“A lạp, nhĩ tưởng càn ma, ngã môn tương xử giá ma cửu liễu, ngã hoàn bất minh bạch nhĩ mạ.” Tây lật tư bình tĩnh đích thuyết đạo. “Ngã hựu một tưởng càn ma, chỉ thị khán nhĩ cân dư bạch đồng học quan hệ bất thác, ngã dã tưởng đại gia thục tất nhất hạ, dĩ hậu giao lưu dã phương tiện nhất ta. Hữu thập ma vấn đề mạ.” Côn a lạp bất năng lý giải đích thuyết đạo. Tự kỷ thập ma đô một tố ni. “Khả dĩ, đãn bất yếu đả trứ ngã đích danh đầu tựu hành.” Côn a lạp bất mãn đích giảo thần, tây lật tư vô thị nhận chân đích khán trứ trí não. Tây lật tư tri đạo côn a lạp một hữu thập ma phôi tâm tư, tựu thị khán dư bạch biểu hiện đích năng lực bất thác tưởng đáp san nhất hạ. Đãn thị đối phương tố sự thái xuẩn liễu, vãng vãng bả sự tình đô cảo tạp liễu, nhất đán phàn xả thượng đối phương, hoàn một duy hộ hảo, tựu tưởng thu hoạch. Tây lật tư thật tại thị thái liễu giải côn a lạp liễu. Tất cánh dư bạch đồng học hoàn thị bất thác đích, vi liễu tị miễn dam giới, tựu yếu tương miêu đầu kết diệt tại nguyên đầu lí. Khán trứ tha môn ly khai liễu, dư bạch tuy nhiên cảm giác khí phân hữu ta vi diệu, dã đích xác một phản ứng quá lai cương cương phát sinh liễu thập ma. Nhận chân đích chuẩn bị trứ thượng khóa. Tựu giá dạng dư bạch thác quá liễu nhất vị mỹ nữ đích kỳ hảo. Tát mạn toa · thắng chuẩn thời đích lai đáo giáo thất khai thủy giảng khóa, tác vi ban chủ nhậm, tát mạn toa · thắng đích năng lực hoàn thị bất thác đích, nhất tiết khóa giảng đích sinh động hình tượng. “Hảo liễu, tiếp hạ lai đại gia hảo hảo bị chiến nguyệt khảo. Hạ khóa.” Hạ khóa thời gian nhất đáo, tát mạn toa · thắng lập khắc thu thập hảo đông tây ly khai giáo thất. Tha hoàn yếu phó ước tiểu khả ái ni. Dư bạch khán thời gian soa bất đa liễu, triều trứ đại môn tẩu khứ, tất cánh cự ly giáo môn hoàn thị đĩnh viễn đích, yếu tẩu nhất đoạn thời gian. Tự tòng tiến lai học giáo hậu, dư bạch hoàn một hữu tái xuất khứ quá liễu. Tha đối chủ tinh hoàn thị ngận hảo kỳ đích. Giá thị bàng biên hành sử quá đích nhất lượng huyền phù khí xa, đột nhiên hựu đình liễu hạ lai, xa song đả khai, ban chủ nhậm tát mạn toa · thắng tại lí diện. “Dư bạch đồng học, nhĩ yếu xuất giáo mạ.” Tát mạn toa · thắng hảo kỳ đích vấn đạo. “Thị đích, mạn toa lão sư.” Dư bạch khinh thanh hồi đạo. “Yếu ngã đái nhĩ xuất khứ mạ, cự ly giáo môn khẩu hoàn bỉ giác viễn nga.” Tát mạn toa · thắng yêu thỉnh đạo. “Tạ tạ lão sư, bất dụng liễu, thời gian hoàn tảo, ngã mạn mạn tẩu.” Dư bạch quả đoạn đích cự tuyệt đạo. Kiến dư bạch chân đích đích bất nhu yếu, tát mạn toa · thắng tựu khai xa ly khai liễu. Tất cánh tha dã mang trứ phó ước ni, nan đắc đích hảo tâm, tân đồng học bất lĩnh tình dã một bạn pháp. Dư bạch đích xác thời gian ngận sung phân, tối chủ yếu đích thị tự tòng kỉ thứ tiếp xúc hậu, dư bạch đối tát mạn toa · thắng đích quan cảm bất thị ngận hảo, đối phương đích khí tràng dư bạch mạc danh đích hữu ta thảo yếm, tha dã tuân tuần tự kỷ đích nội tâm, tẫn lượng ly ban chủ nhậm tát mạn toa · thắng viễn nhất ta. Dư bạch mạn mạn đích tẩu trứ, chính hảo sấn giá cá cơ hội thục tất nhất hạ giáo viên, thượng thứ giá đoạn lộ thị nhậm ca đích huyền phù khí xa đái tha quá khứ đích, tha hoàn một hảo hảo khán quá học giáo, giá đoạn thời gian dã nhất trực mang vu học tập, một hữu hảo hảo quan sát quá học giáo. Ngận khoái lai đáo liễu giáo môn khẩu, dư bạch nghiệm chứng quá tín tức hậu, tẩu xuất giáo môn. Giáo môn đích lộ biên đình trứ nhất lượng khốc huyễn đích huyền phù khí xa, xa môn đả khai đa vị đậu tẩu liễu hạ lai, “Dư bạch đồng học giá biên.” Đa vị đậu chiêu hô đạo. “Đoàn trường, nhĩ đẳng đa cửu liễu?” Dư bạch triều trứ xa tử tẩu liễu quá khứ. “Một đa cửu.” Đa vị đậu thuyết đạo. “Giá thị đoàn trường nhĩ đích xa mạ, hảo soái a.” Dư bạch khoa tán đạo. “Bất thị nga, thị khách tư đặc đích.” Đa vị đậu bình đạm