Đệ 497 chương

“Thùy?”

Tại tràng đích na kỉ vị hộ pháp trường lão mạc bất kinh hãi, cận cận thị nhất đạo thanh âm nhi dĩ, tựu nhượng nhân mao phát đảo thụ, vô pháp tưởng tượng na thanh âm đích chủ nhân thị hà đẳng nhân vật.

Giá thời tàng kinh các đích đại môn đả khai, nhất cá lão giả tẩu liễu xuất lai.

“Thử nhân thị thùy? Ngã chẩm ma cảm giác hảo tượng tại na kiến quá?”

Hữu nhất vị hộ pháp trường lão hồ nghi, tha môn tuy nhiên thị trạm tại diệp gia kim tự tháp đỉnh đoan đích tồn tại, đãn tất cánh hòa từ dương bất thị nhất đại nhân.

Tha môn chỉ thị kiến quá từ dương đích họa tượng, sở dĩ tịnh một hữu đệ nhất thời gian nhận xuất từ dương.

“Thử nhân tựu thị từ gia đích lão tổ từ dương.”

Giá thời chu thông tại nhất bàng tiểu thanh đạo.

“Từ, từ dương? Chẩm ma hội thị tha?!!”

Kỉ vị diệp gia hộ pháp trường lão toàn bộ đô mãn thị khủng cụ.

Tha môn khởi hội bất tri đạo từ dương thị thập ma nhân.

Đương niên tha môn diệp gia chi sở dĩ tòng thần văn phong thối tẩu, kiến lập đan đạo đường, tựu thị nhân vi nhãn tiền chi nhân.

Đương niên tha môn hoàn thị thiên tài đích thời hầu tựu lung tráo tại đối phương đích âm ảnh chi hạ, như quả giá ma đa niên quá khứ, tha môn dĩ kinh đạt đáo liễu nhân sinh điên phong, khả thị cự ly đối phương sở tại đích tằng thứ y cựu hữu trứ thiên uyên chi biệt.

“Cai tử, tha chẩm ma hội tại giá lí? Thử nhân bất thị trùng quan thất bại, ẩn cư liễu ma?”

Kỉ vị hộ pháp đô hoảng đắc nhất phê.

“Từ lão đích xác ẩn cư liễu, bất quá tha bất thị đóa đáo thâm sơn lão lâm lí ẩn cư, nhi thị tại tàng kinh các ẩn cư.”

Lâm viêm vi tiếu.

“Khả ác!”

Kỉ vị hộ pháp văn ngôn khí đích hồn thân đa sách.

Tha môn vi hà cảm lai thần văn đường phóng tứ? Tựu thị từ dương bất tại, thần văn đường đích hộ pháp trường lão tái chẩm ma lệ hại, dã tối đa hòa tha môn bình cấp.

Bất tằng tưởng, tha môn trực tiếp trùng tiến liễu từ dương đích lão sào.

Giá hạ khả vị thị tự đầu la võng liễu.

“Thính thuyết nhĩ yếu tương tông môn quy củ thải tại cước hạ?”

Giá thời từ dương tẩu liễu quá lai, u lãnh đích mục quang trành trứ diệp thiên thủy.

Nhất cổ băng lãnh đích sát ý, lung tráo liễu diệp thiên thủy.

Diệp thiên thủy cảm giác tựu hảo tượng thị nhất hạ tử tòng hạ thiên bị đâu tiến liễu băng quật lung lí, cốt tủy phát lãnh, tha tái dã bất cảm hiêu trương liễu, hoảng mang phóng đê tư thái: “Một, một hữu, tiền bối nâm khẳng định thị thính xóa liễu, ngã một thuyết giá chủng thoại.”

Tha tuy nhiên thị thiên huyền cảnh, tại thiên long kiếm tông dã toán xưng tôn tố tổ cấp đích nhân vật, khả thị tại từ dương giá đẳng hóa thạch cấp đích tồn tại diện tiền, tha hoàn bất cú khán, chỉ năng toán thị cá mạ lâu nhi dĩ.

“Nhĩ đích ý tư thị, từ lão nhĩ đóa bất hảo sử? Từ lão, giá gia hỏa tại phúng thứ nâm ni.”

Lâm viêm chủy giác kiều khởi, điều khản đạo.

“Ân, ngã thính đáo liễu.”

Từ dương vi vi điểm đầu, nhi hậu thủ chưởng nhất phách, đả tại diệp thiên thủy đích thân thượng, trực tiếp tương diệp thiên thủy đả đích cuồng