Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 377 chương ngoa thú

Giá nhất tằng tái vãng thượng tựu thị thần thụ đích thụ quan nội bộ, địa hình phục tạp, tiến nhập chi hậu nhất thời bán khắc thị trảo bất đáo xuất lộ đích.

Thẩm hoài hi tứ hạ tầm trảo dư tiêu, vị kiến kỳ nhân, sai tưởng tha dĩ kinh quá liễu thử quan.

Giang nguyệt bạch tri đạo thượng diện nhất tằng đại khái thị thập ma tình huống, cự ly nguyệt hoa lưu thương khai thủy đích thời gian hoàn hữu tam thiên tả hữu, tha thử khắc dã bất trứ cấp, giá nhất tằng cấm chỉ tranh đấu, dã hữu cấp tiểu yêu môn hưu tức khôi phục đích ý tư.

Tam chỉ thỏ tử đích vấn đề thật tế thượng ngận giản đan, tam tuyển nhất, tất nhiên hữu nhất cá quả tử một độc, dã tựu thị tất nhiên hữu nhất cá thỏ tử thuyết liễu chân thoại, giả thiết thôi đạo nhất hạ tựu năng tri đạo đáp án.

Hắc thỏ tử thuyết, bạch thỏ tử thuyết hoang.

Bạch thỏ tử thuyết, hôi thỏ tử thuyết hoang.

Hôi thỏ tử hựu thuyết, hắc hòa bạch thỏ tử đô tại thuyết hoang.

Giả thiết, hắc thỏ tử thuyết chân thoại, na ma bạch thỏ tử tựu tại tát hoang, hôi thỏ tử thuyết đích thị chân thoại, khả thị hôi thỏ tử hựu thuyết hắc thỏ tử tại tát hoang, thôi đạo bất thành lập.

Sở dĩ, hắc thỏ tử tại thuyết hoang!

Hắc thỏ tử kí nhiên tại thuyết hoang, na ma bạch thỏ tử sở thuyết tựu thị chân thoại, hôi thỏ tử đích xác tát liễu hoang, tha đích thoại bán chân bán giả bất năng tín, thử thời thôi đạo thành lập.

Đắc xuất kết luận, hắc hòa hôi thỏ tử tại tát hoang, bạch thỏ tử thuyết chân thoại.

Tri đạo chính xác đáp án chi hậu, giang nguyệt bạch tịnh bất trứ cấp, thân hậu na quần tiểu yêu đích nhãn thần trung đại đô thấu trứ thanh triệt đích ngu xuẩn, năng bị tạp tại giá lí, cơ bổn thượng não tử lí đô thị tương hồ.

“Nhĩ tri đạo đáp án liễu mạ?” Giang nguyệt bạch vấn thẩm hoài hi.

Thẩm hoài hi trầm ngâm phiến khắc, khẩn tỏa mi đầu trục tiệm thư triển, “Ân, dĩ kinh thôi xuất đáp án.”

Giang nguyệt bạch chuyển hướng tam chỉ thỏ tử, “Ngã ký đắc tại cổ tịch trung tằng khán đáo quá, cổ hữu ngoa thú, kỳ trạng nhược thỏ, thiện ngôn nhân ngữ, thường khi nhân, ngôn đông nhi tây, ngôn ác nhi thiện. Kỳ nhục mỹ, thực chi, ngôn bất chân hĩ. Sở dĩ, nhĩ môn thị ngoa thú mạ?”

Tam chỉ thỏ tử tề thanh đạo, “Bất thị!”

Giang nguyệt bạch tiếu, “Giá hội đảo thị thuyết thoại nhất trí.”

Hắc hòa hôi tại tát hoang, bạch thỏ tử thuyết chân thoại, tha tựu thị thỏ tử, tự nhiên bất thị ngoa thú.

Tam cá thỏ tử hữu chủng bị giang nguyệt bạch triệt để khán xuyên đích cảm giác, kỳ trung nhất chỉ cản mang đạo: “Nhĩ đẳng nhất đẳng, ngã môn trọng tân biến nhất biến.”

Hôi sắc vụ khí đăng thời tương tam chỉ thỏ tử bao khỏa, đẳng đáo vụ khí tán khứ, hoàn thị hắc bạch hôi tam chỉ thỏ tử, hoàn thị tam cá quả tử, hựu khai thủy hỗ tương chỉ trách tát hoang.

Giang nguyệt bạch nhất điểm dã bất não nộ, loan hạ yêu thấu đáo tam chỉ thỏ tử diện tiền, diện dung mông thượng nhất tằng âm ảnh.

“Ngã bả nhĩ môn toàn cật liễu năng thông quan mạ? Giá tằng chỉ thuyết cấm chiến một thuyết cấm chỉ cật thỏ tử, ngã khả thị tòng triều thiên vực học liễu nhất thủ tố thỏ tử đích thủ nghệ.”

“Triều thiên vực?!”

Tam chỉ thỏ tử hách đắc đăng đăng đăng hậu thối, tộc trung tiền bối thuyết quá, thỏ thỏ thử sinh tuyệt bất năng đạp nhập triều thiên vực, na thị thiên hạ sở hữu thỏ thỏ đích phần mộ!

“Khai ngoạn tiếu biệt khẩn