Hoàng nhật đường tuần trứ vị đạo khán quá khứ, “Cư nhiên thị giá tiểu tử, vi liễu hấp dẫn ngã đích chú ý lực chân đích thị sái thấu tâm cơ, tựu toán giá dạng, ngã dã bất hội biến tâm đích, tối hỉ hoan đích hoàn thị thời giáo thụ.” Hoàng nhật đường vô nại đích tưởng trứ. Nan đạo đối phương tiếp cận thời giáo thụ thị vi liễu ngã. Hoàng nhật đường đột nhiên tưởng đáo giá cá khả năng, thuấn gian chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, thái hữu tâm cơ liễu. Hảo khả phạ! Bất quá giá cá vị đạo hoàn thị đĩnh hương đích, hoàng nhật đường thụ bất trụ dụ hoặc kính trực tẩu hướng dư bạch. “Uy, nhĩ tại cật thập ma.” Hoàng nhật đường bất khách khí đích cân dư bạch vấn đạo. Dư bạch tâm lí nhất cá lạc đăng, chẩm ma hựu ngộ đáo giá cá não tử bất chính thường đích đích liễu. “Tại cật phạn a.” Khán bất xuất lai mạ. Dư bạch đạm đạm đích hồi đạo, hiện tại ứng cai khả dĩ tẩu liễu ba. “Ngã vấn đích thị giá ta thị thập ma.” Hoàng nhật đường nan đắc nại trứ tính tử tử tế vấn đạo. Tất cánh đích xác thị ngận dụ nhân, tha đô hữu điểm nhẫn bất trụ thôn khẩu thủy. Chu vi thính đáo tha môn giao đàm đích nhân, đô trương trứ nhĩ đóa thâu thâu thính trứ, tha môn dã tưởng tri đạo na ta thị thập ma. ( khoái giảng! ) dư bạch bổn lai yếu hồi tuyệt đối phương, đột nhiên tưởng đáo…… “Giá cá thị phiên gia sao đản, thị đặc lai mỗ đích phiên gia quả dữ ngốc ngốc kê đích đản, kinh quá tịnh hóa hậu dụng cổ địa cầu đích phanh nhẫm phương pháp tiến hành chế tác đích.” “Giá cá thị hồng thiêu thổ đậu ngưu nhục, thị giác ngưu nhục dữ thổ đậu kinh quá đặc thù đích phanh nhẫm tại nhất khởi chế tác đích, đô thị kinh quá tịnh hóa. Khả đại thế doanh dưỡng dịch, vị đạo dã ngận bất thác, đồng thời hoàn năng bổ sung dị năng.” Dư bạch đối trứ giá lưỡng đạo thái tế tế đích giải thuyết đạo. “Đương nhiên nhĩ môn đích khiếu pháp khả năng bất nhất dạng, ngã bỉ giác hỉ hoan cổ địa cầu đích khiếu pháp.” Dư bạch bổ sung đạo. Chu vi đích chúng nhân dã hoảng nhiên, nguyên lai thị giá ta. Chân đích hảo hương, hảo tưởng thí thí, tựu liên hữu ta huyết tinh đích giác ngưu nhục dã bất thị bất năng tiếp thụ. “Na cấp nhĩ cá cơ hội, nhĩ cấp ngã tố nhất phân.” Hoàng nhật đường lý sở ứng đương đích thuyết đạo.” Dư bạch vô nại đích thác thủ, “Bão khiểm,…… Ngã đích thực tài bất cú, ngã một hữu tích phân cấu mãi. Lánh ngoại đính xan nhu yếu phó phí đích.” “Giá chủng tiểu sự, ngã dĩ vi đa đại điểm sự.” Thính đáo dư bạch đình đốn, hoàng nhật đường hoàn dĩ vi hữu kỳ tha thập ma trạng huống đích.” Thuyết trứ trực tiếp tẩu trí não cấp đối phương hoa bát liễu 1000 tinh tệ. Phản chính tự kỷ tối bất khuyết đích tựu thị tinh tệ liễu. “Khoái điểm, ngã tại giá biên đẳng trứ.” Tức tiện hoàng nhật đường đích ngữ khí bất khách khí, khán tại tích phân đích phân thượng, dư bạch dĩ kinh hốt lược bất kế. Tuy nhiên tha bất tri đạo 1000 tinh nguyên đích cấu mãi lực, đãn thị đầu ảnh lí diện đích đại bộ phân đông tây cấu mãi hạ lai đô xước xước hữu dư. “Na cá, năng bất năng… Cấp ngã dã lai nhất phân.” Bàng biên nhất cá cảnh vệ phục trang đích nam tử tha trạc thủ bất hảo ý tư đích thuyết đạo. Dư bạch hữu ta lăng thần, khán trứ dư bạch một hữu phản ứng, “Na cá, ngã hội phó tiền đích, thuyết trứ dã cấp dư bạch chuyển liễu 1000 tinh nguyên.” Tiền đô cấp liễu dư bạch khẳng định bất hội cự tuyệt đích, nhi thả mã thượng yếu đáo chủ tinh liễu, tự kỷ thân vô phân văn. Tổng bất năng nhất trực chiêm thời nhậm đích tiện nghi ba. “Hành ba, thái ngã định, bất hỉ hoan cật dã bất thối khoản nga.” Dư bạch đề tỉnh đạo, tất cánh thiên nhân thiên vị, khẳng định dã hữu bất hỉ hoan đích. “Một vấn đề, nhĩ tẫn quản tố ba.” Nam tử bảo chứng đạo, tha bị vị đạo dụ hoặc đích bất hành, chẩm ma dã yếu thường nhất hạ nhượng tự kỷ tử tâm. Khán liễu lưỡng nhân đạt thành đính đan, bàng biên nhân phân phân dã hạ đan liễu. Tất cánh tha môn dã hảo