Khắc lỗ tái đức đích toan lạt thổ đậu ti vị đạo chân thị nhất tuyệt, dư bạch thí hoàn bỉ liễu nhất cá đại mẫu chỉ. “Đức ca, nhĩ đích trù sư thiên phú chân đích siêu hồ ngã đích ý liêu, giá đạo thái dĩ kinh siêu quá ngã liễu.” Dư bạch đại đại đích khoa tán đạo, khắc lỗ tái đức hữu ta khai tâm đích mạc mạc não môn. “Hảo liễu, nhĩ môn dã lai phẩm thường nhất hạ.” Dư bạch đối trứ âu tây ân tha môn thuyết đạo. “Hảo đích, dư bạch học đệ.” Âu tây ân thuyết hoàn tựu bách bất cập đãi địa triều trứ thái sắc hạ thủ, trương phi phi hòa hoắc cách mạc dã sung mãn kỳ đãi địa thường thí. Giá ma hương địa vị đạo đắc đa hảo cật. “Oa!” Tùy trứ âu tây ân địa cảm thán, tùy hậu tha tiến thực địa tốc độ đề thăng địa ca ca khoái. Trương phi phi hòa hoắc cách mạc bổn lai hoàn hữu ta căng trì, nhất khán giá gia hỏa, tốc độ dã đề thăng khởi lai, bất nhiên đô đắc tiến âu tây ân đích đỗ tử lí. Lai mỹ lão sư hiềm khí đích khán trứ lang thôn hổ yết đích âu tây ân, một hữu gia nhập tha môn đích hành liệt. Bảo trì trứ lão sư đích ưu nhã. Tha dã bất tưởng tưởng giá chu mỗi thiên nhượng khắc lỗ tái đức tố 5 đốn phạn, tựu giá ma cật hạ lai hoàn thị sàm, như quả một giá đả cơ sở, cổ kế hiện tại tha dã hảo bất đáo na lí khứ. Khán xuất lai mỹ đích hiềm khí. “Lai mỹ lão sư, đẳng ngã hồi khứ chuyên môn cấp nhĩ tố.” Khắc lỗ tái đức biểu trung tâm đạo. Lai mỹ mãn ý đích điểm điểm đầu. Khán trứ khắc lỗ tái đức giác đắc việt phát thuận nhãn liễu. “Đoàn trường, đức ca, ngã môn kim thiên điều chỉnh nhất hạ nội dung, học tố lỗ vị ba.” Dư bạch cáo tri đáo. “Dư bạch đồng học, nhĩ thuyết đích thị bạch lan xan thính tân xuất đích lỗ vị mạ.” Lai mỹ lão sư kinh nhạ đạo. Yếu tri đạo bạch lan xan thính nhất bàn 5 vạn, tối cận thái mang hoàn một không khứ phẩm thường ni. Mang trứ cật khắc lỗ tái đức tố đích phạn...... “Thị đích, bạch lan xan thính cân ngã dã hữu ta uyên nguyên, lưỡng vị học hội hậu, tự kỷ chế tác, tẫn lượng bất yếu tiến hành thương nghiệp thượng đích, kỳ tha đích tùy ý.” Dư bạch đề tỉnh đạo, tất cánh tự kỷ dã tránh trứ giá cá phân thành, khẳng định bất năng nhiễu loạn bạch lan xan thính đích thị tràng. “Hảo đích, dư bạch học đệ, nhĩ phóng tâm, kỳ thật ngã môn học tập kỳ tha đích dã khả dĩ đích.” Đa vị đậu hòa khắc lỗ tái đức bảo chứng đạo. “Một sự, vấn đề bất đại.” Dư bạch tiếu trứ thuyết đạo. Tùy hậu thủ xuất lỗ trấp đích hương liêu, “Lỗ nhục ngận giản đan, kỳ thật bất chỉ ngưu nhục, vạn vật giai khả lỗ.” Dư bạch giảng lỗ liêu phóng nhập oa trung gia nhập thủy, tương du đường đẳng điều vị, tương tẩy tịnh đích ngưu nhục, hanh tức thú nhục, ngốc ngốc kê tại lánh ngoại đích oa trung chử phí, trùng điệu phù mạt, nhưng tiến lỗ thang nội khai thủy lỗ chử. “Hảo liễu, hiện tại tựu đẳng lỗ thấu, nhiên hậu tẩm phao nhập vị. Lỗ vị bất nan, chỉ yếu nhục chất bất thác, lỗ liêu đáp phối đích hoàn hành, thặng hạ đích tựu giao cấp thời gian liễu.” Dư bạch giảng giải trứ. Tối hậu bả lỗ liêu phân liễu nhất ta cấp tha môn. “Ngã kim thiên lỗ chế đích lượng bất thiếu liễu, cú ngã môn cật liễu, nhĩ môn dã lỗ chế nhất oa thí thí, đáo thời trực tiếp đái tẩu. Lỗ trấp như quả bảo tồn hảo hoàn năng tái thứ sử dụng đích.” “Lỗ trấp chẩm ma bảo tồn?” Đa vị đậu vấn đạo. “Tương lí diện đích hương liêu lao càn tịnh, hạ thứ lỗ chế đích thời hầu hoàn yếu gia ta hương liêu, bảo tồn đích thời hầu lí diện bất yếu triêm đáo thủy. Bất nhiên dung dịch biến chất.” Dư bạch giải thích đạo. “Hảo đích, ngã đổng liễu dư bạch đồng học.” Khắc lỗ tái đức hồi đạo. Hiện tại tựu đẳng lỗ vị lỗ hảo. Lỗ đáo nhất bán đích thời hầu, dư bạch vãng lí diện gia liễu ngẫu phiến, đậu càn. “Giá thị?” Khắc lỗ tái đức nghi hoặc đích khán trứ dư bạch gia nhập đích thực tài. “Lỗ điểm ngẫu phiến phong