Khổng thị tộc thành, yến khách thính.

Tộc trường khổng hoài chính quảng yêu các gia tộc, tông môn hòa tán tu minh đích nguyên anh tu sĩ cộng tụ nhất đường, luận đạo đàm thiên, đẳng đãi nội tằng liệp tràng khai khải chi hậu, tái đáo quảng tràng thượng nhất đồng quan chiến.

Các vị nguyên anh tu sĩ giai thị tương thục đích vi trác tự thoại, sấn thử cơ hội cân lão hữu nhất tụ.

Đại thính chính trung ương hữu lưu quang huyễn ảnh, năng khán đáo quảng tràng thượng na tam căn thạch trụ, phương tiện tại tràng nguyên anh tu sĩ tra khán bị đào thái đích đệ tử.

Giá nhật tòng hoàng hôn thời khai thủy, đào thái giả tiện đa liễu khởi lai, hứa đa hoàn đô thị tông môn hòa thế gia trung hữu danh đích đệ tử, na ta đệ tử đích sư phụ khán đáo chi hậu, đa thiếu đô hội hữu ta nan kham, chỉ năng cường trang bất tại ý đích dạng tử.

Cự ly dạ bán tử thời dĩ kinh chỉ thặng hạ tối hậu bán cá thời thần, khổng thị đại trường lão di nhiên tự đắc tọa tại ải kỉ tiền.

“Đào thái liễu dã bất đả khẩn, ngũ thập niên hậu tái lai tựu thị, bất tất bả nhất thứ phong vân hội khán đắc thái trọng.”

Khổng hoài đức khuyến úy bàng biên vương thị gia tộc đích tộc trường, đoan khởi trà trản ẩm liễu nhất khẩu.

“Giá bất thị khổng thị đích na khổng ôn nhượng mạ?”

Văn thanh, khổng hoài đức nhất khẩu trà soa điểm sang trụ, cản mang khán hướng lưu quang huyễn ảnh.

Tuấn lãng thanh niên chính hào vô hình tượng đích mãn thân trảo nạo, nhất kiểm kinh khủng dạng tử, khả bất tựu thị tha môn khổng thị ký dư hậu vọng đích khổng ôn nhượng?

“Giá thị bị thùy đào thái xuất lai đích?”

“Phương thị hòa lục thị na biên đích tinh anh đệ tử khả hoàn một bị đào thái ni, khổng thị giá tựu ‘ bạt đắc đầu trù ’ liễu?”

Kỉ thanh muộn tiếu truyện nhập khổng hoài đức nhĩ trung, trát tâm thứ nhĩ, khổng hoài đức phóng hạ trà trản, đa thiếu hữu điểm dụng lực.

“Đại trường lão bất tất khí muộn, đào thái liễu dã bất đả khẩn, ngũ thập niên hậu tái lai tựu thị, bất tất bả nhất thứ phong vân hội khán đắc thái trọng.”

Vương thị tộc trường bả cương tài đích thoại hoàn cấp khổng hoài đức, một đái phạ đích.

Khổng hoài đức dương trang bất tại ý đạo, “Ôn nhượng niên kỷ khinh đệ nhất thứ tham gia phong vân hội, ngộ thượng tông môn na ta cố ý áp tu vi đích bán bộ kim đan thâu liễu tịnh bất đâu nhân, tha lưỡng cá huynh trường ôn lương hòa ôn cung ổn trọng đắc đa, định năng đái lĩnh thế gia đệ tử trọng tỏa tông môn đệ tử.”

Viễn xử tông môn minh đích nguyên anh chân quân văn ngôn lãnh tiếu, thương hỏa chân quân áp bất trụ hỏa, trực tiếp sang thanh.

“Nhĩ tựu giá ma xác định nhĩ khổng thị na ta tiểu tể tử năng đái thế gia doanh ngã tông môn đệ tử? Biệt nhất hội na lưỡng tể tử dã bị đào thái xuất lai, ngã khán nhĩ hoàn đắc ý thập ma.”

Khổng hoài đức tiếu a a đích dã bất tiếp thoại, tâm trung nhận vi tuyệt vô khả năng, ám ám phân phù nhân khứ bả khổng ôn nhượng khiếu hồi lai, vấn thanh sở tha bị thùy đào thái.

Thương hỏa chân quân đỗ tử đỉnh trứ ải kỉ, ngưu ẩm nhiệt trà, khán đắc lê cửu xuyên trực diêu đầu.

“Giá trà yếu mạn mạn đích phẩm tài hữu vị đạo, nhĩ giá ma hát, bạo điễn thiên vật liễu.”

Thương hỏa chân quân cấp hống hống đạo, “Ngã cấp a, nhĩ khán hiện tại giá cá tình huống, thế gia na quần đệ tử khẳng định hựu thị lão sáo lộ, tại truyện tống trận ngoại bố trận vi sát tông môn đệ tử, tựu giá nhất hội, đa thiếu tông môn đệ tử bị đào thái xuất lai, ngã thiên