Thoại âm cương lạc, a lạp thụy khắc tựu triều trứ giá biên tẩu quá lai. Dư bạch khán trứ quá lai đích vô kiểm nhân, cổ kế giá tựu thị giáo trường đại nhân thuyết đích lánh ngoại nhất cá tại vô kiểm nhân thế giới đích nhân. Đối phương tuy nhiên một kiểm khán bất xuất dạng mạo, đãn thị đối phương na thân độc đặc đích khí tràng, hách nhiên ngạo lập vu nhân quần chi trung. Tựu thị bất tri đạo vi xá, tổng cảm giác đối phương đích khí tràng hữu điểm thục tất. Nan đạo thị thập ma thục nhân, hội thị thùy ni? “Nhĩ dã xuất thành a.” Khán trứ quá lai đích a lạp thụy khắc, hải trấn đông càn ba ba đích chiêu hô đạo. Tất cánh tiền thiên tài trào tiếu liễu giá cá gia hỏa, một tưởng đáo giá ma khoái tựu kiến diện liễu, giá gia hỏa khẳng định một hữu vong ký tự kỷ trào tiếu đích sự tình. Khước kiến a lạp thụy khắc vô kiểm nhân hào bất đáp lý hải trấn đông, kính trực tẩu đáo dư bạch diện tiền. Dư bạch khán trứ nhãn tiền đích vô kiểm nhân, nghi hoặc đích đả trứ chiêu hô, “Nhĩ hảo.” Nhãn tiền đích vô kiểm nhân chuyên chú đích khán trứ dư bạch, tự hồ tại xác nhận thập ma. Tựu tại dư bạch khoái trành đích thụ bất liễu liễu, “Nhĩ khán ngã đích học sinh, càn ma, hữu sự trùng ngã lai.” Giáo trường một hảo khí đích thuyết hoàn, chuẩn bị bả dư bạch lạp đáo thân hậu. Khước bị a lạp thụy khắc sĩ thủ, chế trụ hải trấn đông yếu xuất thủ đích động tác. Bị đả đoạn đích hải trấn đông chính chuẩn bị phát nộ, biệt dĩ vi ngã môn nhận thức tựu khả dĩ khi phụ ngã đích học sinh, giá khả thị tha môn học giáo đích bảo bối miêu tử. “A dư.” A lạp thụy khắc vô kiểm nhân khán trứ dư bạch nhu nhuyễn hựu kiên định đích thuyết đạo. “Ai, nhĩ thị...” “Nhĩ thị thụy ca.” Dư bạch bất khả trí tín đích khán trứ nhãn tiền đích vô kiểm nhân thuyết đạo. Tất cánh trừ liễu thụy ca một hữu kỳ tha nhân tại giá cá thế giới thượng hội giá ma khiếu tha. Dư bạch cảm giác não đại ông ông đích, tưởng bất thông. Giá đô bào đáo giá cá thế giới liễu, tha cân a lạp thụy khắc cư nhiên hoàn năng kiến đáo. Nhi thả đô một hữu tựu thuyết minh đích tình huống hạ, thụy ca cư nhiên hoàn năng nhận xuất tự kỷ. Thụy ca chân thị hảo nhãn lực a. “Trách đích, nhĩ môn nhận thức???” Tì khí hoàn một lai đắc cập phát xuất, tựu bị động biệt trụ đích hải trấn đông nghi hoặc đích vấn đạo. “Ân. Thị đích, giáo trường đại nhân.” Dư bạch điểm liễu điểm đầu. “Ngã môn biên tẩu biên thuyết. Biệt tại thành môn khẩu đổ trứ.” Hải trấn đông khán trứ chu vi khán trứ đích lộ nhân đề tỉnh đạo. “Hảo đích.” “Bất quá, thụy ca, nhĩ xuất thành thị yếu bạn thập ma sự tình ma, yếu thị khẩn cấp, nhĩ tựu tiên khứ bạn, hồi đầu ngã môn thành nội tái liêu.” Dư bạch quan tâm đích thuyết đạo. Tất cánh đô thị xuất thành khẳng định hội hữu sự tình. Yếu thị đối phương hữu thập ma cấp sự đam ngộ liễu khả bất thành. “Bất cấp, nhĩ môn xuất lai thị hữu thập ma sự tình.” A lạp thụy khắc ôn nhu đích khán trứ dư bạch vấn đạo. “Thị giá dạng đích, ngã môn đả toán...” “Khái, khái...” Hải trấn đông bất mãn đích khái thấu lưỡng thanh, đả đoạn liễu lưỡng nhân đích đối thoại. Tự tòng a lạp thụy khắc xuất hiện, tha đích học sinh dư bạch đồng học cơ bổn hốt thị liễu tha. Như quả bất thị tự kỷ giá ma đại cá nhân tại giá biên, cổ kế đối phương đô vong liễu tha đích tồn tại. “Giáo trường, ngã đổng liễu giá biên nhân đa, bất năng bạo lộ.” “Thụy ca, nhất hội nhi nhân thiếu liễu, ngã môn tái thuyết.” Dư bạch đối trứ a lạp thụy khắc thuyết đạo. A lạp thụy khắc phối hợp đích điểm đầu hồi đạo. Thính đích hải trấn đông hữu ta vô nại, giá thị ngã đích học sinh a, chẩm ma cân giá gia hỏa giá ma thục tất, quan hệ giá ma hảo. Bỉ cân tự kỷ hoàn thân thiết. A lạp thụy khắc giá gia hỏa nhất phó băng lãnh lãnh đích mô dạng, cư nhiên cân dư bạch giá ma thân mật. Khẳng định thị đối phương sử liễu thủ đoạn. Hạ tác