chủng bất chúc vu giá cá niên linh đích quang trạch. Lãnh phong chỉ thị nhất nhãn, tựu khán xuất liễu giá vị lão hầu gia đích tu vi bất nhược. Bất quá hồng gia giá vị lão hầu gia đích trạng thái thập phân đặc thù, tha đích thân thượng một hữu võ giả na chủng đặc hữu đích khí tức. Như quả thị nhất bàn nhân, na phạ tựu thị nhất vị siêu cấp cường giả, đô vị tất năng cú cảm giác đáo hồng lão hầu gia thân thượng đích khí tức. Na thị nhất chủng loại tự vu nhất bả tuyệt thế thần binh đích cảm giác, tại lãnh phong khán lai, hồng lão hầu gia như đồng nhất bả ẩn tàng khởi lai đích tuyệt thế thần binh. Tha bất thị siêu cấp cường giả, đãn thị thật lực ứng cai bất nhược vu siêu cấp cường giả. Lãnh phong tại quan sát hồng lão hầu gia đích đồng thời, đối phương dã tại quan sát tha. Hồng lão hầu gia đích mục quang ngận thị duệ lợi, nhất điểm dã một hữu lão nhãn hôn hoa đích cảm giác. Lãnh phong giác đắc tự kỷ phảng phật thị bị nhất đạo duệ lợi đích quang mang xuyên thấu thân thể, hồng lão hầu gia đích mục quang tuy nhiên một hữu địch ý, đãn thị na chủng cảm giác nhượng nhân giác đắc tại giá đạo mục quang chi hạ, hào vô bí mật khả ngôn. Bất quá lãnh phong thể thân đích thập nhị đô thiên thần ma đoán thể thần công tự động vận hành, thể nội đích na đạo do thập nhị đô thiên thần ma đoán thể thần công sản sinh đích khí tức dã tại thân thể chi trung hoãn hoãn lưu thảng. Lãnh phong năng cú cảm giác đáo, hữu nhất chủng đặc thù đích khí tức tưởng yếu xâm nhập tha đích thân thể. Giá đạo khí tức tuy nhiên thập phân ẩn tế, đãn thị lãnh phong tu luyện hữu thập nhị đô thiên thần ma đoán thể thần công, đối khí tức đích mẫn cảm độ viễn siêu thường nhân. Lãnh phong tịnh một hữu trở chỉ na đạo nhập xâm tha thân thể đích khí tức, bất quá na đạo khí tức kinh quá tha đích thân thể, tựu như đồng kinh quá liễu nhất đạo thấu minh tường bích nhất bàn, ti một hữu cảm giác đáo dị thường. Hồng gia na vị lão hầu gia thần sắc nhất chinh, tự hồ giác đắc hữu ta bất khả tư nghị, bất quá tha đích biểu tình biến hóa cực kỳ vi nhược, căn bổn khán xuất lai hữu thập ma dị thường. “Cáp cáp, giá vị tưởng tất tựu thị lãnh phong lãnh công tử ba! Thứ lão đầu tử niên mại, vô pháp thân tự xuất môn tương nghênh!” Hồng lão hầu gia kiến đáo lãnh phong chi hậu, chỉ thị kinh lịch liễu đoản tạm đích tương hỗ quan sát liễu nhất nhãn, nhi thả hậu tiện cáp cáp đại tiếu trứ thuyết đạo. Giá thoại thuyết đích trung khí thập túc, nhất điểm dã bất tượng niên mại thể suy đích dạng tử. Bất quá lãnh phong dã tri đạo, giá thị đối phương đích khách sáo thoại, như quả đương chân đích thoại tựu hiển đắc hạ thừa liễu. “Vãn bối kiến quá hầu gia! Hầu gia nâm lão đương ích tráng, thị vãn bối đích giai mô!” Lãnh phong liên mang cung thân bão quyền hành lễ thuyết đạo. Sơ