Giang nguyệt bạch khán hoàn chi hậu phát hiện, hương hỏa chi khí đối tu đạo chi nhân tối đại đích tác dụng, thị gia tốc tu hành, tố tạo công đức kim thân.

Công đức năng cú cân tự thân ác nghiệp tương hỗ để tiêu, nhược năng dĩ hương hỏa chi khí tố thành công đức kim thân, tiện năng khinh dịch để đáng thiên kiếp, thậm chí tiến giai thời một hữu thiên kiếp.

Đãn yếu tố đáo giá nhất điểm, sở nhu hương hỏa chi khí khủng phạ đắc thiên niên thậm chí vạn niên tích luy, nhất đán trung đoạn, tiền công tẫn khí.

Lánh ngoại, hương hỏa chi khí lai tự vu phàm nhân dục niệm, giá ta dục niệm hỗn tạp tại hương hỏa chi khí trung, nạp nhập thể nội việt đa, hư vọng tiện việt đa.

Luyện hư kỳ nhu trảm khứ tự thân hư vọng, giá bộ phân phàm nhân dục niệm hội trở đoạn tu lộ, duy nhất đích bạn pháp tựu thị đái trứ công đức kim thân đầu thai trọng lai, tá trợ đầu thai trảm khứ hư vọng.

Chỉ khả tích nhất đán đầu thai, tiền trần giai vong, hoàn năng bất năng trọng tân tu đáo tiền thế đích cảnh giới, kỳ trung biến sổ thái đại.

Tổng đích lai thuyết, hương hỏa tuy hảo đãn hữu độc, như phi tất yếu, tu đạo chi nhân tối hảo bất yếu hấp thu.

Na ta sơn tinh quỷ quái thị một hữu biệt đích tu hành chi pháp, giá tài tuyển trạch hương hỏa luyện thần chi đạo, chỉ yếu hương hỏa chi khí túc cú, tiền kỳ tu hành khả dĩ nhất nhật thiên lí.

Giang nguyệt bạch khẳng định bất hội tự kỷ hấp thu hương hỏa chi khí, đãn tha tham tâm hoàn tưởng chiêm hảo xử, tưởng đáo nhất cá chiết trung đích bạn pháp.

《 ngũ quỷ kinh 》 luyện hóa đích ngũ quỷ một hữu ý thức, thị quỷ thân, thụ tha thao khống.

Quỷ đạo chúc vu tà đạo, giang nguyệt bạch hiện tại hoàn bất tri đạo thượng giới đối vu tà đạo hòa ma đạo đích khán pháp, đãn tòng thái thượng trường lão na ta chỉ ngôn phiến ngữ trung năng cảm giác xuất lai, thượng giới nhưng thị chính đạo vi thủ.

Thần đạo tu pháp thân, dữ quỷ đạo hữu dị khúc đồng công chi diệu, khước chúc vu chính đạo.

Bả ngũ quỷ tẩy bạch thành chính đạo đích hương hỏa đạo binh, tựu bất nhu yếu tái tàng trứ dịch trứ, khả dĩ tùy thời sử dụng, đẳng vu đa liễu ngũ cá đả thủ.

Tối trọng yếu đích thị, như quả tha năng bả ngũ quỷ luyện thành công đức kim thân, na thiên kiếp lai đích thời hầu, tha trực tiếp dụng ngũ quỷ đáng thiên kiếp bất tựu thành liễu?

Diệu tai, diệu tai, tha khả chân thị cá thiên tài!

Lánh ngoại giá bộ 《 hương hỏa luyện thần chi pháp 》 trung hoàn hữu dụng hương hỏa chi khí luyện chế hương hỏa tiền đích pháp môn, hương hỏa tiền trừ liễu khả dĩ uy dưỡng ngũ quỷ, luyện chế thần đạo đích pháp bảo chi ngoại, tại thần đạo hòa quỷ đạo thịnh hành đích địa phương hoàn năng dụng tác hóa tệ, cấu mãi thần đạo quỷ đạo tài sản sinh đích thiên tài địa bảo.

Tại tu la vực đích quỷ thị, tha tựu tằng kiến quá quỷ tu dụng hương hỏa tiền giao dịch.

Tha đắc đáo giao nhân châu chi hậu tra duyệt quá cổ tịch, tằng khán đáo quá nhất cá thất truyện đích cổ đan phương, dĩ giao nhân châu vi chủ, hoàng tuyền hoa vi phụ, tẩm tam đồ xuyên thủy, tái gia nhập thập dư chủng trân quý linh dược, dụng thủy luyện chi pháp luyện chế phá ách đan, khả dĩ đề cao kết anh đích thành công suất tam đáo ngũ thành, đồng thời hoàn hữu để ngự kết anh tâm ma đích công hiệu.

Hoàng tuyền hoa hòa tam đồ xuyên thủy, đô chỉ hữu quỷ đạo tu sĩ năng nã đáo.

Tổng hợp tự kỷ trúc cơ hòa kết đan thời đích trạng huống, giang nguyệt bạch giác đắc đề tiền chuẩn bị nhất hạ phá ách đan hoàn thị ngận hữu tất yếu đích.

Trừ liễu phá ách đan, 《 ngũ hành quy chân công 》 đích kết anh chi pháp