Bàng biên kỉ nhân kinh nhạ đích khán trứ giang nguyệt bạch, đô bất cấm nhu liễu nhu nhãn tình, minh minh giang nguyệt bạch hoàn tại tha môn nhãn tiền, đãn tại tha môn thần thức đích cảm tri trung, giang nguyệt bạch căn bổn bất tồn tại, cân nhất lũ phong, nhất tích thủy, nhất khỏa thảo nhất dạng, thành vi tự nhiên đích nhất bộ phân.

Khảo hạch kỉ nhân đích trung niên tu sĩ chấn kinh chi dư lộ xuất quả nhiên như thử đích biểu tình, cao thâm mạc trắc đạo, “Chân bất quý thị truyện thuyết trung đích giang ngộ đạo, chỉ thị nhất thứ biện dược khảo hạch, đô năng tiến nhập ngộ đạo chi cảnh, giá đẳng ngộ tính, thiên phú dị bẩm!”

“Nhĩ thuyết tha thị thùy? Giang ngộ đạo? Thiên diễn tông giang nguyệt bạch?!!”

Tam nhân sanh mục kết thiệt, khẩn tiếp trứ diện sắc nhất biến.

“Na xá, ngã đích thời gian tự hồ hoàn hữu nhất điểm, ngã cương tài một khán thanh sở, ngã tái khứ khán nhất hội.”

“Ngã dã một thái khán thanh sở, ngã tái nghiên cứu nghiên cứu.”

“Nhĩ môn lưỡng cá hỗn trướng, tái khứ nghiên cứu dã nghiên cứu bất xuất cá hoa lai, bất quá ngã bội phục nhĩ môn bất yếu kiểm đích dũng khí, tựu xá liễu diện bì bồi nhĩ môn nhất thứ.”

Trung niên tu sĩ:……

Bất viễn xử, nhất cá trường tương niên khinh đích nam tử đái trứ nhất cá ngũ lục tuế đích bàn oa oa mạch địa xuất hiện tại ốc đỉnh thượng, khán hướng hạ phương viện lạc lí đích giang nguyệt bạch.

Na bàn oa oa thân phi bách nạp y, mỗi nhất phiến toái bố thượng đô tú trứ đặc thù phù văn, áp chế tha thân thượng khí tức bất ngoại dật, tha tễ trứ nhãn tình khán liễu phiến khắc chi hậu hưng phấn sĩ thủ.

“Thị tha thị tha, thị chi tiền thưởng liễu ngã 《 tiên thảo kinh 》 đích tiểu tiên chi!”

Giang nguyệt bạch thử thời nhược thị tranh nhãn, định năng nhận xuất giá bàn oa oa tựu thị trường đại liễu đích thái tuế, thử thời dĩ kinh năng cú khai khẩu thuyết thoại, vô nhu tái tá trợ thi thể.

Bàng biên nam tử nhất tập mặc lục trường sam, chi lan ngọc thụ, chính niết trứ nhất chi kiếm lan bả ngoạn.

Tha tiện thị luyện đan sư hành hội đích hội trường, bách thảo môn nguyên anh hậu kỳ chân quân thiên nam tinh.

Đồng thời, tha dã thị ẩn tàng tại nhân tộc trung đích yêu.

“Nhĩ tiên tiền bất thị thuyết, 《 tiên thảo kinh 》 thị nhĩ đại độ tống cấp tha đích mạ?”

Thái tuế nhãn nhất trừng, “Ngã nhược bất tùng thủ, tha năng thưởng đắc khứ? Tiếu thoại!”

Thiên nam tinh tử tế khán liễu phiến khắc, túc mi đạo, “Tha tịnh phi thiên sinh yêu tộc, nhi thị hậu thiên dị nhân, nhĩ xác định tương tiên chi nhất tộc đích công pháp truyện cấp tha bất hội xuất vấn đề mạ?”

Thái tuế bãi thủ, “Vô sở vị, ngã môn tiên chi nhất tộc tại giá địa linh giới đô khoái diệt tuyệt liễu, nhất điểm tinh tinh chi hỏa nhi dĩ, tức liễu dã vô phương, đẳng nhĩ đái ngã đáo thượng giới, ngã tái khứ đầu bôn kỳ tha tiên chi, trọng tân tráng đại ngã tiên chi nhất tộc.”

Thiên nam tinh điểm đầu, “Giá đảo thị nhượng ngã tưởng khởi dị nhân quốc tối cận danh đầu chính thịnh đích phù phong sơn chủ, tu vi bất cao dã tâm bất tiểu, tha thác nhân truyện tấn yêu tộc, thuyết dị nhân tại nhân tộc hòa yêu tộc chi gian giáp phùng cầu sinh dĩ cửu, tha hữu bạn pháp nhượng dị nhân triệt để thuế biến thành yêu tộc, dĩ thử tráng đại yêu tộc, ngã giác đắc……”

“Khả dĩ kiến kiến tha?” Thái tuế vấn.

“Ân, như kim khổng phương thành giới nghiêm giải trừ, đích xác khả dĩ khứ nhất tranh dị nhân quốc, ngã môn đích đại nghiệp nhu yếu nhất ta yêu tộc chi