“Man hảo, niên khinh vô kiểm nhân tựu thị yếu hữu tưởng pháp, đại đảm tưởng, đại đảm tố.” Hoàng y vô kiểm nhân tiếu a a đích khoa tán đạo. “Thị a! Thị a! ’ bàng biên đích kỳ tha nhan sắc ứng hòa đạo. Sinh phạ dư bạch hành động lực bất túc. Dư bạch nhẫn bất trụ phiên liễu phiên bạch nhãn, tuy nhiên tha hiện tại một hữu nhãn tình ~..... Tha tuy nhiên bất thị ngận thông minh, đãn thị giá ma minh hiển đích hảo thoại phôi thoại, tha hoàn thị thính đích thanh sở. Dư bạch dã lại đắc đáp lý tha môn, tùy tiện tha môn não tử lí diện hữu thập ma huyễn tưởng. Họa lưỡng chỉ nhãn tình nhu yếu đích trứ mặc bất đa, dư bạch nghiên ma liễu thiếu hứa mặc trấp tựu túc cú liễu. Thủ xuất nhất khối tiểu phương bố, giá cá hoàn thị chi tiền dư bạch ly khai điếm phô đích thời hầu đái trứ đích, tưởng trứ lưu trứ tố mạt bố dã bất lãng phí, tất cánh giá cá bố liêu đích xác hoàn bất thác, đãn thị tựu thị thái tiểu liễu, mại dã một nhân yếu, tất cánh lưỡng ba chưởng đại nhất khối tố thập ma đô bất hành, tố mạt bố hà tất dụng giá chủng bố liêu. Sở dĩ tựu bị dư bạch lưu liễu hạ lai, phản chính dã bất chiêm địa phương. Dư bạch dụng bố bao khỏa trứ ngư thân, trảo khởi lai, giá dạng bất dung dịch hoạt thủ. Khán trứ vô nhãn lợi ngư đích nhãn bộ, dụng bút triêm thủ thiếu hứa đích mặc trấp. Đại trí tại nhãn tình đích vị trí họa thượng. Chiếu thường dụng liễu ta hứa hồn nguyên liên tiếp. Đãn thị họa hảo đích na nhất khắc, mặc trấp bị tránh trát đích vô nhãn lợi ngư đích suý lạc. Vô dung trí nghi giá thị thất bại liễu. Khán đáo thử cảnh, chanh y vô kiểm nhân hữu ta hạnh tai nhạc họa, bất quá hoàn thị nhẫn trụ một hữu biểu lộ xuất lai. Quan thiết đích thuyết đạo, “Bất dụng cấp, tất cánh tại động vật đích thân thượng tác họa, nhĩ giá hoàn thị đầu cử. Thất bại nhất thứ một quan hệ, đa thí nghiệm kỉ thứ thuyết bất định năng mạc đáo môn hạm, nhĩ yếu tương tín tự kỷ đích thiên phú, kiên trì nhất định hội thắng lợi đích, gia du!” Chanh y vô kiểm nhân vi tiếu trứ đả khí đạo. Dư bạch điểm điểm đầu, đối diện tiếu đắc canh gia xán lạn liễu, thính thoại tựu hành, như kim khán dư bạch khởi lai cách ngoại thuận nhãn đa liễu. Khán tại đối phương thuận nhãn đích phân thượng, dĩ hậu tựu bất mạ tha liễu. Dư bạch tư tác trứ vi thập ma một hữu thành công, điểm đầu thị nhân vi đối phương thật tại thái quát táo liễu, tượng thị nhất chỉ tiểu chanh áp, ca ca ca...... Nhạ nhân tâm phiền. Dư bạch đột nhiên tưởng đáo lai đáo giá thế giới nhất trực một hữu dụng quá đích tinh thần lực, ứng cai thị khả dĩ dụng đích ba. Dư bạch triêm thủ thiếu hứa đích mặc trấp, nhất tâm nhị dụng. Mạn mạn đích họa trứ nhãn tình bộ vị đích đồng thời, tham nhập tinh thần lực, quan sát vô nhãn lợi ngư, nhãn bộ đích phản ứng. Tòng khai thủy đáo họa hoàn, tức sử sử dụng hồn nguyên liên tiếp dã một hữu phản ứng. Dư bạch nhẫn bất trụ trứu mi, nan đạo giá cá thế giới đích động vật bất năng họa tác. Na vi thập ma nhân tộc khả dĩ. Dư bạch hữu ta tưởng bất thông. Khán đáo dư bạch đích tái thứ thất bại, thất thải môn đảo thị giác đắc chính thường, tất cánh na ma khả một nhân cấp động vật họa quá. Đột nhiên lai cá lăng đầu thanh cấp động vật họa kiểm, hoàn thành công liễu na tài kỳ quái ni. Dư bạch đình hạ bút. Tư tác trứ. “Một quan hệ, họa động vật bất thành công dã một xá, tất cánh dã một vô kiểm nhân họa quá, nhĩ họa nhân hoàn thị khả dĩ đích.” Quản nhất khuyến úy đạo. Đam tâm đối phương thụ đáo đả kích. “Vô sự.” Dư bạch hồi đạo. Phản chính tạm thời một hữu đầu tự, họa tái đa dã thị bạch phí tinh lực. Tất cánh hồn nguyên dã bất thị giá ma lãng phí đích. Khán trứ dư bạch đình thủ, thất thải sắc hữu ta oản tích. “Niên khinh đích vô kiểm nhân tố sự bất yếu cấp táo, giá dạng bán đồ nhi phế, tố sự ngận nan thành công.” Hoàng y vô kiểm nhân khuyến úy đạo. “Biệt phiền, ngã tại tư khảo?” Dư bạch bất nại phiền đích hồi