Khán trứ giá gia hỏa giá ma hàm hàm, dư bạch đô hữu ta bất hảo ý tư khanh tha liễu. Hồi đáo đồ thư quán đích dư bạch. “Lai mỹ lão sư, na gia hỏa hảo tượng hỉ hoan nâm, vi liễu nâm tài đổ ngã đích, ngã khả thị vô vọng chi tai.” “Nhi thả bất tri đạo hữu một hữu kỳ tha nhân bị uy hiếp quá.” Dư bạch vô nại đích thuyết đạo. Bất vong cấp đối phương gia điểm mặc thủy nhiễm đích địa canh hắc. “Dư bạch đồng học, giá sự ngã hội giải quyết địa, hạ thứ hữu không lai bang lão sư tố tố phạn.” “Lão sư giá ma khoái tựu cật hoàn liễu,” dư bạch hữu ta chấn kinh đạo. “Bất thị ngã, ngã đệ đệ na cá gia hỏa cật đích bỉ giác khoái.” Mộng đại lai mỹ đả xóa đạo. Dư bạch đột nhiên hữu cá tưởng pháp. “Lão sư cương cương khắc lỗ tái đức hảo tượng ngận hỉ hoan nâm, vi liễu nâm tố liễu giá ma đa thác sự, nâm đả toán chẩm ma xử lý tha.” Dư bạch vấn đạo. “Quan ngã thí sự, chẩm ma, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp.” Mộng đại lai mỹ bất tiểu tâm bạo liễu thô khẩu. “Yếu bất nhượng tha lai học phanh nhẫm, giá dạng nâm tưởng cật thập ma thái đô khả dĩ trừng phạt tha lai tố, nhi thả đối phương cổ kế dã nguyện ý, hoàn năng thuận tiện học môn thủ nghệ.” Dư bạch hảo tâm đích kiến nghị đạo. “Giá dạng dã hành, bất quá nhĩ xác định yếu bả tự kỷ địa kỹ thuật giáo cấp đối phương, kỳ thật giá bất toán trừng phạt ba.” Mộng đại lai mỹ vấn đạo. Tất cánh nhượng tha thiên thiên trảo dư bạch, thời gian cửu liễu tha dã bất hảo ý tư. Như quả đa nhất cá nhân năng sử hoán bất yếu thái thư phục. Tựu bất đam tâm cật bất đáo hảo cật đích liễu. “Một vấn đề, ngã giá dã thị tòng cổ địa cầu ký tái lí học tập địa, bất thị ngã đích thủ sang, chỉ thị hồi phục tiền bối sở tác đích, nhi thả hiện tại đặc lai mỗ hữu thực tài, giá ta kỹ nghệ chỉ hữu ngã hội thái khả tích liễu.” Dư bạch nhận chân địa thuyết đạo, kỳ thật phao khai giá điểm, hoàn hữu tựu thị nhân vi dư bạch dĩ kinh dự cảm đáo hậu diện thiếu bất liễu bị mộng đại lai mỹ lão sư trảo tráng đinh phanh nhẫm. Na tự kỷ tự tại đích sinh hoạt bổn lai tựu bất đa, hậu diện hội canh thiếu liễu, đa cá nhân hội liễu, dĩ hậu tái hữu nhân trảo tự kỷ, khả dĩ thôi cấp giá cá đại hàm hàm. Khắc lỗ tái đức hoàn bất tri đạo tự kỷ tức tương diện đối đích. Thậm chí nhượng tự kỷ nhân sinh tẩu thượng lánh ngoại nhất điều quỹ đạo thượng. “Hành, lão sư nhất định nhượng na gia hỏa hảo hảo nhi học.” “Nhĩ khán hậu thiên hợp thích mạ.” Mộng đại lai mỹ bách bất cập đãi địa vấn đạo. Kim thiên dư bạch tố đích, cấp đệ đệ nhất bán, soa bất đa cú để lưỡng thiên liễu, giá dạng lưỡng thiên hậu hựu hữu hảo cật đích liễu. Mộng đại lai mỹ tưởng tưởng tựu hưng phấn. Dư bạch đáp ứng liễu, bất quá dã khán xuất đối phương khẳng định hội tư thôn hải luân nông đích tiện đương, quả nhiên đệ đệ tối liễu giải tỷ tỷ, nhượng tha bất yếu thâu cật. Mộng đại lai mỹ trực tiếp phát liễu tín tức, nhượng khắc lỗ tái đức hậu thiên lai tha bạn công thất nhất tranh. Thu đáo tín tức đích khắc lỗ tái đức hữu ta mạc bất trứ đầu não, bất quá lai mỹ ước tha, tha hoàn thị ngận khai tâm đích. Tùy hậu dư bạch hựu cấp đa vị đậu phát liễu tín tức, vấn đối phương yếu bất yếu lai, phản chính giáo nhất cá dã thị giáo, giáo lưỡng cá dã thị giáo. Như quả đối phương nguyện ý tựu nhất khởi lai. “Hảo đích, đa tạ dư bạch đồng học.” Đa vị đậu kích động đích hồi phục đạo. Dư bạch đồng học chân thị hảo nhân! Mộng đại lai mỹ kim thiên đích sự tình mang hoàn liễu tựu hồi khứ liễu, gia lí thị bách bất cập đãi địa hải luân nông, “Tỷ, chẩm ma dạng?” “Ân, đô tại giá lí liễu, cấp nhĩ.” Mộng đại lai mỹ tòng không gian thủ xuất nhất tương trang trứ đả bao hạp đích phạn thái cấp tha. “Tạ tạ tỷ, nhĩ chân hảo.” Hải luân nông cản mang tiếp quá tương tử, đả khai nhất khán thượng diện tiêu thiêm đô hữu. Hải luân nông nhất khán, “Ác, thị ngã hỉ hoan