Tại nhân quần xuất hiện đích đệ nhất thời gian, cố tiêu bối tích nhất hàn, lập khắc tựu tại thu khởi tai ách thư đích đồng thời khai khải liễu “Nặc” đích bị động. Thiên sắc dĩ kinh tất hắc, dữ kỳ thuyết thị tự nhiên biến đắc tất hắc, đảo bất như thuyết thị dĩ kinh lai đáo liễu dị thế giới. Nhất thiết đô hiển đắc na ma vi hòa. Chỉ kiến cố tiêu bất động thanh sắc địa thối hồi nhân quần thân hậu, tức tiện tố xuất như thử cử động, giá ta chu vi diện vô biểu tình đích nhân môn, dã tự hồ thập ma đô hoàn một hữu phát hiện. Nhất trực dĩ lai, diện vô biểu tình đích ngụy trang đô thị cố tiêu đích nã thủ hảo hí, tức tiện giá ta nhân trung đột nhiên đa hỗn nhập liễu nhất cá cố tiêu, quang tòng thần thái thượng lai thuyết, đảo dã toán bất thượng thập ma bất thỏa. “Nặc quả nhiên hoàn thị hảo dụng a, tựu thị bất tri đạo chủ động năng bất năng tái dụng liễu, tiên bất yếu thí ba, tảo tri đạo kim thiên trung ngọ bất lãng phí…… Ách, sính cường liễu.” Thoại tuy như thử, khả giá chỉ thị tha đích nội tâm tưởng pháp, tự nhiên bất hội chân đích thuyết xuất lai. Nhân quần nhất động bất động, chỉ thị hảo tượng tại dạ sắc trung đẳng đãi trứ thập ma, nhân thử cố tiêu dã bất hảo hữu thái đại đích động tác, trang mô tác dạng địa bồi tha môn nhất khởi phạt trạm. Nhãn tình dư quang đả lượng trứ chu vi, hảo gia hỏa, tam thập kỉ cá nhân, nam nữ lão thiếu đô hữu, yếu bất thị tha môn phục sức các dị, hoàn dĩ vi tha môn tại cảo thập ma đại học quân huấn. Tuy nhiên tùng tùng khoa khoa đích, đãn diện vô biểu tình nhất động bất động đảo dã chân tượng na ma hồi sự. Tử tế sổ sổ, toán thượng tự kỷ hữu tam thập tứ cá nhân, xuyên đích dã tượng na ma hồi sự, sở dĩ giá thị na lí đích nhân, nguyên thế giới đích, hoàn thị dị thế giới đích? Phân bất thanh a…… Xa trạm hoàn thị na cá ấn tượng trung đích hỏa xa trạm, đại thể thượng một thập ma biến hóa, đẳng đẳng, thập ma thời hầu đa liễu giá ma đa tiểu quảng cáo? Tự thái tiểu liễu, khán bất thanh a…… Đãi hội tái khán ba, hiện tại hoàn bất nghi khinh cử vọng động…… Thiên sắc dĩ vãn, hữu điểm lãnh, miễn cường hoàn năng tập quán ba…… Đẳng đẳng, giá thị thập ma quỷ? Vãn thượng một hữu tinh tinh dã một hữu nguyệt lượng tựu toán liễu, thiên thượng giá ma đại nhất đạo liệt phùng thị thập ma tình huống, hoàn lượng lượng đích, kháo…… Giá bất hội tựu thị nguyệt lượng ba? Tưởng đáo giá lí, cố tiêu hạ ý thức yết liễu khẩu thóa mạt. Giá tràng diện thật tại thị thái quỷ dị liễu, nhiêu thị tha tâm lý tố chất tái cường, dã giác đắc hữu điểm tiểu kinh nhạ. Chỉ kiến tất hắc đích dạ mạc không không đãng đãng, chỉ hữu nhất đạo loan loan đích đại liệt phùng lộ xuất nhất ta quang lượng. Giá tựu thị sở vị đích “Như đồng nguyệt lượng bàn tê liệt đích dạ không”? Hoàn dĩ vi thị bỉ dụ, nguyên lai chân đích thị trần thuật cú a…… Dung bất đắc cố tiêu tại nội tâm lí đa tố cảm khái, thử thời, nhất đạo thục tất đích trung văn dĩ kinh san san lai trì bàn phù hiện tại liễu não hải trung: 【 dĩ xúc phát nhậm vụ nhất: Đẳng đãi hỏa xa tiến trạm đề kỳ: Tức khắc khởi, vô luận phát sinh thập ma, nhĩ đô tương bất đắc tùy ý tẩu động, trừ phi hỏa xa chân đích lai liễu hạn thời:4 tiểu thời tức khắc khởi, đảo kế thời khai thủy 】 lãnh hãn bá đắc nhất hạ tựu xuất lai liễu, cố tiêu hữu ta dục khóc vô lệ, cảm tình cương cương thị khả dĩ tẩu động đích a? Khả thị vi thập ma? Giá tai ách thư chẩm ma nhất phản thường thái, thượng lai tựu đột nhiên phát bố nhậm vụ liễu, tưởng bất thông a tưởng bất thông. Nhậm vụ bất thị ứng cai tham tác đáo đặc định điểm nhiên hậu tái xúc phát mạ? Tai ách thư dã hiềm hiệu suất đê, cải tính tử liễu? Nội tâm thổ tào quy thổ tào, bất quá giá ta đô thị thuyết tiếu đích, cố tiêu hoàn phân đắc thanh hiện trạng, chỉ thị tá thử điều chỉnh liễu nhất hạ tâm thái, nhiên hậu nhất động bất động, tại nguyên địa tử tế phân tích trứ đề kỳ: Tòng hiện tại khai thủy tựu bất năng động liễu