Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 37 chương trở ngại

“Tiểu bạch, ngã môn hồi tự kỷ trướng bồng liễu, tiếp hạ lai tựu khán thủy lưu năng tương ngã môn đái đáo đa viễn liễu, hạ ngọ hảo hảo hưu tức.” Trát lỗ 梩 đối dư bạch thuyết đạo. Thuyết trứ tựu đả khai trướng bồng môn tẩu tiến tảo dĩ liên tiếp tại nhất khởi đích trướng bồng lí, bá thiên cường tùy hậu dã thị quá khứ liễu. Chi hậu đại môn quan môn, chỉ năng cảm giác đáo giao nang phiêu phù đích cảm giác. Hoảng hoảng du du đích hựu thị hạ vũ thiên, chân đích ngận thích hợp thụy giác, dư bạch khán khán tự kỷ đích sàng, hựu khán khán a lạp thụy khắc khắc. Thiên đại địa đại thụy giác tối đại. “Lão bản, ngã khứ ngọ hưu liễu.” Thuyết hoàn dư bạch trực tiếp thảng đáo sàng thượng, cái hảo bị tử. Cơ bổn thượng miểu nhập thụy. Hạ vũ thê thê lịch lịch đích thanh âm, giao nang trướng bồng diêu diêu hoảng hoảng như diêu lam nhất dạng tùy thủy lưu hướng trứ mê vụ sâm lâm trung bộ phiêu khứ. Trướng bồng nội an tĩnh dị thường, a lạp thụy khắc chỉ năng cảm thụ đáo dư bạch vi nhược đích hô hấp thanh. Thụy đích chân hương, tượng nhất chỉ hanh tức thú. A lạp thụy khắc tưởng đáo, bất cấm dã bị cảm nhiễm liễu thụy ý. A lạp thụy khắc dã học trứ dư bạch nhất dạng ngọ thụy. Kỳ tha sự tình bất nhu yếu a lạp thụy khắc lai chưởng khống, trát lỗ 梩 hòa bá thiên cường hoàn toàn năng ứng phó. Giá lí đô bất năng chưởng ác, na tha tựu yếu hoài nghi tha môn đích năng lực, dĩ cập tự kỷ đích nhãn quang liễu. Ý ngoại đích hảo miên. Ngận cửu một hữu giá ma phóng tùng liễu. Dư bạch du du nhiên đích chuyển tỉnh, tha cổ mạc trứ khán liễu nhất hạ thời gian, thụy liễu lưỡng cá tiểu thời. Tha nhẫn bất trụ thân triển lại yêu, đả liễu cá cáp khiếm. Đả khai trí não tra khán trứ chi tiền trát lỗ 梩 cấp quá lai đích tư liêu. Tư liêu lí diện đối dị năng đích nhận tri dữ chưởng khống bỉ chi tiền chu sư phó đích giáo học nội dung canh gia phong phú tường tế. Giá bất thị nhất bàn nhân năng thu tập đáo đích, dư bạch tự nhiên năng cú sát giác giá phân tư liêu đích giới trị. Kinh quá canh hệ thống hóa đích học tập. Dư bạch đối dị năng giả đích nhận tri canh gia thanh tích, dã canh năng thể hội đáo bá thiên cường hòa trát lỗ 梩 đích cường đại. Tha môn tùy tiện tại na cá tinh cầu đô thị đỉnh tiêm cấp biệt đích tồn tại. Bị tha tôn tòng đích lão bản đắc đa ma cường đại. Dã tựu thị thuyết tha môn thuyết đích công tước đại nhân thị chân đích tước vị. Công tước dã bất thị tha tưởng đương nhiên đích na ma đa đích công tước. Dư bạch đối tinh tế đích tước vị bất thị ngận thanh sở. Dư bạch điều động nguyên lai ký ức trung đích bộ phân, phát hiện công tước đích địa vị độc đặc, kỉ hồ đô yếu siêu quá hoàng thất, vưu kỳ thị giá nhậm công tước giản trực thị chiến thần nhất bàn đích tồn tại. Dã tựu thị a lạp thụy khắc tựu thị chiến thần đại nhân. Dư bạch hữu điểm chấn kinh. Bất hội ba, tự kỷ tùy tùy tiện tiện ngộ đáo đích nhất cá đại thối tựu giá ma ngưu tất ba. A lạp thụy khắc thụy khắc tại dư bạch tỉnh lai đích thời hầu tựu ý thức khôi phục liễu, tha khán trứ dư bạch học tập tư liêu hậu, biểu tình bất đồng đích biến hóa, thời nhi chấn kinh thời nhi cảm thán. Tưởng pháp đô năng tại kiểm thượng khán xuất. Dư bạch khán trứ a lạp thụy khắc tỉnh lai, nhẫn bất trụ vấn đạo, “Lão bản, nâm thị chủ tinh đích chiến thần công tước đại nhân.” “Như quả nhĩ một hữu kỳ tha tưởng đích nhân, na ứng cai tựu thị ngã.” A lạp thụy khắc khán trứ dư bạch thuyết đạo, chân thị cá kỳ quái đích vấn đề. Bất quá tha bất hội nhất trực bất tri đạo tự kỷ thị thùy ba. A lạp thụy khắc khán trứ dư bạch chấn kinh đích biểu tình, tự kỷ đệ nhất tương kiến, tương xử trung trát lỗ 梩 tha môn ngẫu nhĩ dã hội đề đáo, chính thường đô năng sai xuất. Nhi thả tự kỷ đích cơ nhân vấn đề tinh tế bất thị thập ma đại bí mật. A lạp thụy khắc nhãn thần nhất ngưng, dã tựu thị thuyết dư bạch nhất trực bất tri đạo tha thị thùy. Giá hữu ta phản thường. Trừ phi tha bất thị giá nhất phiến tinh hệ đích. “Ngã chỉ thị một hữu tưởng đáo tự kỷ năng tiếp xúc đáo tôn quý địa vị chiến thần công tước đại nhân, nhất