Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 163 chương thủy mẫu trân châu tiền đích chuẩn bị

Tống tẩu quản đại chi hậu, dư bạch xác định đối phương bất hội hồi đầu, dư bạch quan hảo môn. Dụng chỉ tiêm khinh điểm nhất hạ vô nhãn lợi ngư đích đầu, bả vô nhãn lợi ngư trạc tiến thủy lí. Tùy hậu hựu cấp vô nhãn lợi ngư hoán hảo thủy hậu. Dư bạch thường thí trứ câu thông ý thức hải. “Túc chủ, nhĩ lai khán ngã lạp.” Tiểu mộng huyễn kinh hỉ đạo. “Tiểu mộng huyễn, tối cận tu luyện đích như hà.” Dư bạch ôn hòa đích chiêu hô đạo. “Ngã hựu biến cường liễu nhất điểm điểm, đẳng ngã cân nhĩ xuất khứ đại sát tứ phương.” Tiểu mộng huyễn kích động đích thuyết đạo. “Hảo đích, tiểu giáp tử ni.” Dư bạch khinh thanh vấn đạo. Triều trứ hậu diện khán khứ. “Chủ nhân, ngã tại giá lí.” Tiểu bộ dăng thảo tòng viễn xử chiêu hô đạo. Nhất thính dư bạch đề khởi tha, mã thượng bạo lộ xuất lai. Khả năng nhiếp vu tiểu mộng huyễn đích uy thế, bất cảm kháo cận giá biên, chỉ cảm viễn viễn đích đáp ứng trứ. “Tiểu giáp tử, nhĩ tối cận như hà.” Dư bạch vấn đạo. “Chủ nhân, ngã tối cận ngận hảo, ngã hữu hảo hảo nhi tu luyện, nhĩ phóng tâm, ngã tuyệt đối bất hội tha nhĩ hậu thối, dĩ hậu bảo chứng bất phạm thác ngộ.” Tiểu giáp tử bảo chứng đạo. “Hảo đích, nhĩ quá lai nhất điểm điểm,” “Hữu cá sự tình cân nhĩ thương lượng nhất hạ.” Dư bạch thương lượng đạo. “Chủ nhân phóng tâm, hữu thập ma sự ngã nhất định hảo hảo nhi bạn.” Tiểu giáp tử bảo chứng đạo, khán trứ phân tán chủ nhân chú ý lực đích tiểu giáp tử, tiểu mộng huyễn thâu thâu trừng liễu đối phương nhất nhãn, bất quá bất cảm đam ngộ chủ nhân đích đại sự, ngận thị ẩn hối. Dư bạch mạc liễu mạc tiểu giáp tử, “Ngã hiện tại tại kỳ tha thế giới, ngã tưởng dụng nhĩ uy nhiếp nhất hạ nhất chủng trùng tộc.” Dư bạch giải thích đạo. “Hảo đích, chủ nhân.” Tiểu giáp tử nhất điểm dã một hữu bị lợi dụng đích nan quá, phản nhi ngận khai tâm năng cú bang đáo chủ nhân. “Na ngã môn thí thí năng bất năng như thử đầu thân xuất lai.” Dư bạch điều động tinh thần lực, trừu động tinh thần lực bả bả tiểu giáp tử lạp liễu xuất lai. Quá trình ý ngoại đích thuận lợi. Một tưởng đáo giá dạng chân đích khả dĩ. “Chủ nhân, ngã xuất lai liễu, bất quá bất thị thật thể trạng thái. Tiểu trùng tử tại na lí, ngã yếu bả tha môn cật quang quang.” Tiểu giáp tử kích động đích thuyết đạo. “Bất thị thật thể dã hành, thật thể phản nhi bất phương tiện.” “Bất quá bất thị nhượng nhĩ cật đích. Tựu thị nhượng nhĩ thâu thâu uy nhiếp nhất hạ.” Tất cánh thực vật liên đích uy áp, nhượng đối phương đích chương lang trùng thú bất cảm kháo cận. Nhi thả bả nhân gia đích gia lí đích bảo bối trùng thú cấp cật liễu, na cổ kế nhất thời bán hội nhi bất đắc an sinh liễu. “Hảo ba.” Tiểu giáp tử di hám đích hồi đạo. “Nhĩ năng súc tiểu mạ.” Dư bạch vấn đạo, tất cánh bất thị thật thể ứng cai thị một vấn đề đích. “Khả dĩ đích, chủ nhân,” tùy hậu súc tiểu thành anh nhi ba chưởng đại tiểu. “Hành, hạ thứ hảm nhĩ, nhĩ tựu súc giá ma đại, đóa tại ngã y phục lí.” Dư bạch đề tỉnh đạo. Cảm giác đáo na chỉ chương lang trùng thú tựu hách hách tha tựu hành liễu. “Ngã tri đạo liễu, chủ nhân.” Tiểu giáp tử hồi đạo. “Hành liễu, nhĩ tiên hồi khứ thức hải ba, xuất lai dã ngận tiêu háo năng lượng đích.” “Hảo đích, chủ nhân, ngã hội tưởng nhĩ đích.” Tiểu giáp tử tố thuyết trứ bất xá chi tình, tùy hậu hồi khứ liễu ý thức hải. “Nhĩ hồi lai liễu, cư nhiên cảm cân ngã thưởng chủ nhân.” Tiểu mộng huyễn sinh khí đích thuyết đạo. “Một hữu, chủ nhân trảo ngã hữu sự, lão đại ~” tiểu giáp tử nhận tiểu đạo. “Ân hanh, nhĩ bất cân ngã thưởng chủ nhân, ngã hội tráo trứ nhĩ đích, như quả nhĩ bất thức tương, ngã hội nhượng nhĩ kiến thức đáo hậu quả đích.” Tiểu mộng huyễn dụng lực đích đề tỉnh đạo. “Thị, thị, thị, lão đại.” Tiểu giáp tử đại thanh đích hảm trứ.