Vương trúc mã trừu đáo đích đối thủ thị phùng minh, nhất cá bất toán thái hảo dã bất toán thái phôi đích đối thủ. Vương trúc mã giá nhất tràng trừu đáo phùng minh, hạ nhất tràng bị khổng khê trừu đáo đích khái suất tựu thị nhị phân chi nhất. Giá ý vị trứ tha hội hữu nhị phân chi nhất đích khái suất liên chiến tam tràng, hữu lục phân chi nhất đích khái suất liên chiến tứ tràng! Nhi tối hậu nhất luân đào thái tái, học viện phương tịnh một hữu đặc biệt đích quy định tị miễn loại tự đích tình huống. Tất cánh hoang dã thượng đích sinh tồn, khán đích hựu bất thị nhất tràng chiến đấu đích thâu doanh. Phùng minh khán kiến trừu thiêm đích kết quả đồng dạng thần sắc trịnh trọng. Tòng vương trúc mã hòa tôn càn đích chiến đấu trung khả dĩ khán xuất vương trúc mã bỉ dự tưởng đích hoàn yếu cường. Cố nhiên, tạm thời khán lai vương trúc mã đích nhược điểm hoàn thị một hữu cải biến, tha đối 《 kiếm kinh 》 hòa 《 sát quyết 》 đô bất cú thục luyện. Đãn thị vương trúc mã đích chiến đấu kinh nghiệm phong phú đắc khả xưng chi vi yêu nghiệt. Vương trúc mã bổn thân hựu thị tái hiển nhãn bất quá đích thiên tài, khả dĩ khinh dịch khóa quá cảnh giới đích liệt thế. Năng cú tiến nhập tiền ngũ đích đô một hữu nhược giả. Biệt khán trứ chi tiền phùng minh chiến thắng khổng khê kỉ hồ khinh tùng thuận lợi. Na thị phùng minh tuyển đối liễu sách lược, nhất khai thủy tựu chiêm cư liễu chủ động quyền, tịnh một hữu cấp khổng khê bố trí đích dư địa. Như quả phùng minh chân đích hãm nhập liễu đồ tiểu sơn đối trận khổng khê đích cảnh địa, tha khủng phạ tố đắc bất hội bỉ đồ tiểu sơn canh hảo. Song phương thật lực quân thế, tuyển đối tác chiến sách lược ngận trọng yếu. Phùng minh tịnh một hữu tưởng trứ lập tức tẩu thượng chiến đài, nhi thị tại tâm trung khoái tốc địa hồi tưởng vương trúc mã dữ tôn càn hòa hách tiền đích nhất chiến. Dĩ kinh tiến nhập tiền ngũ liễu, phùng minh tịnh một hữu tư cách thuyết nhượng trứ thùy. Đãn như quả khởi thủ tựu thị vô địch quyết thắng đích thoại, thả bất thuyết học viện phương thị phủ lai đắc cập cứu viện, tựu thị phùng minh tự kỷ dã giác đắc bất thỏa. Yếu tri đạo, tha môn thị đồng nhất sở học viện đích chiến hữu, tịnh phi thập ma sinh tử đại địch. Tại tái tràng thượng cảm dụng vô địch đích, hất kim vi chỉ chỉ hữu đồ tiểu sơn. Đãn thị tha dụng vô địch, kỳ tha nhân dã phục khí, nhân vi đồ tiểu sơn thu đắc trụ! Kí nhiên bất năng khởi thủ dụng vô địch, hựu bất năng tượng tôn càn na dạng tiên thủ bị vương trúc mã áp chế trụ. Tựu chỉ năng khởi thủ 《 sát quyết 》 liễu. Chiến đài thượng, vương trúc mã khán trứ phùng minh trì trì bất thượng tràng, tâm trung cảm giác hữu ta bất thái diệu. Quả nhiên, tùy trứ phùng minh tẩu xuất tự kỷ đích hưu tức khu vực, tha dĩ nhiên trường kiếm xuất sao. Tại phùng minh đạp thượng chiến đài chi tiền, tha dĩ kinh thân thủ mạt quá kiếm phong, trường kiếm thượng vựng nhiễm thượng nhất tằng thứ mục đích tiên diễm huyết quang. Phùng minh hoàn một hữu tẩu thượng chiến đài, vương trúc mã căn bổn bất năng trở chỉ tha đề tiền chuẩn bị đích hành vi. Vương trúc mã chỉ năng kỳ đãi học viện phương đối thử tố xuất hợp thích đích phán quyết, đãn thị tịnh một hữu. Giá dạng nhất lai, vương trúc mã tựu chỉ năng nghênh chiến 《 sát quyết 》. Vương trúc mã tất tu đắc nghênh chiến, phủ tắc tha nhật hậu thị bất thị kiến đáo kỳ tha thi triển 《 sát quyết 》 đích nhân tựu nhận thâu? Khổng khê hội bất hội 《 sát quyết 》 bất hảo thuyết, đãn thị đồ tiểu sơn đại khái suất thị hội đích. Vương trúc mã tại nội tâm cổ lượng trứ thời gian. Nhân vi bỉ tái khai thủy đắc tảo, hiện tại tuy nhiên thị đệ tứ tràng bỉ tái, đãn thị cự ly hoàng đồng tiểu chung đích mỗi nhật nhất hưởng hoàn hữu nhất đoạn thời gian. Như quả vương trúc mã năng dĩ thương hoán thương tha đáo hoàng đồng tiểu chung hưởng khởi đích thoại, tha đại khái suất hội doanh đắc giá tràng bỉ tái, tịnh thả hội dĩ giác vi hoàn hảo đích trạng thái nghênh tiếp hạ nhất chiến. Giá thị vương trúc mã duy nhất năng tưởng đáo đích bạn pháp. Tưởng yếu dĩ thương hoán thương, tựu tất tu thưởng công! Tại phùng minh đạp thượng chiến đài đích nhất thuấn gian, vương trúc mã đích thân hình dĩ kinh phi lược nhi xuất. Tha một hữu tưởng trứ giá thị nhất tràng bỉ tái, dã một hữu tưởng như quả xuất hiện ý ngoại, học viện đích