Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 106 chương tái lâm bạch lan xan thính

Hoàn bất đẳng côn a lạp đích tâm khiêu bình hoãn, tựu thu đáo trí não đề kỳ, nâm đích tử trướng hộ đáo trướng 70 vạn tinh tệ. Một tưởng đáo ma huyết bình đài hạch tra giá ma khoái, thử thời tha dĩ kinh một hữu tư tự tưởng pháp khảo lự giá ma khoái tốc thẩm hạch bối hậu đích ý nghĩa. Côn a lạp kích động đích điểm khai tự kỷ đích ẩn tàng trướng hộ, khán đáo lí diện 70 vạn tinh tệ, côn a lạp hữu ta chiến đẩu, chân đích đáo trướng đích na khắc chân đích thị bất khả tư nghị. Hữu ta hưng phấn, hữu ta mang nhiên. Hoàn hữu ti hưng phấn tình tự hạ bị yểm sức trụ đích khủng cụ. Cương quải đoạn đa vị đậu điện thoại một đa cửu đích dư bạch, tựu tiếp đáo nhất cá mạch sinh đích thông tấn đề tỉnh, dư bạch khán trứ thượng diện tiêu chú đích bạch lan xan thính, một tưởng đáo đối phương giá ma tấn tốc tựu liên hệ quá lai liễu. Tích cực đích hữu ta xuất hồ dư bạch đích dự liêu. “Uy, nhĩ hảo,” dư bạch tiếp thông đạo. “Nâm hảo, dư bạch tiên sinh, ngã thị khải thăng tiền, chân thị bão khiểm, cương cương tại mang, xuất lai hậu tài tri đạo nâm quá lai liễu, nhượng nâm cửu đẳng liễu.” Khải thăng tiền mang giải thích đạo. “Nâm khán nâm kim thiên hoàn hữu không mạ, ngã khứ tiếp nâm khả dĩ mạ.” Khải thăng tiền ân thiết đích thuyết đạo. “Khải lão bản. Nâm thái khách khí liễu, ngã kim thiên đích sự tình dĩ kinh bạn hoàn. Ngã chính chuẩn bị hồi học giáo liễu,” dư bạch hồi đạo. “Dư bạch tiên sinh, nâm tại na biên, phương tiện cáo tố ngã mạ, ngã khả dĩ trực tiếp tống nâm hồi học giáo, nhất trực một hữu cơ hội cảm tạ nâm đề cung đích lỗ nhục phối phương, nâm chân đích thị thái lệ hại liễu, giá lỗ nhục ngã nhất thiên đắc cật cá thập cân, tòng lai bất tri đạo hoàn hữu giá ma hảo cật đích đông tây.” Khải thăng tiền bất đoạn đích khoa tán đạo. Bất quá giá ta khoa tán đích xác thị chân tâm đích. “Bất dụng liễu, hạ thứ ba. Ngã dĩ kinh ước hảo liễu huyền phù khí xa liễu.” Dư bạch khinh thanh cự tuyệt đạo. “Dư bạch tiên sinh, ngã tri đạo nhĩ môn liên bang quân giáo đích học sinh xuất lai nhất tranh bất dung dịch, huyền phù khí xa đích phí dụng ngã giá biên cấp nâm mãi đan, ngã khứ tiếp nâm, nhất hội nhi ngã môn đàm hoàn sự tình, ngã trực tiếp tống nâm hồi học giáo,” khải thăng tiền thuyết trứ thanh âm đô hữu ta ngạnh yết, thính đích dư bạch hữu ta mạc danh, cảm giác tự kỷ bất khứ, hạ nhất miểu đô yếu khóc xuất lai đích cảm giác. Bất quá kim thiên đích xác hoàn hữu thời gian, quá khứ cân khải thăng tiền giao lưu nhất hạ dã hành, tối cận đích sự tình thái đa liễu, nhi thả tự kỷ xuất lai nhất tranh dã ngận lãng phí thời gian. Khảo lự liễu nhất hạ hồi đạo. “Hành ba, ngã ly nhĩ na biên bất thị ngận viễn, bất dụng quá lai tiếp ngã, ngã tự kỷ quá khứ tựu hành.” Dư bạch hồi đạo. “Hảo đích, hảo đích. Dư bạch tiên sinh, ngã tại xan thính lí đẳng nâm.” Khải thăng tiền mang hồi đạo, thính đáo đối phương yếu quá lai, tự kỷ na khỏa khoái thùy tử đích tâm, chung vu khiêu động khởi lai. Đẳng quải đoạn điện thoại, khải thăng tiền chung vu trường trường đích tùng liễu nhất khẩu khí. Mang chỉnh lý hảo tự kỷ đích y phục, chuẩn bị khứ nghênh tiếp dư bạch. Dĩ cập nhất hội nhi tiếp đãi dư bạch, tại tự kỷ đích đỉnh tằng, nhất tưởng đáo đỉnh tằng tựu tưởng đáo lâm na lạc, khải thăng tiền nhẫn bất trụ trứu mi. Hảm lai phất danh giản tổ trường, “Điếm trường, hữu thập ma phân phù?” Phất danh giản tổ trường cung kính đích vấn đạo. “Nhĩ nhượng lâm na lạc cản khẩn cổn đản, nhất hội nhi dư bạch tiên sinh quá lai, ngã bất hi vọng tái khán đáo tha đích thân ảnh.” Khải thăng tiền khí phẫn đích thuyết đạo. “Hoàn hữu, đẳng hội nhi nhĩ cân ngã nhất khởi chiêu đãi dư bạch tiên sinh,” khải thăng tiền an bài đạo. “Hảo đích, điếm trường.” Phất danh giản tổ trường nhận chân đích hồi đạo. Tình tự bất kiêu bất táo, một hữu nhân vi an bài đáo đỉnh lâu nhi hưng phấn bất dĩ. Khải thăng tiền an bài hoàn, cản khẩn bào đáo đại thính, quan vọng trứ ngoại diện, giá thứ