Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 444 chương hỗn độn thôn thiên công

Hắc ma sơn mạch tự tây bắc miên diên vạn lí chí đông nam, như đồng nhất đạo bình chướng, trữ lập tại thanh long giới đông bắc hải ngạn.

Thử địa ma khí di mạn, hoang vu lãnh tịch, đại địa nhất phiến thâm hắc thốn thảo bất sinh, một hữu bạch nhật chỉ hữu vô tẫn đích hắc dạ.

Hắc ma sơn thị thập đại thần long đệ bát, hắc long tộc cư trụ đích địa vực, trừ liễu hắc long tộc, thử xử hoàn hữu minh thi long, cốt long, huyết long, độc long đẳng kỉ chủng tộc quần, dĩ cập nhất ta hàm hữu thiếu lượng long tộc huyết mạch đích kỳ dị hung thú.

Giang nguyệt bạch hòa lục nam chi ly khai trung nguyên thành chi hậu, ẩn nặc tung tích tại thành ngoại nhiễu liễu kỉ quyển, xác định một nhân cân tung tài cản vãng hắc ma sơn tây bắc biên đích long cốt hiệp.

Long cốt hiệp do nhất đoạn cự hình long lặc cốt hình thành, giáp tại lưỡng sơn chi gian xanh khai nhất điều hiệp cốc, khả dĩ tòng trung thông quá, tiến nhập hắc ma sơn thâm xử.

Thử thời, lưỡng chỉ sài thân long thủ đích hung thú, chính tại long cốt hiệp nhập khẩu tư đấu, ma khí bôn dũng, kích khởi mạn thiên yên trần, thanh thế hạo đại.

Giang nguyệt bạch hòa lục nam chi đóa tại nhất trắc sơn yêu bình đài thượng, dĩ trận hộ trì, năng cú khán đáo long cốt hiệp nhập khẩu toàn mạo.

“Na lưỡng chỉ khán khởi lai ngận tượng thị thư trung ký tái đích nhai tí, long sinh cửu tử đệ nhị tử, sinh tính hung tàn hảo đấu, thập phân ký cừu, nhất đán bị nhạ nộ, bất tử bất hưu. Hữu cú cổ thoại thuyết đắc hảo, yếu mệnh đích ngộ thượng bất yếu mệnh đích, tuyệt đối doanh bất liễu, nhai tí tựu thị na chủng bất yếu mệnh, chỉ tưởng xuất khẩu khí đích hung thú.”

Giang nguyệt bạch tiểu thanh cân lục nam chi thuyết đạo, cự ly ước định đích thời gian hoàn hữu bán nhật, tha môn yếu tại giá lí tiên tàng trứ khán khán, vãn điểm tái hạ khứ.

Giá thời, nhất đạo độn quang khí thế hung hung đích tòng trung nguyên thành phương hướng tật trì nhi lai, giang nguyệt bạch hòa lục nam chi toàn thần giới bị, hàng đê tồn tại cảm.

Đáo liễu cân tiền, lưỡng nhân khán đáo nhất cá hắc bào tu sĩ, thân thượng ma khí cổn cổn như yên, lạc tại long cốt hiệp nhập khẩu xử nhất sĩ thủ, hắc yên tòng tha tụ trung trùng xuất thôn một lưỡng chỉ nhai tí.

Thê lệ đích khiếu thanh tòng hắc yên trung truyện xuất, khiếu nhân đầu bì phát ma.

Bất quá đoản đoản tam ngũ tức thời gian, hắc yên tán khứ, địa thượng chỉ dư bạch cốt.

Hắc bào tu sĩ trọng tân hóa tác cổn cổn hắc yên, trùng nhập long cốt hiệp tiêu thất bất kiến.

“Khán dạng tử tượng nguyên anh sơ kỳ đích ma tu, cai bất hội dã thị khứ…… Ngô!”

Lục nam chi thoại hoàn một thuyết hoàn tựu bị giang nguyệt bạch án trứ hậu não tử tử ô trụ chủy, phát bất xuất thanh âm lai.

Giang nguyệt bạch tranh trứ thủy uông uông đích đại nhãn, thần sắc nhận chân đạo, “Bất quản nhĩ tại tưởng thập ma, biệt thuyết, nhất cá tự đô bất yếu thuyết.”

Lục nam chi mạch địa tưởng khởi thượng thứ tại phá vân trùng lí, ngộ kiến luyện hư đại năng đấu pháp đích sự tình, nhãn trung dật xuất đạm đạm tiếu ý, điểm đầu.

Giang nguyệt bạch giá tài tùng thủ, ám ám triều thiên thượng khán liễu nhãn, song thủ hợp thập niệm niệm thao thao, “Thiên đạo đại nhân, ngã môn tựu thị tùy tiện xuất lai ca du nhất hạ, nâm bất dụng đặc biệt quan chú, tựu đương bình thường nhất dạng, bình thường nhất điểm tựu hảo.”

Lục nam chi thất tiếu, chuyển liễu cá thoại đề đạo, “Ngã thượng nhất thứ đáo trung nguyên thành đích thời hầu, thính thuyết hắc ma sơn dĩ tiền khiếu chương vĩ sơn, thị thanh long giới tối cổ lão đích sơn mạch chi nhất. Hoàn hữu nhân thuyết