Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 148 chương dụ địch thâm nhập

“Ngã cai chẩm ma tố?”

Kí nhiên hạ định quyết tâm, giang nguyệt bạch tiện bất hội hữu nhất ti nhất hào đích do dự.

Triệu phất y triển khai tứ tượng bát quái trận đồ, chuẩn xác đích thuyết, na thị nhất phó hào vô quy luật khả tầm đích tinh đồ, chỉ hữu hoặc mật hoặc sơ đích tinh điểm, trừ liễu tiêu đề, liên nhất cú thuyết minh đô một hữu, giang nguyệt bạch căn bổn khán bất minh bạch.

Triệu phất y đích thủ mạt quá tinh đồ, nhất cá tinh điểm lượng khởi, lưỡng cá tinh điểm lượng khởi, tam cá tinh điểm lượng khởi, khẩn tiếp trứ, canh đa tinh điểm đồng thời lượng khởi.

“Nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái, nhĩ vô nhu tri đạo thái đa, hiện tại chỉ án chiếu nhĩ đích cảm giác ký trụ giá ta lượng khởi đích tinh điểm, ấn tại não trung tiện khả.”

Giang nguyệt bạch tâm thần bất định, cấp đắc trảo đầu, “Ngã liên giá thị xá đô bất tri đạo, nhĩ nhượng ngã ký trụ hữu thập ma dụng? Nhĩ chân đích xác định ngã năng hành?”

Triệu phất y khán trứ giang nguyệt bạch đích nhãn tình, nhận chân đạo: “Nhĩ tịnh phi ngã kiến quá tối hữu trận đạo thiên phú chi nhân, khước thị ngã kiến quá tối vi nỗ lực chi nhân, đương kim trận đạo nhân vi chúng đa tiền bối đích khổ tâm toản nghiên, khứ phồn cầu giản, chỉ nhu án chiếu cố định trận đồ đa đa thường thí tựu năng thành trận.”

“Hứa đa nhân đối trận đồ chi hậu đích nguyên lý nhất tri bán giải, dã căn bổn một hữu tất yếu tại trận đạo sơ kỳ hoa thời gian tinh lực khứ liễu giải na phục tạp bàng đại đích cơ sở, chỉ nhu chiếu trứ tiền nhân thiết định hảo đích quy tắc bố trận. Ngã sơ thời diệc thị như thử, trực đáo ngã kết đan chi hậu, tài phát hiện như thử hạ khứ chỉ năng tẩu tiền nhân lão lộ, vĩnh viễn vô pháp đột phá hòa siêu việt.”

“Hậu lai ngận trường nhất đoạn thời gian, ngã đô tại ác bổ trận đạo cơ sở, do giản nhập phồn tái cầu tân đích tinh giản. Nhĩ trận đạo cơ sở trát thật, giác đắc trận đạo nan học chính thị nhân vi nhĩ đổng. Hà vong trần khả dĩ phục chế tiền nhân đích trận, nhĩ khước khả dĩ tổ hợp xuất tân đích trận phá tha, nhĩ bất thị một hữu trận đạo thiên phú, nhĩ đích nỗ lực tựu thị nhĩ đích thiên phú.”

Giang nguyệt bạch đồng nhân chấn động, định định khán trứ triệu phất y, “Nâm chân đích…… Nhận khả ngã?”

Triệu phất y hào bất do dự đích điểm đầu, “Chi tiền đích phong hỏa thiên tuyệt trận nhĩ bất thị kháo vận khí bố thành đích, nhi thị nhĩ tình cấp chi hạ bất tằng khảo lự thái đa, kháo trứ nhĩ dĩ kinh thâm thâm khắc tại ý thức trung đích trận đạo quy tắc hòa trực giác thành trận. Thử thời dã thị nhất dạng, bất yếu khảo lự thái đa, thính tòng nhĩ đích trận đạo trực giác.”

Giang nguyệt bạch cảm giác tâm lí mỗ nhất xử bị điền mãn, tằng dĩ vi tự kỷ tại trận đạo thượng thiên phú bình bình, khước một tưởng đáo tự kỷ kháo trứ nỗ lực, khả dĩ khứ điền mãn thiên phú khuyết hãm, năng cú hoạch đắc triệu phất y đích nhận khả.

Giang nguyệt bạch tinh thần nhất chấn, nhu nhu kiểm kế tục ký ức đồ thượng tinh điểm, mạn mạn đích, tha ẩn ẩn ước ước cảm giác đáo kỳ trung mỗ chủng quy tắc, tinh điểm tại tha não trung, tự hành liên tuyến biến thành nhất cá cá huyền diệu kỳ dị đích phù văn.

Triệu phất y kế tục đạo: “Nguyên bổn nhu yếu bát xử trận điểm, như kim ngã cải liễu nhĩ giá trận bàn, đẳng nhĩ đáo đạt trận nhãn vị trí, chỉ nhu tế xuất trận bàn, căn cư hữu hồi ứng đích tứ xử trận điểm điều chỉnh trận trung binh tương vị trí, dĩ trận binh vi kỳ tử, phục khắc xuất tinh đồ thượng giá ta tinh điểm, nội ngoại hô ứng, tứ tượng bát quái trận khả thành!”

Phiến khắc chi hậu, giang nguyệt bạch thanh triệt song mâu chi trung